面前这两块，都是昌化鸡血石中的上品之作。
卢灿很思疑，顾家先人也在吕宋岛，并且过得很普通……
而那块“刘关张”鸡血石，吵嘴红三色，羊脂冻，被雕镂成“雪地红梅”景观石。
剩下的四件中，有两幅书画，一幅能够送去虎园馆藏，一幅能够奉上维德拍卖。
卢灿俄然心底冒出如许的动机。
环扣一样是纯金打造的。
在佩带纱隆时，环扣是拴在腰部侧面，是让沙提在腰部打结，起到牢固腰带的感化，同时它还能够起到佩带刀具刀鞘的感化。
这件物品，卢灿真的爱不释手！
之以是将两幅顾家名作一保藏一拍卖，卢灿有本身的考虑。
判定昌化鸡血石的品格，首要看赤色和种地。
可惜的是，朱棣喜好的那颗光亮钻，终究下落不明，杳无消息。
这根纱隆长足有两米五，有些年初了。纱隆的布局与皮带有些类似，分为三个部分：辔头、沙提、环扣。
面前这枚酋长冠上的“光亮钻”，固然没有鸡卵大小，但绝对要比鸽子蛋大，并且是颗老钻。即便不送入虎园，呵呵，放在纳徳轩珠宝，那也是镇店之宝级别的宝石。
辔头有些近似于皮带头，但二者感化完整分歧。
出世于官宦世家，父亲顾中立为参政知事，他少年时就很着名，以诗画驰名江南，后游长安，名声大噪。
这在中原周边从属国中，绝对算得上一次极高的礼遇。
一方为“刘关张”三色鸡血石雕镂，另一方则是大红袍章坯。
这件物品是菲律宾多元宗教中，伊斯兰文明的代表之一，有馆藏的代价。
也不知何人，又因何要将这一套传家之宝，拿出来典当，并且做成死当。
文人喜好夸大，但那颗钻石，非常标致那是必然的，被先人称为“光亮钻”。
皮带头是用来卡皮带的，而纱隆的辔头是捆扎腰间时，挂在腰腹前面的装潢物，本身没感化，是身份的意味。
顾正谊明朝画家、墨客。字仲方，暮年筑小亭园于江干以终老，故号亭林。
朱棣怜其心悯其行，以国王礼节将巴都葛叭哈喇葬于德州，并赐谥号“恭定”，葬礼全程由明庭筹办。
“没事，你看上的，固然挑！我这里的物品，本来就是要脱手的。”
螺钿是一种很常见的中国传统装潢艺术。
砗磲的壳打磨成薄片后，有着淡淡金黄色，但在光影的直射下，又可泛出红、粉、蓝等斑斓的光彩，色采非常多变。
嗯？施家老爷子赶过来？这也太热忱了！
很多人片面的以为，冻地鸡血石中，玻璃冻必然要比羊脂冻好。（冻地分为四种：玻璃冻、羊脂冻、牛角冻、桃花冻）
点螺和莳绘，孰优孰劣，见仁见智吧。
这四件都是老物件，漆面红玄色，宝光熠熠，周边有磨损痕，但团体保存的非常好，不管是螺钿还是漆面，都没有大的划痕。
清朝墨客刘应宾更作“螺钿妆成翡翠光”，螺钿的光芒堪比翡翠。
卢灿对着光芒细心看了看，这是菲律宾长滩岛红宝石。
菲律宾很早就有出产钻石的记录。
更多的是吕宋本地的物品，比方卢灿手中这根金纱隆，就非常有特性。
那颗钻石竟然有鸡蛋大小，别的，光芒折射率也非常棒，竟然能将一只蜡烛的光芒映照到满室生辉，能够看到地上的牛毛……
这件作品，以梅花血（鸡血石色块的一种）为花瓣，以玄色为梅园假山，以红色为覆雪。全部构图很成心机，假山以后，探出几支赤色红梅，白雪覆顶，不掩灼灼其华。
呃？度娘上的解释有些庞大，但很全面——是一种用螺壳与海贝磨制成薄片，按照画面的需求而镶嵌在器物大要的装潢工艺。
他还是董其昌的指导恩师，华亭派的初创人之一。
螺钿的镶嵌工艺技法非常丰富，凡是可分为硬钿、软钿与镌钿三大类。
施家在达古潘运营几百年，是不是更合适做此次宝藏运输的合作工具？
将第一座多宝阁浏览结束，卢灿将手探向第二座。
面前这四件点螺漆器，应当是某一大族女的陪嫁物品：百宝箱一只；打扮盒一只；工字形铜镜台一尊；小巧小巧的针线盒一方。
硬钿凡是会采取比较厚的贝壳停止镶嵌打磨；软钿的工艺更庞大，需求把螺贝制成0.5毫米以下的薄片后，停止镶嵌，更有甚者，将螺贝切成丝状，停止拼嵌；镌钿更好了解一些，就是将螺贝以近似于雕刻的情势装潢在器物大要，它凡是是高于根柢的，有浮雕结果。
在第一个多宝阁中，卢灿只挑出六件物品，除了最开端的那件佳构纱隆，另有一件极乐鸟酋长冠，上面镶嵌十四颗长滩岛红宝石，一颗“光亮钻”。
达古潘的华裔数量并不算多，并且华人家属不到迫不得已不会典当家中物品。是以，这里三个多宝阁上的物品中，真正属于华人古玩的，并未几。
要体味螺钿，起首需求明白“钿”的意义——镶嵌装潢。
施襄垣的话语，让卢灿苦衷大定。
这四件都是螺钿漆器。
面前这四件螺钿器，是软钿中的“点螺”。
真真是都丽堂皇、奇妙高雅，不愧为“百宝嵌”。
实在如果细心对比，我们不难发明，螺钿中的“点螺”，和东洋的“莳绘”，有异曲同工之妙。一是利用螺贝为质料，一是利用金银粉为质料，它们都感化在漆器上，表示结果也很类似——以富丽为第一寻求。
这块鸡血石雕工也非常棒，典范的扬州工中的“山子雕”技法。山子雕的最大特性就是因材制宜，不粉碎原石的形状，在原有根本长停止设想、雕镂。
螺钿又称“螺甸”，
章坯那块，为六面血，赤色面积超越八成五，玻璃冻，已经达到极品级别，称之为“大红袍”，并不过分。
虽简朴，但很有“大巧若拙”的意境。
是以，螺钿最直白的了解就是，用螺贝做镶嵌装潢的物品。
古玩市场想要安康生长，必须答应部分藏品乃至佳构在市场活动。
史乘/记录，顾懿德曾在青浦营建役田万亩，这幅画应当创作在这一时候段。
长滩岛的红宝石，色彩有些暗沉，但硬度高，裂纹少，这两颗红宝石起码有五十克拉。
顾正谊算得上大师，顾懿德只能算是名家，二者画作的代价，不成同日而语，并且，虎园中，松江派画作，存量庞大，顾懿德的《中秋戏月图》要比现在这幅更出色。
不但如此，这尊百宝箱，还利用了象牙包角，抽屉上的胡蝶搭扣为黄金打制，
这应当是一名信奉伊斯兰教的部落头人物品，很豪奢、精美。
董其昌曾记云：“吾郡画家，顾仲方中舍最著。其游长安，四方士大夫求者填委，几欲作铁门限以却之，得者如获拱璧。”
太标致了！
辔头前面缀着沙提，也就是腰带，用的红色丝绸，卢灿摸摸，手感有些像川中出产的。这件沙提在红色丝绸上又停止了二次加工，用二十九道金线，攀织出极乐鸟的尾部长翎。
为甚么两幅顾家名作都流落于达古潘？
菲律宾穆斯林男人着短外套和广大的长裤，喜幸亏腰间束一根长长的布带，身份越高贵的人，纱隆的制作越豪华，装潢品越多。
章坯能够留着，本身正缺一方观赏印，鸡血石雕件，能够送入虎园的玉石厅。
羊脂冻的鸡血石，固然光芒度、透性要比玻璃冻差一些，但在油性上，要超越玻璃冻，更合适做雕件及把件。
质料源自天然，颠末工匠的经心打磨、髹漆、抛光，成品常常光彩灿艳、色采奇特，视觉结果奇佳，将天生丽质完美归纳。
不过，这位国王很不幸，回程途中，病逝于德州。
馆藏的那幅是明朝画家顾正谊的《雨后荷苑图》。
这一套螺钿漆器，看其工艺程度，应当制作于清乾隆年间——这一时候段中国的螺钿工艺真正的登峰造极。
点螺工艺，根基上只合用于漆器。
何谓“光亮钻”？
施襄垣早已经出去，看卢灿那痴迷模样，浅笑着没出言打搅，等他将物品放下，这才问道，“卢世侄，东西可还入眼？”
卢灿随即将它放在一旁，稍后带走。
卢灿赶紧放动手中物件答复道，“这分歧适！应当我去登门拜访的！”
这根辔头的材质为金，外型是长尾极乐鸟，不重视意还会把它当作凤凰。极乐鸟的两颗眸子子，镶嵌的是红宝石。
他的画作，虎园有一幅纸本，这幅《雨后荷苑图》为绢本设色，比园内的那幅更精美。
赤色为鲜红、正红、深红、紫红等，鸡血的形状有块红、条红、星红、霞红等，并能达到鲜、凝、厚为佳，深沉有厚度，深透石中，有集结或斑布均衡为佳。
“一会就到，饭后你如果有兴趣，能够去我家坐坐。”施襄垣摆摆手。
“中午，世侄就在这里吃顿便餐，我父亲正在往这边赶！”
他刚才就看中这座多宝阁上的四件物品，这会能够好好赏识。
点螺的贝壳为砗磲（音车渠）料。
另一幅《青浦行旅图》能够送去拍卖的，作者与顾正谊干系非常密切——他的侄子顾懿德。
所谓打电话，估计是遁词。施襄垣借端走开，留给卢灿鉴定的空间。呵呵，他在用这类体例拉拢相互干系呢。
十五世纪，苏禄国王巴都葛叭哈喇前去都城朝拜朱棣大帝时，他敬献的“光亮钻”成为朱棣的敬爱之物。明正德年间的史学家高岱，在他的《居郧稿》对“光亮钻”有详细记录：“状如鸡卵，一烛之光，可映厅堂，可察秋毫……”
“呵呵，”卢灿转头，笑笑，“我都看花眼了，世叔，您稍后可别怪我动手狠哦？”
还真不是如许。
最出彩的是卢灿手中的这只百宝箱，盖面用点螺工艺，拼成百年好合的图案，两侧螺钿图案一为桂花，一为枣树，取意“早生贵子”。
砗磲是陆地中最大的双壳贝类，被称为“贝王”，在明清时候，这类贝壳只要深海才会呈现，是以非常贵重，划一于珠宝。
所谓“点螺”，就是把螺贝磨制得薄如纸片，并切割成点、丝、片等各种分歧形状，一点一点地镶嵌于漆底上，构成画面。在光芒下能摄民气魄的艺术结果，是漆器装潢中的富丽派的代表之一。
最后是两方鸡血印石。
鸡血石产地颇多，比方桂林鸡血石、巴林鸡血石，此中，以昌化鸡血石最受称道。