环境的卑劣，导致灵智会成员更加谨慎，达卡木长老，将统统奥妙全数掩蔽在这张羊皮卷中，也不知其他成员是否晓得？
并且，此时的明朝，玄门当道，对佛教被灭，他们悲观其成，是以，五路使者只要1588年（万历十六年）的一拨，见到当时的内阁首辅大臣申时行。
饶真颐垂怜的摸摸孙女发髻，“阿萝，爷爷明天就和你说说东南亚伊斯兰的来龙去脉，另有佛教为甚么会在东南亚遭受灾害。”
又中枪？卢灿翻翻白眼，看在饶老的份上，反面小丫头计算。
随后，印尼马来亚的小国，就一个个变成伊斯兰教苏丹国，包含万丹苏丹国、井里汶苏丹国、日惹苏丹国、马塔兰苏丹国等等。
唐末，也就是公元八世纪，黑衣大食（750年-1258年阿拉伯人建立的阿拔斯王朝）国力强大，海上贸易非常富强，其武装商船能到达明天的马六甲及印尼的爪哇、苏门答腊等地区。贸易交换的过程中，很天然带来中东的伊斯兰教义。
这是必定的，卢灿点点头。
在此之前，东南亚地盘原住民，主如果信奉泛灵教，印度教或者佛教，从8世纪一向到13世纪晚期，伊斯兰教在印尼马来亚的传播非常有限，首要的启事是当时印尼马来西亚的佛教国度权势强大。
灵智会，就是出世在这类环境中。
第一次飞行中，郑和就在旧港肃除了本地作歹多端的海盗陈祖义，汲引施进卿为旧港的宣慰使，同时以招安的手腕，在旧港建立了与中国有密切联络的华人穆斯林社区。
卢灿摸摸鼻翼，好吧，得承认，对东南亚汗青研讨特别是宗教生长史的研讨，本身是小白。见他的窘样，饶宜萝在中间咯咯直笑。
在瓜哇，郑和鼓励本地华人穆斯林“瓜哇化”，倡导采取瓜娃人的名字、与本地人通婚等，为伊斯兰教进一步传播打下了根本。
事情的窜改，呈现在元末明初，中原。
饶老还要辩论，福伯抢在他开口前，直接点头，“有详细动静，老饶你再畴昔。”
很多穆斯林贩子仅仅只被答应做买卖，连清真寺都不答应修建，穆斯林难以在此落脚，这极大限定了伊斯兰教在印尼、马来亚的传播。本地地带丝丝缕缕的伊斯兰教义，底子就没法形陈范围，更没法影响统治阶层。
“此次，我要去！”饶老比来一段时候研讨的就是东南亚艺术史，这会儿被这卷羊皮卷弄得心痒痒，见卢灿承诺派人去寻踪，当即嚷嚷道。
“安排人按图索骥，先去看看？”饶真颐对这批藏经，另有佛门重器，最感兴趣，他发起道。
满者伯夷的毁灭，意味着东南亚佛教、印度教灾害的开端！
晕，这丫头……难不成你晓得？
本来是战役共处的局面，却因为一个国度的肆意扩大遭到窜改，那就是印尼的满者伯夷国。
“嗯！”小丫头用力的点点头，又瞄了一眼卢灿，说道，“我必然不会像灿哥那样，傻乎乎的……”
这五路出使的使者都是东南亚的僧侣大德，他们前去宗主国明朝申述，但愿明君主管管，可惜，此时明朝海禁政策严苛，前后几个帝王，对自家事情都不远办理，哪顾得上悠远的东南亚“屁事”？
这是目前有史可查的、最早的，东南亚伊斯兰来源。
他对偏隅的印尼苏南省邦的佛教灵智会，也有很深研讨。
1411年，拜里米苏拉拜访中国，遭到明成祖的热忱接待，此行以后，他就改信伊斯兰教，也使得他的国度成为东南亚第一个伊斯兰教大国。
满者伯夷的鼓起，与元军入侵爪哇有着密切的干系。
终究，1527年，佛教/印度教国度满者伯夷，终究被一系列伊斯兰苏丹国结合毁灭，印尼、马来亚终究完成了伊斯兰化。
郑和在外洋的伊斯兰教活动首要在旧港、瓜哇、满剌加等地。
元朝攻略欧亚大陆，促进了穆斯林在中国的猖獗生长，《明史西域传》记录：“元时，回回遍天下”，可见当时穆斯林在中国之盛。
以爪哇岛的政治、经济为中间的同一政权的封建国度已构成，并为今后的印尼奠定了根本，成为印尼汗青上最强大的王国和当时东南亚的海上大帝国。
“偶然候多看点书！苏南的佛教泯没，时候没你设想的那么长远。”饶老对卢灿疑问，一脸的不屑。
申时行八面小巧，他当上首辅以后，没干别的事情，净忙活着和稀泥，这类首辅大臣，哪能就这类跨域的事情做出决策？
满者伯夷在今泗水西南，从1293年至1500年，满者伯夷王国曾统治马来半岛南部、婆罗洲、苏门答腊和巴厘岛。
从灵智会从出世的那一天起，就遭受伊斯兰教派的残暴绞杀――建立之初，灵智会具有三万多信徒，到1721年堕入最低谷，死走流亡伤后，仅剩九人。达卡木长老的师祖，就是九人团之一，本来卡拉森一脉的长老，被抓于东爪哇，作为异教徒措置，活活饿死。
卢灿和饶真颐几人也无从判定。
灵智会的长老们，终究都绝望的老死中国。
在满剌加，即现在的马六甲，该国的伊斯兰化与他们的第一名君主拜里米苏拉改宗紧密相连。《明史》记录，满剌加建国后遭到暹罗（今泰国）逼迫，有求明天子赐与帮忙。
明成祖期间，有一名三宝寺人郑和，他出身回族。他本人信奉佛教，但他同时还是伊斯兰教记实在案的“护教阿葡”，是以，他身边有一帮伊斯兰教徒跟着他七下西洋。
最早的灵智会，建立于1543年，由印尼、马来亚等地的十八位禅林长老建议，并担负第一届执事，他们卖力保管各地禅林汇集上来的各种卷宗、真经以及禅林宝贝，以图答复。
拉登甲亮随后反戈，打退元军，同一爪哇，建立了满者伯夷。
仰仗强大的军事气力和兴旺生长的海上贸易，从中国而来的伊斯兰教义，在东南亚强势登岸。
极具排他性的伊斯兰教义，在爪哇、苏门答腊等地开端统治，他们禁毁佛教印度教卷宗，勒令僧侣改宗、遣散信徒集会、摧毁寺庙禅林。
1292年，即元朝至元二十九年，元世祖忽必烈命史弼、亦黑丢失、欢畅带领一千艘战舰构成的水兵，照顾一年军粮从福建泉州渡海，登岸爪哇，和克塔拉亚萨结合攻打贾亚卡特望，灭信诃沙里国（印尼苏南的国度）。
幸亏福伯出面，他拦道，“一百年都过了，不在乎这十天半个月。让阿灿安排人先去探探底，摸摸那些东西还在不在。如果还是无缺，我们再考虑发掘。”
这份羊皮卷并没有太多达卡木长老的信息，记录最多的还是灵智会的传承及磨难。
满者伯夷王朝的统治期间能够说是印尼史上的武功武功的极盛的黄金期间。《元史》称之为麻喏巴歇，《明史》称之为满者伯夷。
术业有专攻。
在中汉文物鉴定方面，特别是古玩，张博驹老爷子程度绝对虎博最高；李林灿老爷子在中汉文物考古方面，绝对大拿；福伯在文物养护、鉴定方面程度都很高，还善于办理；可在东南亚藏品，乃至印度文物研讨方面，饶真颐当仁不让，虎博第一人。
到十四世纪末期，十五世纪初，满者伯夷王朝生长到最岑岭。
1409年郑和第三次下西洋时来到暹罗并对其提出警告，还正式为拜里迷苏剌停止定名封王典礼，而后“暹罗莫敢扰乱”。
时任马六甲国王的拜里米苏拉，借助伊斯兰教徒的帮忙――源源不竭的穆斯林圣战者（来自印度、中国、波斯阿富汗乃至阿拉伯），在与暹罗和满者伯夷的战役中，逐步占了上风，并终究将满者伯夷国，拖至式微。
这也太焦急了吧？这但是盗掘，你一个文学宗师，凑这热烈干吗？如果真的被印尼本地当局发明，虎博可不好脱身。
“灵智会”一词，在中国汗青上，仅呈现这一次，而后再无记录，但在东南亚的很多很多文献中，多次呈现。
满者伯夷信奉印度教和佛教，他的强大，激发周边各国的心惊胆颤，此中与明朝干系密切的满剌加。
从1549年到1590年的四十年间，灵智会还是很活泼的，他们一共派出十一波使者，出使明朝，寄但愿于明朝宗主出面，留东南亚禅林一条活路。
终究，印尼、马来亚等地的佛教，遭受完整的、毁灭性的打击。
之以是这么挑选，是有来由的――改宗伊斯兰教较着的好处就是不消再受暹罗和满者伯夷的逼迫打劫。
十一起使者，或遭受风暴船只淹没，或遭受截杀死于外海，终究只要五路到达羊城。
从虎博出来，卢灿对身后的阿忠阿木笑道，“告诉缅北潘哥和陈晓，有任务，速回！”
《明史》记录了此次会晤。
绕老爷子是南派文明宗师，不管甲骨文、简帛学、敦煌学、梵学、道学、史学、哲学、古笔墨学乃及印度梵学、西亚史诗、艺术史、音乐、词学、书画及实际，学无不涉，涉无不精，都获得了出色的成绩。
是以，到十五世纪前期，伊斯兰教因获得明朝当局的支撑，已经在东南亚占有相称的权势地盘，与印度教、佛教、泛灵教四足鼎立。