一灯大师微微一笑，话锋一转。又道：“不过段氏祖训，却不由自观自学。贤侄得传一阳指，也能够说是我段氏俗家弟子。老衲死力图夺，方丈大师同意让贤侄旁观一起剑法，是否修成，还要看贤侄本身的造化了。”说着他微微一笑，从怀中取出一幅图谱，展开铺在方志兴身前，恰是六脉神剑中的少泽剑。这路剑法最为矫捷，也最轻易上手。并且能弥补一阳指运劲较缓的缺点，能够说非常恰当。
方志兴平复心境，凝神思考之下，也晓得了一灯大师为何特地提示他持续修练一阳指。这六脉神剑固然是一阳指的进阶功法，但与一阳指比拟，却重在争斗，落空了一阳指疗伤治病的妙用。并且它的的内力运转线路和一阳指并无太多分歧，只是将指力转化为剑气罢了，反而因为要凝气成剑，耗损更巨。是以若非内功浑厚非常、或者达到源源不断境地，单一用出一起，并不告知捷过一阳指多少，并且相较起来，还不如一阳指更易晋升。如此看来，也怪不得天龙寺中多是用心一阳指，少有修练六脉神剑之人了。以往方志兴还迷惑一灯大师达到四品境地后不去转修六脉神剑，现在却终究晓得答案了。
感受了一会儿，方志兴也晓得本身对六脉神剑想的过于简朴了。他本觉得六脉神剑只要一种凝练剑气之法，但现在揣摩出少泽剑的特性后，却晓得六脉神剑是有六种凝练剑气之法。少泽剑是由左手小指收回，忽来忽去，极其矫捷快速，却又窜改精微，少商剑、商阳剑等剑法的特性却与其不尽不异，凝练剑气的体例也必定与少泽剑不尽不异，如许才气相互弥补。当然，方志兴现在已晓得剑气如何凝集，以他现在的武学境地，假以光阴，也何尝不能摸索出独占的剑气固结之法，以他现在剑法境地使来，定然能力不凡。
方志兴天然明白此理，听到一灯大师之言，心中不由出现一阵欣喜，向一灯大师不竭拜谢。又是悄悄自嘲：“说着不在乎，但现在有机遇获得，却还是免不了表情起伏，看来这精力定力方面，还是要多加修习啊！”不过话说返来，他如果真的对六脉神剑没有念想。也不会如此作为了。
又过了一会儿，方志兴只觉已将六脉神剑尽数记在心中，再无不对，便向一灯大师点了点头，又拜了几拜，谢过他传法之恩。一灯大师见此，收起图谱，重又拜别。这六脉神剑是天龙寺的珍宝，天然不能留在随便留放。
“贤侄来意，老衲已经晓得，只是六脉神剑是天龙寺镇寺之宝，也是大理段氏武学的至高法要，即便段氏世俗之人，亦不能传授。一阳指老衲能够做主，六脉神剑倒是不能，还请贤侄谅解！”一灯大师合上书册，重又递给了方志兴，言道。方志兴申明华山论剑的目标，又决计提到了六脉神剑，并以如此妙术相赠，一灯大师那里不明白他的意义。但六脉神剑是大理段氏最高深的武学，如何能够等闲传给外人，即使方志兴以阴阳化生术互换，亦是不能。
李莫愁刚才一向在旁听着，对两人说话并不非常明白，目睹一灯大师拜别。问道：“这六脉神剑到底是甚么剑法，值得你们如此慎重？”阴阳化生术的结果，李莫愁天然明白，眼看这门妙法也难以互换六脉神剑，她天然非常不解。方志兴的剑法如何，她但是深知，另有甚么剑法值得她如此看种呢？
有此收成，方志兴天然心中高兴，不竭测度这通犀的药性，思考它为何与地龙相合，便蛇虫不侵、百毒辟易。但这等六合异物，一时候也实在难以说清。
李莫愁见此，当即起家避开。留下两人传法。
大理段氏立国数百年，又处于西南之地，犀牛固然罕见，却也并非没有。数百年堆集下来，所藏犀角实在很多。方志兴一一检察，公然从中找到了几个通犀，他用利刃从中挖出一些块状物事，公然和欧阳锋所说炼制通犀地龙丸的质料非常类似，当下谨慎收起，让这些人把余下的犀角抬走。
又过一会儿，一灯大师已经回返过来。见此，方志兴迎上问道：“有劳大师了，不知成果如何？”对于六脉神剑这一传说中的绝学，贰心中还是抱有一按希冀的，如果能从中找到武学后续门路，或者使剑道更进一层，那是再好不过了。并且依六脉神剑的表示来看，至不济也能多一门用剑伎俩，方志兴天然非常上心。
对于方志兴的功力，李莫愁还是极其信赖，听到他的估测，也点了点头，表示认同。正要议论，却看到一队人马走了过来。抢先一人，恰是一灯大师派去取犀角的沙弥。见此，两人同时起家，前去驱逐。
六脉神剑以剑为名，天然和指法大为不通，它所收回的是有质无形的一股剑气，遵循功力深浅，可凝出或长或短、或锐或钝的无形气剑，不但能像一阳指那样或点或戳，还能用出刺、切、削等剑法用法，就是用来和兵器订交，也不见得会亏损，能够说非常坚凝。与之比拟，方志兴的玄天剑指固然也有逼迫出罡气化作剑气之法，能在指尖凝而不散，但在各方面却都差之远矣，当真能够说是粗陋不堪。或许他武功精进后能够不竭完美，将来能够与六脉神剑比拟，但有少泽剑作为参照，这个过程却大大收缩了。方志兴得一灯大师提示，不消一阳指修练六脉神剑，是以更多的和玄天剑指参照，摸索此中异同，想要本身创出玄天剑指的剑气固结体例。
“十指收回有质无形的剑气、连缀不竭？这人间何人能挡？但如此利用，功力耗损定然极大，人间真有人具有如此功力吗？”李莫愁闻言，惊奇道。她这些年和方志兴合籍双修，功力停顿也非常敏捷，但对于有人能用十指同时收回剑气，还是不敢信赖，只感觉非人力所能企及。
一灯大师见方志兴神情逼真，晓得这确切是贰心中所想。心中叹服。他思考了一会儿，说道：“贤侄稍待。老衲再去与方丈大师商讨，看看可否通融一下。”现在大理在蒙古兵锋之下岌岌可危，天龙寺和大理段氏也不知可否保全，很多祖上传下的端方，也就不那么松散了。并且一灯辈分甚高，又曾贵为天子，这些年固然常常在外，在天龙寺中却也极有分量。他若同意，此事定然大有掌控。
方志兴正想要遵循图谱上的法门运转一阳指，尝试剑气如何天生，闻听此言，顿时停了下来，望向一灯大师。但一灯大师却只点了点头，不再多言。见此，方志兴也不好多问，停下真气运转，先行记下图谱。他影象力极佳，六脉神剑固然非常庞大，但只记一起，对方志兴来讲却并不算难。不过半晌，便已完整记下，方志兴仍不放心，持续用心揣摩。
方志兴见此，解释道：“六脉神剑并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气。有质无形，可称无形气剑。所谓六脉。即手之六脉，有手太阴肺经、手阳明大肠经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、手少阴心经、手太阳小肠经。真气经过六脉。化作剑气，从拇指少商穴、食指商阳穴、中指中冲穴、知名指关冲穴、小指少泽和少冲两穴而出，每一脉都可为一剑，合称为六脉神剑。此剑大成以后，能够十指催发无形剑气，连缀不竭，无可抵抗。当时手指只要在数寸范围内转动，便可或远或近、或点或戳，极尽便利。比之一阳指，用出也更胜一筹。”
机遇可贵，方志兴当即用心影象。一灯大师见他手指微抬，提示道：“六脉神剑是一阳指的进阶功法。如果修成此剑，以后固然还能用出一阳指。再修出的指力却都会转化为剑气，这养一阳指也难以再有进步。贤侄现在已经将一阳指修到二品。并且指力化为罡气，能够说离一品也只差半步，大有能够修至最高境地。是以老衲建议贤侄将一阳指修至美满后，再修练六脉神剑，如许才气更阐扬它的能力！”一阳指大成后，体内自生源源不断的天赋一阳之气，也更能支撑六脉神剑之用，是以一灯大师如此说道。
方志兴道：“不说创出此功之人，百年前大理宣仁帝，便曾由奇遇修成此功。并且一阳指如果修至美满，体内天赋一阳之气源源不竭，也能支撑这套剑法。就拿我和一灯大师来讲，此时固然没法完整修成此功，估计也能同时运使两三脉，只是难以久持罢了。如果功力再进一步，说不定便能真正支撑此剑了。固然艰巨，却并非不成能！”
方志兴当然晓得这点，他此次也只是尝尝罢了，并没报太大但愿。毕竟阴阳化生术固然妙用更多，但比之六脉神剑，用在争斗中却远远不及。并且这门体例很多处所都是参考一阳指而来，以此互换大理段氏的六脉神剑，也实在有些厚颜。他推手送回书册，回道：“大师言重了，长辈也只是想见地一下六脉神剑，看看可否找到更进一步的体例罢了。既然多有不便，也就罢了！这门阴阳化生术多得一阳指之助，还请大师务要推让。”实在贰心中不是没想过用别的绝学互换六脉神剑，但六脉神剑作为天下间最高深的绝学之一，能够与之相提并论的可谓寥寥无几，天龙寺和大理段氏的武学又甚是完整，用心于一阳指这门工夫，能够说是不假外求。方志兴即便拿出本身统统绝学，只怕也难以互换出来。何况方志兴在武技方面已经达到了极高深的境地，现在欲求冲破，也更重于内功修习，对于六脉神剑并不那么看重，只是纯真想见地一下这门剑法绝学罢了。可谓成固可喜、败亦安闲，天然也没有太多失落。
听到此言。方志兴心中一阵失落。如果没有但愿还好说，现在有了但愿却又落空，让贰心中非常难受。幸亏方志兴心中本来也没抱多大但愿。对武技并不渴求，打起精力。向一灯大师说道：“长辈僭越了，有劳大师驰驱。”以他如此境地，天然做不出强索的事情，像鸠摩智那样非要强索，方志兴还不屑如此。再说就是动起手来，面前这一灯大师方志兴也还没掌控完胜。方志兴对一灯大师极其爱护，对此成果也能接管。
一灯大师见方志兴如此，摇了点头，说道：“段氏祖训，六脉神剑非天龙寺弟子不传，这六脉神剑，我等也不能擅自传授。”
方志兴没推测事情另有这等转机，心中一阵欣喜。他对六脉神剑最正视的便是内力转化剑气的体例，只要有了体例，天然可将六脉神剑一一推导出来，乃至创出别的剑断气学也何尝不能。是以固然只能旁观一起，方志兴却已经心对劲足。当下躬身施礼，向一灯大师拜谢。
接下来几日，方志兴便不竭揣摩少泽剑，并和一灯大师相互切磋，交换这门绝学。一灯大师固然未曾修习六脉神剑，但有祖上传下来的心得作为参照，也能说出一二。方志兴切磋之下，也是大有所得，开端创出了玄天剑气，固然离完美还远，却也有了门路。并且他连络弹指诀、弹指神通等创出的弹剑指，在有了固结剑气体例后，也变的名符实在，能够将罡气转化为剑气以弹指伎俩收回。固然比之无形气剑的感化相差甚远，也比之弹出石子远及百步相差很多，却能在三五丈内对仇敌有相称威胁，能够说是二者间的一个弥补，丰富了各个间隔范围的应对体例。(未完待续)