第一千四百四十六章 程途十万八千里

观音说,穿我法衣,不入沉湎,不堕天国,不遭暴虐之难,不遇虎狼之袕。

而后,观音带着惠岸,飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出菩萨原身,托了净瓶杨柳,径直去了。

玄奘听后,上前见礼道:“贫僧鄙人,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”

到了一个良辰谷旦,玄奘堆积了一千二百名高僧,开坛讲经,水陆大会正式开启。

而本年恰是贞观一十三年。

这时魏征说,他有一法,可让李世民安然。

而后,李世民问寺中僧侣:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”

萧瑀听后,晓得对方恐不是浅显人,便说大唐天子陛下非常好善,满朝的文武,无不推行,现在正停止水陆大会,这法衣恰好给那玄奘法师穿用,让观音随他入朝见驾。

而后,阎王差人来请李世民,李世民和催判官同往。

催判官取出世死簿先看了看,这一看倒是大惊,本来那存亡簿上写着,“南赡部洲大唐太宗天子毙于贞观一十三年。”

观音应允,与萧瑀一起到了朝堂,见到了李世民。

秦广王看过以后便说,李世民另有二十年的阳寿,将送李世民还阳。

崔判官大惊之下,赶紧取出墨笔,将“一”字高低各添了一笔,变成了“三”字,而后才将存亡簿递给秦广王。

但是几夜以后,前门无事,后门却又砰砰作响。

这便是李世民为何会俄然病重而亡的启事。

观音答复说,在大西每天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。

……

观音现了真身,李世民朝天礼拜,众文武跪地焚香,满寺中僧尼道俗,士野生贾,一一跪地拜祷。

李世民还阳以后,便出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂,榜行天下,让各处官员推举有道的高僧。

李世民体味了“江流儿”的故事以后,特地招见了玄奘,一番对答以后,对玄奘非常对劲,当即赐了玄奘左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职,让其动手筹办水陆大会。

到了这里,明天的连载结束。

因而,观音留下锦澜法衣、九环锡杖后拜别。

催判官奉告了李世民,他为甚么会灭亡的启事。

玄奘听后,对观音起手道:“教员父,弟子失瞻,多罪,见前的盖众和尚,都讲的是小乘教法,却不知大乘教法是何?”

李世民听后,便将魏征所写的手札给崔珏看,崔珏看过以后当即表示,让李世民宽解,他定送其还阳。

观音拜别以后,李世民将玄奘宣来殿上,将法衣、锡杖相赠。

而后,秦广王扣问李世民,泾河龙王状告他许救后又反杀一事,李世民将事情的后果结果说了。

李世民谦让一番以后,与十王共进森罗殿,分宾主坐定。

秦广王便命差鬼使催请李世民,要李世民来地府三曹对案。

而后,有朝臣推举了闻名的“江流儿”,玄奘法师。

李世民天然应允了。

因而,观音将锦澜法衣、九环锡杖拿在手上,径直向着宰相萧瑀走去。

但是,固然前后门均已安稳,李世民却日渐病重,已经到了病入膏肓之际,目睹着就要弃世了。

萧瑀见锦澜法衣艳艳生光,便问观音那法衣和锡杖如何卖?要多少钱?

本来在半月之前,那泾河龙王在森罗殿上状告李世民,说李世民明显已经承诺救别性命,而后却仍然让魏征将他斩之。

萧瑀又问,如此之贵,可有甚么好处?

第二日,李世民问众臣是何故?

而后,水陆大会持续停止,玄奘持续讲经,到了七日正会当天,李世民率文武百官到现场。

当李世民来到森罗宝殿外时,地府秦广王、阎罗王、楚江王、宋帝王、仵官王等十王出森罗殿驱逐。

观音答复说,法衣要五千两,锡杖要二千两。

玄奘谢恩应是。

读过了尉迟敬德与秦琼二人成为门神的故事,一众书迷们非常的欣喜,持续往上面看去。

这个时候,李世民认出了观音便是前日赠送法衣、锡杖之人,便问观音那大乘佛法在那边?

而在观音消逝之际,从半空中飘落下一张简帖,上面写着:“礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。如有肯去者,得正果金身。”

观音答复说:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光罢了。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”

因而,当天夜里,魏征穿戴整齐,提着斩龙的宝剑,在李世民的后门处保护。

如此一来,后门也安稳了。

唐王李世民因有了,尉迟敬德与秦琼二人守门,每晚睡得非常安稳。

观音和惠岸二人,也一样再次到了现场,听玄奘讲经讲得差未几了的时候,观音走上前去,问玄奘:“那和尚,你只会讲小乘教法,可会讲大乘教法么?”

秦广王体味了环境以后,向李世民道了声歉,然后又让催判官取存亡簿,看李世民的阳寿另有多少?

这个时候,观音与惠岸化作一老一小两和尚,也到了水陆大会现场,颠末细心核阅以后,观音肯定了那玄奘法师,恰是他要寻觅的取经之人。

他已经修书一封,是写给崔珏的,让李世民带在身上,如若李世民去了,在阳间见到那崔珏,可将手札给他,他看来以后,必将让李世民还阳。

而后又说,如果是不遵佛法,不敬三宝之人,要强买法衣、锡杖,定要卖他七千两,但如果是恭敬三宝,见善随喜,皈依我佛,接受得起之人,可将法衣、锡杖相赠。

一番对答以后,观音表示李世民明德止善,敬我佛门,又有高僧有德有行,鼓吹大法,情愿将法衣、锡杖相赠。

现现在崔珏已死,在阴司做掌存亡文簿的酆都判官,称之为“催判官”。

徐茂功说前门不安,有敬德、叔宝二人保护,现后门又不安,该让魏征保护。

此事天然是那泾河龙王犯了天层次该当斩,与李世民无关。

魏征说那崔珏是太上天赋子驾前之臣,先受兹州令,后升礼部侍郎,与他是八拜之交。

李世民的灵魂来到阳间以后,有一个头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢的人在喊他,恰是那地府催判官崔珏。

李世民听后大喜,拿过魏征写给崔珏的手札,瞑目而亡。

就如许,崔判官送李世民还阳,而在还阳之前,催判官对李世民建议,让李世民还阳以后,做个水陆大会,超度那些无主的冤魂,普谕世报酬善。

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