仓颉极有能够是我中原笔墨的，发扬者和清算者，对于笔墨还是有着不朽的功劳。
“天雨粟，鬼夜哭，惊天动地！”这是仓颉造字胜利以后的六合异象。
有一天，仓颉插手个人打猎，走到一个三岔道口时，几个白叟为往哪条路走辩论起来。
很多人都有本身的了解和解释，也都像模像样，有些事理，大师争来争去，乐此不彼。
“呃，我甘愿信赖之前那哥们儿的解释。”
黄帝让仓颉一面持续造更多的字，一面去到各个部落传授人们学习这些字。
一个白叟对峙要往东，说有羚羊。一个白叟要往北，说前面不远能够追到鹿群。一个白叟偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机遇。
以后，仓颉日思夜想，到处察看，看尽了天上星宿的漫衍环境、地上山川头绪的模样、鸟兽虫鱼的陈迹、草木器具的形状。
相传，在仓颉造字胜利的那一天，还产生了一件怪事，那一天白日竟然下粟如雨，早晨听到鬼哭魂嚎。
仓颉一问，本来他们都是看着空中上，野兽的足迹才认定的。
“……”
在阿谁时候，天下上没有笔墨，人们都是结绳记事，大事打一大结，小事打一小结，相连的事打连续环结。
那应当如何办？仓颉每日每夜都在苦思。
……89
统统人都以为“天雨粟，鬼夜哭”，是李凡本身编撰的，但闻名汗青学家岑庚的一条微博，却让世人恍然大悟。
当然，即便是汗青上没有，“天雨粟，鬼夜哭”的记录，大师也有那种熟谙的，玄之又玄的感受，这篇《仓颉造字》，就是汗青上已经失传了，实在的神话传说。
这申明仓颉造字胜利的意义非常严峻，很多报酬此冲动万分。
笔墨的真正发源已经很难考据，或许永久都会是一个不解之谜。但现在，我们有了《仓颉造字》的传说，这已然充足。”
但是，“天雨粟”好了解，“鬼夜哭”则让人群情纷繁，人家仓颉造字胜利，你作为幽灵，在夜里哭个甚么？
对于这个天下的读者们来讲，如果有熟谙汗青的人，都晓得仓颉这小我，晓得他复姓侯刚，号史皇氏，是黄帝的一名史官。
……
仓颉非常镇静，他把他造出的这么标记称之为“字”。
至此，人类社会终究有了笔墨。
汗青上能够却有仓颉其人，当然，实在的汗青上，笔墨应当不是由仓颉一人创出。
而仓颉造字，无疑为中原民族的繁衍和昌隆，做出了不朽的功劳。
这使得仓颉惭愧难当，更以为绳结记事，已经远远不能满足当前的需求。
“仓颉造字胜利的意义实在是太严峻了，连六合都产生了异象。天雨粟，鬼夜哭，这就是统统的惊天动，泣鬼神了。”
然后按照察看到的各种陈迹形貌绘写，造出各种分歧的标记，并且定下了每个标记所代表的意义。
收集上早已经热烈一片。
但是，跟着汗青的生长，文明渐进，事情庞大，名物繁多，用结和刻木的体例，已经远不能适应需求。
传说中仓颉生有双瞳四目，南乐吴村人，乃轩辕黄帝的一名史官。
这但是笔墨，中原民族利用了数千年的笔墨，它的首要和意义，已经无需多说。
而仓颉又是黄帝的史官，这事儿与黄帝定然也有干系。
统统人全都迫不及待的往下看去。
传说，有一次仓颉从绳结记录的史乘中，给黄帝供应了弊端的史实，导致黄帝在和炎帝的边疆构和中得胜。
“绝对的惊六合，泣鬼神。但是，这‘天雨粟’好了解，粟，便是粮食，上天以为仓颉造字胜利，应当道贺，便下粮食，以资百姓。但是，这幽灵在夜里哭个甚么？”
“哈哈！大师切磋一下嘛。谁让李凡先生只要‘天雨粟，鬼夜哭，惊天动地！’这几个字呢。”
将《仓颉造字》看完，统统人全都按捺不住的镇静与冲动。
“在杂书《淮南子》中，有如许一句记录，‘颉生四目，一事成，天雨粟，鬼夜哭也。’这句话的意义不难了解，说仓颉生有四目，因为做成了某一件事，而天雨粟，鬼夜哭。
“鬼为甚么要哭？这个的确值得研讨一下，我以为应当是有了笔墨，民智日开，民德日离，欺伪狡猾、争夺殛毙由此而生，天下今后永无太常日子，连鬼也不得安宁，以是鬼要哭了。”
在之前，大师都不明白，仓颉到底完成了一件，甚么样的惊天动地的大事？才使得天雨粟，鬼夜哭。明天看了李凡小友的《仓颉造字》，才终究解开了一向困扰着史学界的迷惑。本来，是胜利造出了字。”
仓颉把“字”拿给黄帝看，黄帝非常欢畅，大加赞美。
闻名汗青学家沈从，也一样在微博上写道：“《仓颉造字》，这当然是李凡小友创作的一篇神话传说，但从《淮南子》中的记录能够看出，这并不美满是神话传说。
仓颉按本身的情意，用标记拼集成几段，拿给人看，经他讲解，别人倒也看得明白。
“嘿嘿！这还不好了解？你想啊，有了笔墨便能够记录事情，幽灵嘛，那必定是要干好事的。现在，他们所干的好事，都能够被记录下来了，天然就哭了。”
看完两位专家的微博，统统人才恍然大悟，本来“天雨粟，鬼夜哭”，并不是李凡随便编撰的，而是有实在汗青记录的。
但也仅此罢了，关于仓颉的事迹，倒是并没有传播下来。
仓颉心中蓦地一喜，“既然一个足迹代表一种野兽，我为甚么不能用一种标记，来表达我要表达的东西呢？”
现在看到李凡“仓颉造字”的题目，不由全都心神荡漾，仓颉真的干了这么一件，惊天动地的大事儿？
后又生长到用刀子，在木竹上刻以标记作为记事。
“楼上说的好有事理，我竟然无言以对。”
而这，无疑又让《仓颉造字》的传说，变得更加的实在可靠。
正所谓天雨粟，鬼夜哭，惊天动地！