“呀，看！那边不就是一棵大桂树吗？！”王小丫眼尖，一眼看到，在离大师坐的处所约莫有三十来米的处所，被十几棵千大哥树所簇拥着的一棵陈腐的大树，看去确切像是一棵大桂树。
兔仙听了兰花的话，也扭头看一眼大帅手中的种子，点头表示必定，道：“是的，只要把这粒种子种活，让它长成大树，树上面就会着花成果，它开的花，可使女人永久不老，永久年青标致，而它结的果子，可使男人永久结实，永久像一个小伙子一样。这不是瞎扯的，这是究竟，因为玉轮树的生命基因，是和玉轮一个基因链的，而这类基因链，凝集着宇宙最核心的奥妙。……不过，题目是，现在固然有了一粒玉轮树的种子，我们却极难把它种活，更不轻易把它种成大树，这是一件非常非常难的事情。畴昔曾经有人获得过如许的种子，却没有实现让它长成大树的欲望，说到这里，我俄然有个设法，那些水猴，本来和我们不沾亲不带故地，却把这粒玉轮树的种子送给我们，它们是甚么目标呢，是不是它们没有才气把这粒玉轮树的种子种活，而把这个迷茫的但愿依托给人类？”
大帅接道：“兔哦娃娃说得极是！实在真正全能的是人类！现在人类已经能够登上玉轮了，只不过还没有搞清楚玉轮上到底如何培植生命。我想人类如果找到在玉轮上培植生命的体例，说不定就是一场生命的大反动，也能够就把人类生命的奧秘破译了，而把人类生命的奧秘破以后，人类天然就找到了长生不老的体例了，起码，制止细胞朽迈的体例就有了，那些癌症等不治之症也就告别它的汗青了，兔哦娃娃，我说的有事理吗？”
一向无穷神驰冷静听着的钱保生，一边听着一边当真思考着，这时候问道：“娃娃，照你如许说来，千万年畴昔了，也没见嫦娥种出玉轮树来，那么，远不及嫦娥的人类是没法种出玉轮树来的，是以来讲，长生不死就只是一种人类的欲望了？”
听到大帅的嘉奖，兔仙显得很对劲，话匣子更是翻开了，持续娓娓道来：“嗯，关于玉轮，能够我是比别人晓得很多一些吧。对了，另有一个究竟要讲清楚，就是传说中的长生不老植物，都是和玉轮联络在一起的，乃至这些植物都是由玉轮上产生的植物。在好多好多传说中，地球上的几代原始人，都曾经表达着本身对永活泼物的妒忌。比如人类对于蛇类，就有着天然的敌意。因为人类的长生才气实在是能够像蛇一样通过蜕皮重生的，并且这类本领实在本来是玉轮神赐赉人类的，厥后却传闻被蛇偷走了蜕皮获得长生的心法。在一些部落传说中，人类乃至信赖一些女人本来是能够重生的，只要她们按期蜕皮，她们便能够像蛇一样的不竭重生，可惜她们厥后又弊端地重新披上了本来的皮，因而人类自此丧失答复芳华和生机的才气。这类不死的奥妙，偶然是一个信息，或是蜕皮的本领，或是一棵包含宇宙力量的植物。能使吉尔迦美什长生的就是一株植物。统统的神话都奉告人们：长生得之不易，它常常包含在一棵生命树里，位于某个难以到达的处所，要么在大地的绝顶，要么在大海的深处，要么在暗中的地区，要么在高山的颠峰。而在这些处所，都有能力无边的妖或保卫这棵玉轮树。”
但是兔仙却笑眯眯地看着多多道：“多多姐你把我看得太本事了，我如何能够把玉轮树种出来呢，我但是没有这类本领的。就第四代人类来讲，在全天下范围内，怕找不出一个能够种活玉轮树种的人来。正因为人们种不出玉轮树来，便把圆形的木柱作为玉轮意味。活着界一些处所，这类看法非常遍及。就是在神话传说里，崇高非常的玉轮树也是非常陈腐而可贵的，这类长生之树，只是在宗教艺术中一再呈现。比如在玉轮女神的宫院中，就有一棵玉轮树。另有一些地区，人们种不出玉轮树来，便把一些草药作为代替玉轮树的崇高实体，把一些仙草看作是缩小版的生命树，起码看作是包治百病的神草。你们想想看，神农尝百草的传说里，不就是这个模样的吗。而遵循中国文明的传统求长生的看法，我们能够猜想如许一个答案，嫦娥获得的阿谁不死药，能够就是玉轮树最后结的一颗果子，而不像有些传说里猜想的那样是一株神草，或起码是一棵草药。至于有人说嫦娥不断地在玉轮上捣药，在我看来，那不是嫦娥在玉轮上捣药，而是嫦娥试图在玉轮上种出玉轮树来。”
大帅和孩子们听了兔仙的猜想，心下便既充满无穷等候，又有着诸多担忧。本身荣幸地获得的这粒种子，但是又如何样把它种成大树呢？连弥猴山的猴子们也种不活它，本身又有甚么体例种活它呢？
“呵呵，你的确成了玉轮博士了。”大帅叹道，“恐怕天下上再也找不出第二小我，对玉轮晓得得这么多而深切了。”
“娃娃，我来问你，你是不是有体例把它种成大树呢？”多多俄然问道，在统统孩子们当中，多多以为本身和娃娃干系最靠近，因为这几个月来，多多每天和大胖娃娃吃一个碗里的饭，睡一个被窝的觉，多多还经心照顾大胖娃娃，以是多多心想，如果娃娃能种成大树，那么最叨光的就是本身了，多多感觉既高傲又荣幸。
兔仙一向把钱保生作为一小我间的大哥哥对待的，因为兔仙最后是挑选钱保生来生一个孩子的，厥后兔仙改成挑选大帅来生一个孩子。而后，兔仙便把钱保生作为一个大哥哥了，女性的这类情怀是非常特别的，以是兔仙听了钱保生的话，当真地看了钱保生一眼，道：“钱大哥，你不要这么没有信心啊，千古以来，一代代人类，向来没有放弃种出玉轮树的尽力的，人类坚信，迟早会破译玉轮树莳植这个暗码，迟早会把玉轮树种出来的。人是万神之灵，不要觉得嫦娥还没有种出玉轮树来，就觉得人类也种不出玉轮树来。并且，在种出玉轮树来之前，人类还想到了其他临时的长生不老代用体例。是以在传说里，除了玉轮树让人长生不老以外，另有好多生命树令人长生不死。比如蟠桃树、人参果树的传说，以及人参作为令人长命的仙草的看法，就是一个很好的证明。”
大帅听了，精力为之一振，感觉本身深受开导，仿佛从这个传说里看到了某种能够种活玉轮树种的但愿，大帅对兔仙道：“嗯，是啊，既然能够在玉轮上种出玉轮树来，那么在地球上为甚么就种不出玉轮树来呢！大凡种子，需求在必然前提下抽芽成活，现在的题目是我们要设法获得这类前提，我这一回说得也没错吧？”
明天有事出去，本章节提早上传。玉轮上能够莳植出不死之物来，这是一个根基领实，而不是神话里的传说！听了兔仙的这一结论，大帅感觉本身都有些茅塞顿开了。
兰花听到这里，俄然看看大帅手中的种子，问兔仙道：“娃娃，你说了这么多，你的意义是不是说，明天我们荣幸地获得的这粒水猴送来的种子，就是玉轮树结的种子，只要把它种活，让它长成大树，我们就有了永久不死的体例了？”
大帅这里本身心猿意马的YY，中间的几个孩子还在围着兔仙问这问那。
兔仙笑道：“没错！你又说得很有事理。是的，天下上的树种共有35841个，此中绝大多数是天然发展的，只要少数是野生培植的。而在这35841种树中，不乏宝贵药材，此中还是有着极大医用代价的药材。而在这35841种树中，有一些树是极其陈腐的，像白果树，就被以为是活化石。更有一些树，被以为是外星球来的树种。中国从西汉起，关于‘月中桂树’就有了记录，而桂树也被用来暗指天上的星宿。东汉许慎《说文解字》中写道，桂，江南之木，百药之长。可见当时桂木被视为一种能够入药治百病的南边植物，王力《中国说话学史》就此以为，前人所谓桂，指的应是肉桂，而非先人所觉得的桂花，当代医术均承认肉桂的药用代价，而桂花则难与之比拟。肉桂属樟科，树皮入药可治阳痿、痛经等，桂树的树高可达1217米，而属桂花科的桂花树则高可达7米，这类树更合适神话中‘月中桂树’高五百丈的传说。固然别无文献证据，但猜测起来‘月中桂树’很能够是由肉桂讹传为桂花科的桂花树的。不管如何，月中桂树的存在应基于这个来由：就是它本身是一种不死之树，能够制成不死之药。到晚唐杂记中又明白指出这五百丈的神树下另有一个来源不明的吴刚在伐树。这个故事最值得存眷的一点是：吴刚永久不成能伐倒此树，因为创口会随时主动愈合——这一样是不死与重生的隐喻。不死树与不死药本身就是密切关联的，宋朝玄门类书《云笈七签》中写着如许的话：‘月中树名骞树，一名药王。凡有八树，得食其叶者为玉仙。玉仙之身，洞彻如水精琉璃焉。’以是说，天下上的任何古迹，都是能够缔造的，只要当真去研讨树木的莳植之法，我想是能够在地球上找到种活玉轮树所需求的前提的…………”
听了兔仙这一番引经据典的陈述，大帅要在地球上试种玉轮树的动机更大了。是啊，既然水猴把这一粒玉轮树的种子给了本身，清楚就是让本身来完成这个任务的，这是对本身的一个信赖，也是对本身的一个催促，我刘大帅别无他能，从小发展在乡村，种莳植物还是有些体例的，再说回到21世纪的燕京以后，本身身边另有个博士王湘云，和她一起好好研讨一下，不管种活种不活，尝尝再说，万一如果种活了，我大帅不是当代长生大使了吗，哈哈！
兔仙笑道：“有！当然有了，你是谁啊，你是村民们眼跳的神仙啊！确切如你所说，长生不老，不是神话，也不是神仙的专利，实在就是一个奥妙，把这个奥妙解开，也就实现长生不老了。说到这里，我又在此根本上也能了解中国玉轮神话中的另一个物质元素：桂树。中国先秦就已呈现很多不死树的传说，但却从未指出那是桂树，直至南北朝，很多记录中的不死树也并非桂树。的确，很难解释这一点：为甚么嫦娥在玉轮中种的树必然得是桂树而非其他树种。这与玉轮神话发源的楚文明一样，桂树的漫衍范围也首要在南边，这此中仿佛并非偶尔。在丛林密布的亚热带地区，原始人会将长生归因于某些有特别规复才气的树。在云南南部边疆的克木人中有个传说：一对穷兄弟中的弟弟获得一根很有魔力的木棍后，他用这根木棍救活了一只死去不久的蛤蟆，蛤蟆便挑选永久跟从着他作为酬谢。而后蛤蟆又给了这个年青男人一根更加奇异的木棍，年青男人用更加奇异的木棍救活了很多刚死的人。但是，而后有一天，这根最奇异的木棍被玉轮神抢去了，木棍变成玉轮里的一棵树，弟弟和蛤蟆也随之来到玉轮里，而地上的人今后不能长生了。这个故事看起来仿佛弥补了一些中国玉轮神话中已经丢失的关头情节。那就是玉轮树曾经有人在地球上种出来。”
王小丫这一喊叫，世人都向那棵庞大的桂树望去，只见那棵大树固然陈腐，但朝气盎然，随风动摇着绿绿的树枝。