大帅看看钱多多的神情，又看看其他几个孩子的神采，笑道：“是的，大凡一名至高无上的人物出世，都是不一样的，和凡人截然分歧的。……2500多年前，古印度境内诸国林立，其东北部恒河边有个迦毗罗卫国，国王叫净饭，王后叫摩耶。一天，摩耶夫人在就寝之际，梦见一头白象腾空而来，从右肋进入本身身材，她顿时感觉体安欢愉，如服甘露，反视本身如日月光照。第二天醒来，王后对国王说了梦中之事，国王当即调集大臣们前来，扣问王后之梦是何前兆，一名婆罗门占卜者答复说：此梦甚佳，王后已有身了，必生王子，王子是个千古贤人，定能光鲜释迦族。国王净饭听后，不堪欢乐。摩耶夫人受孕后，百病不染，身材非常安康。”
大帅以一颗纯洁的心，寂静隧道：“对于至高无上的如来大佛，我岂敢胡乱猜想！我的这个说法，不是我小我臆想出来的，而是我研讨梵学时传闻的，在《杂宝藏经·卷二》中，在《大寂静论经·卷十四》中，都有记录，说释迦牟尼宿世曾为六牙白象。史乘还记录，净饭国王与摩耶王后之间豪情非常好，但结婚后多年都没有生养后代，净饭国王为没有王位担当人而非常忧?，直到净饭国王年已50岁，摩耶王后45岁时，才第一次有身。据佛经说，王后自从有身后，表情非常镇静，再没有忧愁与烦恼，今后再也没有发过怒，断绝了贪欲和虚假表情，每天只是喜好到清幽的树林和水溪中间漫步……日子在欢乐中一每天畴昔，摩耶王后十月怀胎垂垂满了，但她还是喜好到沉寂的郊野中去漫步，长满青枝绿叶的草木，潺潺有声的流泉水，有助于人生的涵养。一天，恰是春末夏初的一个风和日暖、气候阴沉的好日子，摩耶夫人要去郊野的兰毗尼花圃郊游，王后是拘利国公主，此次外也是筹算回娘家去出产。按当时古印度民风，妇女头一胎临蓐必须回娘家去，摩耶王后有身期满，净饭国王为王后备了由两端大象载的肩舆，派了很多宫女、侍臣护送王后回娘家天臂城去。摩耶王后在回娘家天臂城临蓐的途中，颠末迦毗罗卫城和天臂城交界处的兰毗尼花圃时，一进鼓起，下轿到花圃中歇息，当摩耶王后走到一棵碧绿富强的无忧树下时，不知为甚么伸手去抚一棵大树的树枝时，顿时轰动了胎气，就在这棵树下生下了太子。太子出世的时候是公元前565年，中国农历四月初八，佛教将这一天定为佛诞节，也称浴佛节。佛经上说，太子是从摩耶王后的右肋出世的，摩耶王后夜梦中的白象也是从右肋进入体内而有身的。如来大佛出世这天，恰是四月初旬，风和日丽，百花争妍，行树耸翠，莲蕖送香，充满吉利喜庆的氛围。佛经上说，王子刚生下就能说话，无人搀扶即能行走，他身上收回光亮，目光注射四方，举足行了七步，每步地上都呈现一朵莲花，一时候香风四散，花雨缤纷，仙乐和奏，诸天齐声赞美，地上也天然涌出冷暖二泉，香冽清净。佛经上还说，太子出世时，空中来了很多天王和梵神，恭敬地捧着贵重的伞盖，无数的天人都呈现在空中，他们都来歌颂这位国度太子、将来佛陀的来临。此时，地上天然涌出二池，一冷一暖，清净香水。又虚空中，九龙吐水浴太子之身，诸天音乐，雨妙香华，扶养太子。十方大地收回六种震惊，统统众生皆受欢愉。一时宇宙大放光亮，太子右手指天，左手指地，大声宣称道，天上天下，唯我独尊！……”
“没有错，是有金色的光芒呢！”钱多多接上道，“固然这金色的光芒不是很较着，但是我也看到了，是很多道金色的光芒，一万道都不止！”
大帅此言一出，兔仙、兰花、王小丫、钱多多、钱保生、王树申，都把目光投在大帅的脸上，大师自但是然地想到：明天上午，仙鹤让大帅吃了排浊果，是不是为了给他净化心灵？一对合体的金蟾进入到大帅的身材中，这是不是意味着大帅有着超人的聪明了？上天对大帅停止天试以后，观音菩萨施加万道金光给大帅，那是不是佛光？上天又把无字天书交给大帅，降大任于大帅，这是不是意味着大帅真地成为地球挽救者呢？并且，更首要的是，这统统，都是在这棵不死之树――十人合抱大桂树下停止的！
兰花和王小丫、钱多多两人是不一样的，王小丫吃过极寒花，又用过火岩树花，钱多多固然没有王小丫这么荣幸，但是，大师不要健忘了，钱多多每天和大胖娃娃吃一个碗里的饭，睡在一个被窝里，这已经有半年了，而这个大胖娃娃，恰好是修炼了三千年的兔仙！人们不是说近朱者赤，近墨者黑吗，那么近仙者呢，天然要感染上仙气了，以是在潜移默化当中，钱多多沾了兔仙的大师仙之光芒，这使得钱多多和凡人不一样了，她也看得清楚大帅额前那纤细的万道金光。
兰花道：“怪不得释迦牟尼佛有这么大的聪明，有这么大的法力，本来他一出世就是一名不凡的人啊！”
“除了老子以外，当代另有很多高人，也能够是从上一个太阳纪期间穿超出来的，因为他们的学问和本领太逆天了，”兔仙沉思着道，“假定他们是我们这个太阳纪的人，不成能有那么不成思议的聪明！比如太极图，它的通俗程度，用当代科学技术也解释不尽！如许的例子，外洋也有很多，比如埃及金字塔，就是一个大大的谜团！畴昔有人说是外星人干的，而刚才听了刘大帅关于老子是来自第三太阳纪时的神灵的断言，我想好多天下上的古迹，不是外星人干的，因外星人干那些东西，对他们来讲没有甚么意义，实在这些古迹就是地球人本身干的，只要地球人才会在地球上修建诸如埃及金字塔之类的修建物，因为有合用嘛！”
“呵呵，你们为甚么如许看着我？”现在大帅确切聪明超凡了，一下就明白了大师的心机，因而笑着道：“你们千万不要把我和至高无上的如来大佛联络在一起！我但是有自知自明啊，我不过就是一个出世在大运河边上的乡村孩子，我出世时没有电闪雷鸣，没有二龙吐水，没有众星捧月，我……实话奉告你们吧，我是出世在母亲磨面粉的斗室子里的，当时，一头小毛驴，正戴着捂眼布拉着石头磨在围着石头磨转圈子，我就出世在这个磨道里……”
孩子们都晓得孔子，也非常崇拜孔子的超人的聪明，听了大帅的这番推断，孩子们更加感觉孔子不是普通的地球人了。
大帅见孩子们现在都进入到了本身的思路，因而把心中的又一个设法说了出来，道：“说到超人的聪明，说到跨太阳纪的地球神仙，我天然又到了释迦牟尼。释迦牟尼姓乔达摩，名悉达多，因为他属于释迦族，人们又称他释迦牟尼，意义是释迦族的贤人，释迦牟尼糊口的期间，约为公元前六世纪中叶，恰是我国春秋期间，与孔子和老子同期间！二千五百多年前，在古印度的西北部喜玛拉雅山脚下，有个叫迦毗罗卫国的王国，这里的山上有富强的丛林，平原上盛产稻米，草原上合适畜牧业，是个斑斓敷裕的处所。为记念释迦牟尼的母亲摩耶王后而建的摩耶堂后侧有枝叶富强的无忧树，传说王后就是抚摩这棵无忧树的树枝时生下了释迦牟尼的，堂前有一个水池，传说摩耶王后和生下的太子都曾在池中沐浴。经考古证明，离此地西边一千千米，就是释迦族的古都迦毗罗卫城，这里现在已经不存在任何修建物了。”
“徒弟，不管你出世在那里，你将来必定是个大神级人物！”王小丫道，这个皮丫头，也不管现在一帮人坐在一起，一伸手就摸了大帅的额头一下，道：“徒弟，你的脑门这儿，但是闪着金色的光芒呢！”
“徒弟，你讲的这些，我从未传闻过呢，徒弟，你再讲详细一点，好不？”钱多多脸上带着一种特别神驰的神采，眼睛看着大帅，悄悄隧道，“如来佛出世时，必然和别的浅显人不一样吧？”
大帅道：“是的，恰是如许！并且更让我沉思的是，释迦牟尼佛是在一棵无忧树下出世，还是在一棵菩提树下开悟的！一棵奇树伴他出世，一棵奇树让他开悟，这是偶尔的吗，这两棵大树是浅显的树吗，我想不是的，我现在正揣摩，这两棵特别的大树，是不是我们面前这棵十人合抱的大桂树一样，也是来自玉轮？也是千古不死之树？”
大帅说出本身出世的景象，兔仙、兰花、王小丫、钱多多、钱保生、王树申、王二子，都神情古怪地盯着大帅。
大帅听了，感觉兔仙的推断有事理，对兔仙点头道：“嗯，用你这个实际来对待地球的好多古迹之谜，就比较解释得通了。说到超人的聪明，我又想到了孔子，实在孔子也是个神级人物，孔子的官位在《承平广记》中有提到，他是个把握着五湖四海的水神，他的服饰和所用器具，一如王候，他应当有很大的权力，别的在戴敦邦的水陆画中，文曲星的长相很象孔子，在《后西纪行》中，孔子遗下了一支笔，孙小圣搬都搬不动，可见能力不凡。实在三教的神灵观各不不异，作为儒门，叫孔子至圣，也就是贤人中的贤人，当然是神了，划一羽士看老君，和尚看如来，是至高无上的。另有一说：孔子是太阳神，这也有史可查，朱子就曾经说过：天不生仲尼，万古长如夜。由此可见，孔子多数是羲和转世。从这个考据上看，孔子和老子一样，不成能是这个太阳纪的的人，他也是来自上古期间的第三太阳纪期间，以是他有着超人的聪明！”
大帅把王小丫的小手拿开，笑道：“去，我的脑门那里会有金色的光芒呢，这是你的错觉吧！”
如来大佛本来是如许出世的，孩子们都听迷了，心中仿佛真地有了一尊大佛！
王小丫和钱多多如许一说，兰花也当真地看看大帅的额头，但是，兰花甚么也没有看到，在她的眼里，大帅还战役时一样，额头广大浑圆罢了。并且在兰*里，大帅这广大浑圆的额头，已经够敬爱的了。
官方有个说法，脑门发亮，必定大福。现在大帅的脑门不但发亮，并且出身万道纤细金光，那天然更是表白这是一个大福大贵之人了
大帅的这个断言，让本来就喜好胡想的孩子们浮想连翩，孩子们昂首向天空看着那一弯朋牙和无尽的星星，设想着老子从第三太阳纪期间穿越来第四个太阳纪的浪漫景象。
兔仙也当真地听着，听到这里，插话道：“你这个说的端的表示，是不是说，至高无上的如来大佛，也是从上一个太阳纪期间穿超出来的呢？”
释迦牟尼，至高无上的大佛，兰花、王小丫、钱多多、钱保生、王树申，乃至连王二子，都已经听村里的白叟们先容过无数遍，不过白叟们先容时，都是把释迦牟尼作为神灵先容的，只是夸大了释迦牟尼佛法力无边，无处不在，大慈大悲，就是他把西纪行里的孙悟空压在五指山上面的，也是他降妖除魔造福人类的，是以，孩子们对释迦牟尼佛有着极其奥秘的顶礼膜拜心机，实在对释迦牟尼佛并没有实实在在的体味，而现在，在这个奥秘莫测的弥猴山上，在这个轻风吹佛的夜晚里，听到大帅如许先容释迦牟尼佛，顿时精力更加集合了。