“周室迨成王三徙，岂三代之数君，徇于己私，妄自迁徙？以其图大宅中，为亿万世子孙之计，上谨天命，下因民志，苟有便则改，祖鼎祚耽误，民风富阜，而丁、黎二家乃徇己私，忽天命，罔蹈商周之迹，常安厥邑于兹，致世代弗长，算数短促，百姓耗费，万物失宜，朕甚痛之，不得不徙，况高王故都，大罗城宅，六合地区当中，得龙盘虎据之势，正南北东西之位，便江山向背之宜。其地广而坦平，厥土高而爽垲，民居蔑昏垫之困，万物极繁阜之丰，遍览越邦，兹为胜地，诚四方辐凑之要会，为万世帝王之上都朕欲是以天时以定厥居，卿等如何？”。
仁宗时，更是学了汉人的那套轨制，初次停止科举测验提拔官吏，那边早已是汉人先进文明会聚的处所，王爷迁都升龙，只需用汉人科举那套体例，以八股取仕，便可收取此地才学之仕为己所用！
阮廌与他相处极久且深，那边还不知对方的那点心机，略一沉吟道：“王爷是个雄才大略之人，毫不会久与人下，他日做了大事，只怕也不肯仅仅做“蛮夷”君王，还要做全部安南的君王。要想做安南人的君王，天然要把都城放在安北海内最为正统的都城地点地改名正言顺。“
当时群臣们都以为：”明yin刑暴政，久失民气，帝反其道而用之，以仁易暴，以治易乱，此以是胜利之速也。”
萧何留守关中后，顿时安抚百姓，规复活产，尽力清算关中的残破局面。他一方面重新建立已经狼藉的统治次序，另一方面对百姓施以恩德，以定民气。他不但公布实施新法，重新建立汉的统治次序和统治机构，修建宫廷、县城等等。别的又开放了本来秦朝的皇家苑囿园地，让百姓耕作，赐给百姓爵位，减免租税等等。他还让百姓自行推举春秋在50岁以上、有德行、能做榜样的人，任命他们为“三老”，每乡一人；再选各乡里的三老为县三老，帮手县令，教养公众，同时免除他们的徭役，并在每年的年底赐给他们酒肉。
寡人感觉当年高王朝（高王应当指朝代吧）的都城--大罗城很合适，此地幅员广宽，物产丰富，方向周正，阴阳得宜，恰是龙盘虎踞的风水宝地！依寡人看，我大越诸邦，无出其右者！！真是四方聚汇之要地，帝业传承之上都！
厥后，刘邦论功行赏。定萧何为首功，封他为酂侯，食邑最多。诸侯分封结束，接着是排位次。群臣曰：“平阳侯曹参跟从陛下南征北战，身受余处七十处战伤，攻城略地，功绩最多，应排第一。”刘邦已经压过大师一次，重封了萧何，对排位次的事就不好再说甚么，不过贰内心仍然以为萧何应当排在第一名。这时，关内侯鄂君曰道：“在楚汉战役中，陛下有好几次都是全军溃败，单身逃脱，端赖萧何从关中派出军队来弥补。偶然，就是没有陛下的号令，萧何一次也调派几万人，恰好弥补了陛下的急需。不但是兵士，就是军粮也端赖萧何转漕关中，才包管了供应。
黎利能走到本日，目光自不是平凡人可比，他虽仇恨大明，但不得不承认，阮廌这番话儿是极有事理的，明朝朱元璋，不过是个叫花子，得了天下后，服从了文人的建议，弄了一套八股文，天下读书人能不能考中，首要取决于八股文的好坏。以是，大明的读书人常常把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的词句做题目，只能遵循题义阐述此中的义理。措词要用前人语气，即所谓代圣贤立言。格局也很死。布局有必然程式，字数有必然限定，句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶构成的文章，普通分为六段。以首句破题，两句承题，然后阐述为甚么，谓之发源。八股文的首要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结，能够说极好的皋牢的人才，从而为朝廷所用，他成心介入宝座，皋牢天下读书人，汉人的体例无疑是最好的，而能顺利展开这体例，全部安南除了受汉人儒家文明极深的升龙外，再没有任何一座城池与之比拟。
阮廌持续道：“第四，乂安虽也算我安北国的军事要地，领二州(南靖州、驩州)八县(衙仪、丕禄、古杜、支罗、直福、土油、偈江、土黄)，但地处偏南，地形多山，气候干旱，气温偏低，倒霉于农作物的发展，这些莫不是制约的大王进一步生长！“说到这儿，看了一眼黎利道：”若王爷只想一统安南南部，坐镇乂安倒也充足对付，可王爷……？“
黎利点了点头道：“国度兴自北土，移居平城，其间用武之地，非可武功……高骈故都大罗城，居天下中，有龙蟠虎踞之势，四方辐凑，人物蕃阜，诚帝王之上都也！”
阮廌话虽没说完，但话中之意，黎利如何不知，他虽多次与臣下的扳谈中，流露了他想建国的观点。
阮廌的这番话儿很较着，升龙乃是兴王之帝，迁都升龙以获得自李朝后的正统职位，黎利以一介商贾靠着过人的策画，手腕一步一步走到本日这个职位，今后想要做些甚么，贰心知肚明，而这些都离不开一个“名”字，以是去升龙，还是为了今后大事做筹办！“
这些都是创建汉家天下传播后代的大功绩，如何能把像曹参等人只是一时的军功列在万世之功的前面呢！依臣之见，萧何应排第一，曹参第二。”鄂君的这番群情，正中刘邦下怀，因而顺水推舟，把萧何排为第一，准予他穿鞋带剑上殿，并封了萧何的父子兄弟10多人，并加封萧何二千户。如许，萧何位列众卿之首，被称为“建国第一侯”，食邑万户。能够说，这与萧何坐镇关中包管粮草离不开的，同时也申明关中之地，比起项羽的彭城可要便当的多，若不然即使萧何再有才气，也不能做到那样的及时，便利。
黎利目光一闪，盯着阮廌哦了声，并没有问出声来。
此话一出，不但是黎利点头，便是一向对阮廌有些瞧不起的黎思齐也悄悄点了点头，他熟读史乘，与这段楚汉之争非常清楚，当年群臣问汉高祖刘邦，是如何篡夺天下？项羽又为甚么会落空天下？”群臣众说不一。刘邦后曰：“你们只知其一，不知其二。运筹于帷幄当中，决胜于千里以外，我不比子房（张良）；镇国度、抚百姓、供军需、给粮饷，我不比萧何；批示百万雄师，战必胜，攻必克，我不比韩信。这三小我都是人中豪杰，他们为我所用，以是能获得天下。项羽只要一个范增还不去重用，是以败在我大汉朝的手中。”
以是寡人决定，如此宝地不成错过！就大罗城了！诸位爱卿觉得如何？
如许，因为萧何办事夺目，施政有方，公布利民法律，农业出产敏捷获得规复，建立了安定的火线，使得资粮，馈饷不断，本日败了，明日重新招兵买马，因有军饷，有粮草，很快就组建了一支强大的军队，而项羽却不然，他虽力拔山兮气盖世，却有勇无谋，粮道一向不稳定，厥后粮草为彭越、英布所断，资粮匮乏，固然百战百胜，但垓下一败，落了一个自刎乌江的了局，倘若他当年留守关中，一定就有这个了局了。“
阮廌点了点头道：“王爷慧眼如炬，卑职甚感佩服，迁都升龙除了文明上的好处外，更大的好处来与王爷的需求？“
ps：当年商朝传到盘庚这一代，迁都五次，周朝传到周成王这一代，迁都三次。这些迁都的帝王，莫非都是为了一己之利，就随便决定迁都的吗？非也！他们迁都，要么是为开疆拓土，要么是为居中镇守，都是为了后代子孙的好处。如许的迁都决定，上合天意，下符民气，只如果利国利民，就行该公布实施。以是迁都以后才气国度强大，群众充足。而丁黎两朝的帝王（丁黎二家应当指2个王朝吧）乃是为了本身的私立，不顾天意民气，随随便便就做出迁都的决定，乃至劳民伤财，引发社会动乱，气数耗尽，终究国破家亡。寡人耳闻目睹，对此是深恶而痛绝之啊！以是此地不能久居，必须迁都！
迁到哪去呢？
“这第三点，便是处理粮食供应题目。现在的城池偏北地寒，粮食产量非常有限，而眼下人丁日趋增加，官吏步队逐步庞大，粮食供应题目凸显出来，若不尽快迁都，在没有水陆漕运，交通极不发财，从各地运送到乂安，不但费时吃力耗损多，本钱也极其高贵。而升龙处于北方的中间肠带，平原地区，交通便当，一旦迁都四周八方的粮草都能够运送到升龙，即使是明君再打来我们也不怕，兵马未动，粮草先行，自古是用兵第一要务，昔日楚汉交兵，汉高祖百战百败，始终未曾困绝，全都因为萧何坐镇关中，安抚百姓，卖力兵员和粮饷的筹措与补给，因为几经战事，这时的关中已是满目疮痍，残破不堪，秦都咸阳被项羽放火烧了三个月，已成一片瓦砾。
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不丢脸出，刘邦以为张良、萧何、韩信是他最得力的功臣，这三人亦被称为“汉初三杰。”
“阮大人言之有理，升龙为汉人文明集合之地，如能一举皋牢天下读书人，与国实乃一件功德！”黎利颔了点头道：“阮大人所虑只怕不但如此？“