此番战事，让李朝天子见地了宋朝的敷裕繁华，文明科技的先进，返会安南后，当即动手效仿大宋统统轨制，汉字是李朝的官方笔墨，利用汉字记事、写作、颁布律令。儒家经籍和儒家思惟，早已在安南社会遍及传播，深切民气。而后李朝更是把尊孔、崇尚儒学皋牢天下读书人的手腕，故而李朝读书人最多，做学问的人也最多，三国的故事也一点一点的传了出去，先有宋羽士南来，教国人歌舞、戏弄：盖亦扮戏之类，跟着戏曲的生长，三国的故事也随戏曲越传越广，从而大街冷巷，大家皆知三国了？陈鹄年青时做了乞丐，常日里无所事事的时候，最爱好听三国的戏曲，以是全部三国大小事件，可谓是烂熟在胸，听小翠儿如此一问，倒是楞了一下，道：“三国事一个豪杰辈出的期间，曹操、刘备、孙策，周瑜、司马懿、陆逊、赵云、张飞、关羽、徐晃、典韦、许褚、太史慈、孙策、甘宁还勇猛莫当？三国期间是群雄争斗、豪杰辈出的期间。好古有杜预，博物有张华，飞书奔驰有陈琳。要两才相称有姜维对邓艾、诸葛亮对司马懿；如许的期间，让人沉迷，让人沉沦，朕本是贩子之徒，与三国自是爱好，嫣有不知之理？”
固然诸葛亮置本身的规劝与不顾，但北伐决定一旦构成，刘禅还是尽力支撑诸葛亮的北伐。诸葛亮身后，刘禅顿时停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。司马懿率雄师挞伐辽东公孙渊。刘禅唯恐蒋琬犯诸葛亮老弊端，专门下诏警告蒋琬不要轻举妄行，“须吴行动，东西掎角，以乘其衅。”魏延造反，却诬奏杨仪造反。刘禅听完魏延表奏，顿时提出疑问，说：“魏延乃勇将，足可拒杨仪等众，何故烧绝栈道？”魏延被杀后，刘禅也没有对魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”为了制止权臣权力太重题目，刘禅以费祎为尚书令后迁大将军，录尚书事，主管政务，以蒋琬为大将军，后迁大司马，主管军事，两人的权力相互交叉，相互管束，但又各有侧重。蒋琬身后，刘禅“乃自摄国事”，大权独揽，完整处理了蜀汉多年“事无大小，咸决于丞相”的政局。
诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，资质仁敏，爱德下士。”这个敏字可申明阿斗并非笨拙之人，不然诸葛不是故意讽刺了？不但如此，在北伐的题目上，刘禅的脑筋也非常清楚，诸葛亮急于北伐的时候，他规劝说：“相父南征，远涉艰巨；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐费心机。”
小翠儿恩了声，道：“不错，刘禅！陛下感觉他傻么？“
小翠儿恩了声，道：“陛下既知三国，对蜀汉后主如何看？”
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小翠儿没有当即应对，毕竟是关乎存亡的大事，她一个若女子一时也不知该如何作答，想了想道：“陛下可知三国？“
“刘禅？”陈鹄微微楞了一下，显得有些惊奇，扭过甚看了一眼小翠儿。
李朝的统治者又趁宋朝与辽、西夏产生战役有力南顾之机，不竭侵犯宋朝边陲和蚕食宋朝国土。李公蕴于顺天五年在芳林州(治今越南永富省越池)打败大理军队后，向北向西北扩大，终究占据今永富省、河宣省及北太省等地僚人区，并以其女嫁与甲峒首级甲承贵，封他为谅州知州，大有尽取宋邕、钦二州之势，宋朝一向谦让。后又悍然入侵广西，激发了宋越熙宁战役，占据了宋朝的广源州。李朝上表“赔罪”，同时要求册封，宋朝则封李朝天子为“交趾郡王”。
退，他不是没想过，可如何退，又让他不知所措，此时听了小翠儿的这番话，不免有些心动，蔚然一叹道：“你说朕真的舍弃了这统统，能换来一世的清闲么？“
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刘禅不傻，不但仅是先人的观点，在三国阿谁期间，就有很多人这么以为的，《三国志》记录，刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”射君就是是射援，这段话的意义很明白：诸葛亮对射援奖饰刘禅的聪明，射援又将这赞辞奉告了刘备，刘备很欢畅予以鼓励。诸葛亮当然不会是恭维阿谀之人，刘备也很有知人之明，由此可见刘禅非鲁钝之人。为了让刘禅见多识广，把握治国本领，刘备让其多学《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等书，并由诸葛亮亲身誊写这些书让他学习，又令其拜伊籍为师学习《左传》。不但如此，还令其学武。《寰宇记》有记录：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”对于刘禅的表示，诸葛亮是很对劲的。
固然刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不谐调子，但刘禅却一向保持禁止的态度，保全大局。诸葛亮用人失误，后主安抚说：“胜负兵家常事。”等诸葛亮打了败仗，后主刘禅适时规复诸葛亮的职务。诸葛亮的死讯传来，刘禅连日伤感，不能上朝，竟哭倒于龙chuang之上。当棺木运回时，刘禅率文武百官，出城二十里相迎。此时，李邈上书，援引汗青上吕禄霍光等人的例子，诽谤诸葛亮“身仗强兵，狼倾虎视”，说诸葛亮之及时死去使其“宗族得全，西戎静息，大小为庆”，暗指诸葛亮如果不死，迟早会图谋不轨。李邈所说或是其实在设法，或者是为了逢迎刘禅。但是刘禅闻言大怒，将其下狱正法。这申明刘禅深知“君臣反面，必有内变”的事理，只要本身一时不复苏，内哄不成制止。
他要具有统统，以是他脱手了，但他将统统想得太简朴了，一番争斗后，他毕竟不是黎利的敌手，身边的人被杀的杀，放逐的放逐，便是常日里几个能说话的女子，也被调到了别处，他晓得的行动已让黎家父子不满，黎利之以是没杀他，是因为黎家还要他这张皋比，要陈家先人的这个招牌来皋牢天下民气，一旦黎家父子收了天下民气，去了大明这个心头大患，他的死期也就不远了。
但是，刘禅在这件事上也很有分寸，《襄阳记》记录：亮初亡，地点各求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之于道陌上。言事者或觉得可听立庙于成都者，后主不从。步兵校尉习隆、中书郎向充等共上表曰：“臣闻周人怀召伯之德，甘棠为之不伐；越王思范蠡之功，铸金以存其像。自汉兴以来，小善小德而图形立庙者多矣。况亮德范遐迩，勋盖季世，王室之不坏，实斯人是赖，而蒸尝止于私门，庙像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非以是存德念功，述追在昔者也。今若尽顺民气，则渎而无典，建之京师，又逼宗庙，此圣怀以是惟疑也。臣愚觉得好因近其墓，立之于沔阳，使所支属以时赐祭，凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至庙。断其私祀，以崇正礼。”
扶不起的阿斗，乐不思蜀早已深切民气，以是蓦地听得小翠儿这么一问，陈鹄微微楞了一下，随即细细想想，倒是摇了点头道：“世人以乐不思蜀来评价刘禅，却不是这是世人的曲解，实在那刘禅一点都不傻？“
三国的故事，在北宋的时就已传到了安南，当时候李朝第三代天子李日尊年国号“大瞿越”改成“大越”。“大越”这个国号的呈现，充分透露了李朝极大的野心，改名后不久，李朝天子以“天朝”、“上国”自居，对邻近的占城、哀牢、牛吼等部多次策动战役，占据了大片国土。李朝历代帝王，皆不忘“征占”之举，或是派兵“征讨”，或是“御驾亲征”。
刘炎的老婆胡氏入贺太后，太后留胡氏住了一月，引发刘炎的猜忌，导致了恶**件。刘禅接管经验，顿时拔除了大臣老婆母亲宫廷朝贺的礼节。夏侯霸因司马氏篡位怕受曹爽连累逃于蜀汉，其父夏侯渊乃被黄忠斩于定军山。刘禅在访问夏侯霸之时说：“卿父自遇害于行间，非我先人手刃也。”轻描淡写，寥寥数语，消释前嫌。又指着本身的两个儿子说：“此夏侯氏之甥也。”夏侯渊之堂妹乃张飞之妻，张飞之女乃刘禅之妻，故有此说。然后又对夏侯霸厚加犒赏，封官爵。一套怀柔拉拢的手腕使的非常纯熟。