盗跖大怒说：“孔丘上前来！凡是能够用利禄来规劝、用言语来谏正的，都只能称作愚笨、浅薄的浅显顺民。现在我身材高大魁伟脸孔漂亮夸姣，大家见了都喜好，这是我的父母给我留下的美德。你孔丘即便不劈面吹嘘我，我莫非不晓得吗？并且我传闻，爱好劈面嘉奖别人的人，也好背后里诽谤别人。现在你把制作大城、会聚浩繁百姓的企图奉告给我，这是勤奋利来引诱我，并且是用对待浅显顺民的态度来对待我，这如何能够悠长呢！城池最大的，莫过于全部天下。尧舜具有天下，子孙却没有立锥之地；商汤与周武王立做天子，但是后代却遭灭尽，这不是因为他们贪求占有天下的原因吗？
田管家面上一红，咳咳了两声道：“不瞒两位公子，老朽所写乃是一张状纸？”
“状纸……？”金二公微微错愕了一下，先前只感觉有些拗口，此时听对方提示，再细看，还真是一份写明被告，被告的状纸，只是这被告被告都是前人罢了，以是一看之下，才更奇特。
面对对方的如此暴虐的唾骂，孔夫子倒也没胆怯，还是要求通报访问，怕人家不见本身，干脆抬出来了盗跖的哥哥柳下惠来打亲情牌，敌部下说：“我幸运地跟柳下季了解，诚心但愿能够面见将军。”禀报职员再次通报，盗跖说：“叫他出去！”孔子谨慎翼翼地快步走进帐去，又阔别坐席连退数步，向盗跖深深见礼。盗跖一见孔子大怒不已，伸开双腿，按着剑柄怒睁双眼，喊声如同哺乳的母虎，说：“孔丘你上前来！你所说的话，合我的情意你便能够活，分歧我的情意你就得死。”
毕竟是一奶同胞的兄弟，对本身兄弟的本性，柳下惠还是非常的体味，晓得本身阿谁兄弟底子不是听劝的人，以是对孔夫子说：“先生谈到做父亲的必然能警告本身的后代，做兄长的必然能教诲本身的弟弟，假定后代不平从父亲的警告，兄弟不接管兄长的教诲，即便像先生明天如许能言善辩，又能拿他如何样呢？并且盗跖的为人，思惟活泼如同喷涌的泉水，豪情窜改就像骤起的暴风，勇武刁悍足以抗击仇敌，巧舌善辩足以袒护不对，顺服他的情意他便欢畅，违背他的志愿他就发脾气，轻易用言语欺侮别人。先生千万不要去见他。”
还是金公子脑筋反应快，道：“看你这状纸既好笑又暴虐之极，告状人是柳跖，据我所知，此人但是古时最的恶人？“
孔夫子却不听，执意去见了盗跖。
“世上所尊崇的，莫过于黄帝，黄帝尚且不能保全德行，而交战于涿鹿的郊野，流血百里。唐尧不慈爱，虞舜不孝敬，大禹半身不遂，商汤放逐了他的君主，武王出兵征讨商纣，文王曾经被囚禁在羑里。这以上的六小我，都是世人所尊崇的，但是细心批评起来，都是因为寻求功利利诱了真性而逼迫本身违背了天然的天赋，他们的做法实在是极其光荣的。
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孔子见有了面谈的机遇，当即便说：“我传闻，大凡天下人有三种美德：生就魁伟高大，长得标致无双，不管少小年长崇崎岖贱见到他都非常喜好，这是上等的德行；才干能够包含六合，才气足以辩白各种事物，这是中等的德行；勇武、剽悍、果断、英勇，能够聚合世人率领兵士，这是下一等的德行。大凡人们有此一种美德，足以南面称王了。现在将军同时具有了上述三种美德，你高大魁伟身长八尺二寸，面庞和双眼熠熠有光，嘴唇鲜红如同朱砂，牙齿整齐如同编贝，声音宏亮合于黄钟，但是名字却叫盗跖，我悄悄为将军感到耻辱并且以为将军不该有此恶名。将军如果成心折从我的奉劝，我将南边出使吴国越国，北边出使齐国鲁国，东边出使宋国卫国，西边出使晋国秦国，派报酬将军制作数百里的大城，建立数十万户人家的封邑，尊将军为诸侯，跟天下各国更除旧怨开启新的一页，弃置兵器疗养士卒，收养兄弟，供祭先人。这才是贤人贤士的作为，也是天下人的心愿。”
也不怪两人反应慢，倘如果个报读圣贤诗书的人，很快就明白了此中的含义，这柳跖原名展雄，姬姓，展氏，名跖，一作跖，别名柳下跖，是大名鼎鼎坐怀稳定柳下惠的弟弟，此人在春秋末年带领了一场仆从叛逆阵容浩大，在短短的时候内就生长到近万人，横行天下，扰乱各国诸侯；穿室破门，打劫牛马，掳掠妇女；贪财妄亲，全不顾及父母兄弟，也不祭奠先人。他所颠末的处所，大国避守城池，小国退入城堡，百姓被他害得苦不堪言。这事儿被孔夫子白叟家传闻了，有去劝说之意，刚好孔夫子跟柳下季是朋友，便以这个由头对柳下季说：“大凡做父母的，必然能警告本身的后代，做兄长的，必然能教诲本身的弟弟。假定做父亲的不能警告本身的后代，做兄长的不能教诲本身的兄弟，那么父子、兄弟之间的密切干系也就没有甚么宝贵的了。现在先生你，是当世的贤士，但是兄弟却被叫作盗跖，成为天下的祸害，并且不能加以管束，我暗里里替先生感到惭愧。我情愿替你前去压服他。”
“世人所称道的贤士，就如伯夷、叔齐。伯夷、叔齐推让了孤竹国的君位，却饿死在首阳山，尸身都未能安葬。鲍焦着意狷介非议世事，竟抱着树木而死去。申徒狄多次进谏不被采取，背着石块投河而死，尸身被鱼鳖吃掉。
“这，这是甚么，田管家你弄这个作何企图？”金二公子也摸不着脑筋，扬起一张脸看着田管家问。
盗跖正幸亏泰山的南麓休整步队，将人肝切碎后吃掉。孔子下了车走上前去，见了禀报的职员说：“鲁国人孔丘，传闻将军刚毅朴重，多多奉求传达我前来拜见的情意。”
“恶人？“金二公子似有些回过神来。
田管家见胜利的把兄弟二人的目光吸引到本身的身上，悄悄有些对劲，心道：“”谋”是一种境地……，境地太高，俗人难懂啊？“
“你到是说说啊？”见田管家迟迟不说话，金二公子有些不耐烦的催促道。
“现在你研修文王、武王的治国方略，节制天下的言论，一心想用你的主张布道后代子孙，穿戴宽衣博带的儒式打扮，说话与行动矫揉造作，用以利诱天下的诸侯，并且一心想用如许的体例寻求高官厚禄，要说悍贼再没有比你大的了。天下为甚么不叫你作盗丘，反而竟称我是盗跖呢？你用蜜语甘言压服了子路让他断念塌地地跟从你，使子路去掉了勇武的高冠，消弭了长长的佩剑，受教于你的门下，天下人都说你孔子能够制止各种好事。但是厥后，子路想要杀掉篡逆的卫君却不能胜利，并且本身还在卫国东门上被剁成了肉酱，这就是你那套说教的失利。你不是自称才干的学士、圣哲的人物吗？却两次被逐出鲁国，在卫国被人铲削掉统统萍踪，在齐国被逼得走投无路，在陈国蔡国之间蒙受围困，不能容身于天下。而你所教诲的子路却又蒙受如此的祸害，做师长的没有体例在社会上安身，做门生的也就没有体例在社会上为人，你的那套主张莫非另有宝贵之处吗？
禀报的人入内通报，盗跖传闻孔子求见勃然大怒，双目圆睁亮如明星，头发怒起直冲帽顶，说：“这不就是那鲁国的巧伪之人孔丘吗？替我奉告他：‘你矫造说话，托伪于文王、武王的主张；你头上带着树杈般的帽子，腰上围着宽宽的牛皮带，满口的胡言乱语；你不种地却吃得不错，不织布却穿得讲究；你整天摇唇鼓舌，专门制造是非，用以利诱天下的诸侯，使天下的读书人全都不能返归天然的赋性，并且虚妄地标榜尽孝长辈的主张以幸运获得封侯的犒赏而成为繁华的人。你实在是罪大恶极，快些滚归去！要不然，我便将你的心肝挖出来增加午餐的炊事！’”
“何况我还传闻，古时候禽兽多而人少，因而人们都在树上筑巢而居遁藏野兽，白日拾取橡子，早晨住在树上，以是称他们叫做有‘巢氏之民’。古时候人们不晓得穿衣，夏天多多存积柴草，夏季就烧火取暖，以是称他们叫做‘知生之民’。到了神农期间，居处是多么温馨闲暇，行动是多么优游得意，人们只晓得母亲，不晓得父亲，跟麋鹿糊口在一起，本身耕作本身吃，本身织布本身穿，没有伤害别人的心机，这就是品德鼎盛的期间。但是到了黄帝就不再具有如许的德行，跟蚩尤在涿鹿的郊野上争战，流血百里。尧舜称帝，设置百官，商汤放逐了他的君主，武王杀死了纣王。今后今后，世上老是依仗强权凌辱强大，依仗势众侵害寡少。商汤、武王以来，就都是属于篡逆兵变的人了。