如许大的场面，让况钟始料不及，但况钟毕竟不是普通人，他此番的目标是迫使大户富户退田，从而达到测量土里的目标，比起本身的激进的做法，以断案为名退田之法，可算得上稳之又稳的体例，从这两日的结果，根基的目标已达到了，颠末他手中的案子大大小小，有两千多件，迫使富户、大户退出良田一共三万多亩，并且从案件的罪证上看，根基上都是失实的，很多是大户动用了手腕拖住的案子，是以这些案件措置起来，一是简朴，二是目标明白，以是面对簇拥而来的百姓，况大人仍以大恐惧的魄力，持续断案，当然了，以况大人的夺目，对下属的态度也不是一无所知，富户、大户从巡抚衙门吃瘪的动静，他还是派人刺探了一番，从这一方面看，本身的下属并没有摆荡的意义，人家堂堂的二品巡抚都不惧，本身一个从天而降的四品知府何惧之有，再退一步来讲，就算这事儿真有甚么题目，最坏的成果，本身返回故乡采菊东篱下，悠然见南山罢了，这么一分计算，他反而更放得开，在他看来，开弓没有转头箭，既挑选做了，那就做到底，不到最后，是对是错还尚且不知呢？“
布告第二日一早就被衙役张贴了出去，要说结果还是有一些，好处再多也比不上本身的小命要紧，况大人的手腕现在的姑苏城谁能不知，以是本筹算趁霸术取点好处的怯懦刁民还是识相的退了出去，可仍旧有些胆小的，倒不是说他们疏忽这张布告，究竟上他们对这布告上的内容半分思疑都没有，现在的姑苏城谁不知况大人法律如山，说得出做获得，说刁民不准告状，那就必然是了，但他们毫有害怕，之以是会如许，一来这是老太爷给的发财致富的好机遇，不能错过，繁华险中求向来都是如此，二来，这事儿他们还是从中看出了一些门道，况大人自问法律如山不假，可这布告却有题目，布告虽明白指出：‘江南刁风骚行’，以是不受理‘刁告’。但朝廷又放告，所谓‘放告’，天然是罢休让人们告，姑苏有冤情、苦主的数十万，就况大人这么一个彼苍大老爷坐镇，可贵陈述冤情的好时候，哪有错过的事理，况大人虽断案如神，可面对堆积如山的状纸，每日也不得断案数百件，如此大的公事，对与哪些是‘刁告’，哪些非‘刁告’，又如何分得清楚？以是终究的成果，刁民也好，百姓也罢，只要来告状，况大人就必然会接管，一旦接管了，审理的成果，也只能秉承着公道效力的原则，持续断案，即使况大民气细如发，能将那些告刁状者剔除出来，加以重惩。但也只是少数，比起那大把大把的良田的引诱，这点千分之一的机遇也不能放过。
在况大人秉公办理的措置下，这七八十人自是大家获得了他们想要的，该要的好处，很多人还超出了他们的设想，七八十人的七八十张嘴，一番鼓吹，自是引发了很多人眼热，一时之间仅松江一地“告乡官夺产者几（几近）万人”。场面之浩大，人数之多，阵容之壮观可谓前无前人后无来者。
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眼看况大人无动于衷，苏松啊同知一咬牙上了一篇公文去了巡抚衙门，公文援引的是亚圣孔夫子典范文章《孟子•；公孙丑上》，意义是说孟子曾说过，有一个，叫北宫黝，他如许培养勇气：肌肤被刺不畏缩，双目被刺不转睛；但他感觉，受了别人一点小委曲，就像在大庭广众当中被人鞭打了普通；既不受布衣百姓的热诚，也不受大国君主的热诚；把行刺大国君主看得跟行刺浅显百姓一样；毫不害怕诸侯，听了恶言，必然回击。
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局面虽有些失控，但况大人并不慌乱，因为作为顶头下属到目前为止，并没有表示任何的责备的言语，反而是让人送来了一首诗，秉烛书案添新愁，民怨权贵入城州。百翻刁索犹未去，一怒罢官尚难休。 铮本裂显栋梁骨，忠告挺就丈夫头。明就大厦将颠覆，亦甘独木撑危楼――？“这无疑是给况钟吃了一颗放心丸，内心默念了几句明就大厦将颠覆，亦甘独木撑危楼。更加果断了断案的信心，还是按期放告，快速持久，每天都能措置二三百件，迫使百姓退田一万亩，服从不成谓不欣喜，只是他倒是坐得住，府衙的同知、县令可坐不住了，从第三日一早，姑苏府统领七个县：吴县、吴口、长洲、常熟、嘉定、昆山、崇明各地同知、知县纷繁来了府衙，劝说况大人及时干休，莫要把大户、富户都获咎光了，苏松同知差点没有跪下来讨情了，说才三日的工夫，大户杜门不出，再这么下去，是要出大乱子的……？”
让刁民告状，不过是引蛇出洞罢了，现在蛇已引出来，刁民自没有告状的事理，以是入夜的时候，况大人活动了一下酸麻的身子，便让人筹办了文房四宝，略一沉吟便大笔一挥写了一道布告：“本院到处即放告。 江南刁风骚行， 非系官方痛苦，官吏贪毒，实有冤抑而官司分理不当者， 不准……江南刁风骚行。 事诚可爱……刁讼日盛，治之诚有本焉。 然江南刁讼，大家极深， 非借法度辅德礼则又不成” 。 除了百姓的困苦委曲到迫不得已的境地以外争讼一概被视为“刁风骚行” ，须用刑法予以打击， 德礼加以教养。“写好后，又细细考虑了一番，自问说得还清楚，便让品德级二日张贴了出去，好让姑苏百姓晓得，宿主的府衙，不是甚么人都能够告状的，也不是甚么人本知府都会审理的，必须是百姓，贫苦人家，游手好闲者，妄图享用者，嗜赌成性的刁民是决然不接管，一旦被本知府发明，必严惩不贷！
因而，短短半日的工夫，便多有传播刁民刘某诬告富户李老爷胜利，从中得去良田五百亩，刁民陈某诬告富户唐老爷谋取产业，导致其停业，流浪街头，经况大人审理，责令唐老爷退田八百亩，银两五十……这一桩桩发财致富的案例，当即引发了颤动了，而颠末这三日的察看，况大人那六个差别的判案法门，也不胫而走，全部姑苏府邸都知况老爷为百姓不吝获咎富户，大户，因而坊间传播一句‘名言’曰，‘种肥田不如告瘦状’。这无疑是给了那些刁民告状发财的无穷动力，他们沿街攘臂，叫唤呼号，很多无知百姓也尾随此中，使得真假不分，半日不到，府衙便会聚了上万人告状，人数之多，范围之大，便是心存虽千万人吾往矣况大人也吓了一大跳，惊奇之余脱口而出：“仅松江一地“告乡官夺产者几（几近）万人”。
存了这个心机，刁民告状并没有减少，反而呈逐步增加的趋势，虽说况大人遵循《大明律》，对告刁状者，杖二十，戴枷八日示众，但这类威慑力比起良田实在太不值得一提了，是以告状人多得不成胜计，刁民为了逃过况大人法眼，一个个皆囚服破帽，率以五六十为群，沿街攘臂，大喊冤枉，一旦况大人没能检查出来，便堂而皇之的进入大堂，状告姑苏富户、大户。
当然了，与赵括的纸上谈兵分歧，况钟做事深知图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细的事理，做大事要从藐小处做起。天下的难事都是安闲易的时候生长起来的，天下的大事都是从藐小的地 方一步步构成的，以是贤人始终不直接去做大事，以是能够成绩大 的功业。等闲承诺必定难以兑现，把事看得太轻易必定会碰到太多的困难。是以贤人要把它看得困难一些，以是终究不会碰到困难。他自问做不到贤人那么夺目，但从细处动手自问还过得去，就本日这半日的案子，他虽是断了，但对案件的分寸还是有些掌控，同时他何尝不是一种摸索，姑苏的环境他岂能一无所知，这里不但有富户乡官、农夫耕户，另有很多刁民，这些刁民游手好闲者，妄图享用者，嗜赌成性，最为疼痛，用他的话儿说，不幸之人必有可爱之处，以是对这些人况大人向来不手软，但题目是这些人脸上并没有写上本身是刁民的笔墨，纵你有火眼金睛，一时半会儿也一定看得出来，何况此次大雪灾，姑苏灾黎很多与那些刁民沆瀣一气，是真是假很难辩白，本日七八十人簇拥而至，看似一个比一个惨痛，可况大人仍能看出其眉宇间的子虚，一小我的脸部神采或许能欺哄人，可一个的眼神是埋没不了的，之以是由着他们闹腾，何尝不是因为他们胆量大，能折腾事，再者他们供应的那些罪证，倒也十之**都是真的，以是才容得他们上蹿下跳，若非如此，姑苏驰名誉的大户、富户如何能卷出去，动则数十万的良田如何才气退？