十万斗的粮食对于彭家米店来讲，绝对是一笔很多的粮食，可对于百姓来讲，这点粮食实在太少了，为了保持有序，从出售的时候就限定了数量，每人仅出售五十斗，这些粮食充足他们保持一阵了，何况是每人每口五十斗，如许算下来，每家每户实在很多了。
等杨峥下达了开端出售粮食的号令后，本还算温馨的人群完整猖獗了，叫唤生，嬉笑声、乃至抽泣声不一而足，各种声音交叉在一起，好像阵阵的春雷，与昨日的富户大户井然有序采办粮食的场面有着天然之别，幸亏杨峥早有安排，锦衣卫与知府衙门的衙役，个个精力抖擞，凡是发明不按端方来的百姓当即驾出了人群，在低价粮食的引诱下，谁都怕被人给踢出来，以是在锦衣卫的干预下，混乱的次序，竟可贵规复了过来，遵循昨日的章程有序的停止。
杨峥微微一笑，道：“况大人可看司马公的《史记》？“
杨峥哈哈一笑道：“我承认你说的都对，但事情也并非如此，能一心为国的贩子也不是没有，如晋商其进取、敬业、群体的精力；对峙审时度势、矫捷矫捷、薄利多销、慎待相与、正视信息、公允合作、共赢同利的运营策画；秉承珍惜诚信，俭省自律的风格。看似与朝廷的局面无关，可细心想想他们薄利多销、慎待相与、正视信息、公允合作、共赢同利实在就给了百姓，给朝廷谋取了福利，倘若他们无私一点，大可哄抬代价，百姓便可吃了苦头，我可传闻了很多商家还热中于助修祠堂书院、输粟助赈、兴水利、筑门路、抚孤恤贫等公益和慈悲奇迹，可见深明大义的贩子还是有的，就拿姑苏来讲，若不是义之地点，你们彭家何必冒这个险呢？”
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高掌柜常日里也朗读了很多书籍，与穷则独善其身，达则兼济天下两句人生信条也不是一点感悟都没有，穷达是身外事，只要道义是底子的，如孔子所说：“用之则行，舍之则藏”。进可攻，退可守，明哲保身，进退自如；当贫困不得志时，以独善其身的狷介安抚失落的心，飞黄腾达时，又以兼善天下的豪情鉴戒本身。如孟子夸奖孔子“能够仕则仕，能够止则止”，贤人之言看似很空虚，很无趣，可细细体味，倒是实实在在的事理，这份事理曾经他何尝不是铭记在心，只不过厥后在光阴的浸礼中垂垂忘了罢了，此时现在看着店主高贵的情操，昔日那份深埋的抱负顿时被激起了出来，想起先前本身的一番话，顿时面露惭愧之色，道：“大人经验的是，草民再过想着本身了？”
况钟楞了一下，明显是没想到杨峥会没头没脑的问这么一句，稍作停顿了一下，方才点了点头道：“太史公的《史记》十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉朝诸侯、勋贵兴亡）、七十传记（记首要人物的言行事迹，首要叙人臣，此中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章轨制记礼、乐、乐律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字其汗青记录之详细，无出其右，身为读书人哪有不诵的事理？”
“囤积了半年了，眼看着好处就要到手，他们会放弃么？”况钟有些担忧的道。
“自是记得？”况钟虽不知杨峥问此话的企图，但他涵养极好，还是恭恭敬敬的答了出来：“《史记•；廉颇蔺相如传记》所载，廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至，廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何见之晚也，夫天下以市道交。君有势，我则从君；君无势，则去。此固其理也，有何怨乎！”意义是廉颇与平常豢养的来宾们抱怨。
当然了，这此中少不了引发其他米商的存眷，他们化成百姓模样，来采办粮食，虽说模样毫无别离，但毕竟是逃不过锦衣卫的双眼，除了几个被踹了出去外，其他世人杨峥并没有禁止他们进入，他的目标很简朴，就是让这帮不开眼的米商好都雅一看他们的气力。
杨峥嗯了声道：“既读《史记》想必该记得廉颇门客的那番话吧？”
“看模样他们的心开端慌了？”看着狼狈而逃的各大米商，况钟将一杯茶汤递了过来，自言自语的道。
但仍有他这么将不满的情感留下来，与店铺的运营倒霉，当下便想了想道：“高掌柜所言不无事理，可事无绝对，人都说发财致富有如许一条原则：出产财产的人要多，耗损财产的人要少；干得要快，用得要慢，如许便能够永久保持充足了。有德行的人会舍财修身，没有德行的人会捐躯求财。没有居上位的人爱好仁慈而下位的人不爱好忠义的；没有爱好忠义而完不成本身奇迹的；没有国库里的财产终究不归属于国君的。孟献子说：“具有一车四马的人，不该计算一鸡一猪的财物；卿大夫家不豢养牛羊；具有马车百辆的人家，不豢养收敛财产的家臣。与其有剥削民财的家臣，还不如有盗贼式的家臣。”这是说，国度不该把财物当作好处，而应把仁义作为好处。掌管国度大事的人只努力于财产的剥削，这必然是来自小人的主张。假定以为这类做法是好的，小人被用来为国度办事，那么灾害就会一起来到，纵使有贤臣，也无济于事啊！这就是说国度不要把财利当作好处，而应把仁义当作好处。可见这财产偶然候也是有讲究的，我辈是读书人，饱读圣贤书，讲究个穷则独善其身，达则兼具天下。繁华如浮云，现在姑苏百姓已经够穷的，我们如果一味的寻求贸易的好处，是不是违背了我等当初的情意，我小时听人说过，行走江湖，需求做江湖之侠，但是究竟何谓侠，如何才气叫侠。若然独善其身，只凭一身蛮力闯荡江湖，那只是一介江湖匹夫，算不得侠者。若然路见不平，行侠仗仪，制得一两山贼，救得三四路人，那也只能算是一江湖小侠。但是真正侠之大者，必是为过为民，冲锋陷阵，天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐。是谓之---大侠。这话儿用与江湖，一样用于宦海，为官者，不但技压群雄，还要有情有义；不但要有情有义，还要心系百姓，江湖人有侠之大者，为国为民，我自问做不到这一步，但做个有知己，有任务的官，还是勉强能做获得的？孟子说：“尊崇德，喜好义，便能够得意其乐。是以，士人得志时不失道义；对劲时不分开道。得志时不失道义，以是得意其乐；对劲时不分开道，是以百姓不致绝望。当代的人，对劲时，恩德遍及百姓；不对劲时，涵养品德以显于世。得志时完美本身的身心，对劲时则拯济天下。本日百姓困苦，恰是我等恩德遍及百姓的时候，又岂能去计算那一分一毫的银两呢？”
一番教诲，饶是常日里能言善辩的高掌柜也不是该说甚么好，说了声：“如果天下的买卖人都如大人这般想，这天下百姓就有福了？“
入夜的时候，十万斗的粮食被掠取一空，银子虽少了些，但与姑苏百姓来讲，这绝对是最高兴，最满足的一天，因为有粮了。
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杨峥哈哈一笑道：“会有那么一天的？“
高掌柜微微一笑道：“大人这话儿虽俗了点，可也不是没有事理的，我们订价这么低，百姓是欢畅，可同业一定欢畅，大人想要翻残局面，实在代价越高越好，他们反而更情愿翻开，贩子的本职与读书人是分歧的，他们没甚么兼济天下的看法，看重的是银子，银子才是他们独一寻求的目标，甚么任务，甚么为国为民，在银子面前底子就不管用？”
早店主高大全的情操下，高掌柜的完整没了脾气，更加经心极力安排粮食的出售，因为明白申明，本日的粮食卖给百姓，与昨日获得了好处的富户大户倒也识相的没有参与，以是本日一早彭家米店门前放眼望去都是黑压压的百姓，伸长脖子等着采办粮食。
杨峥哈哈一笑道：“想着本身也没甚么不不好，老子都说了老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，身为掌柜的不想着赚银子，那还是贩子么？”
“还不到时候，若能再撑过几日，一举击破的他的信心，这事儿就成了？”杨峥顺手接过了那杯茶汤，放在嘴边悄悄吸了一口道。
究竟上结果很不错，当看到米店堆积如山的粮食，看着井然有序的流程，他们完整严峻了，顾不得卖粮，纷繁因没带银子为由头，抽身而去，对此杨峥心知肚明。