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王振道：“回娘娘的话，奴婢不但晓得，还晓得这些话如果被人听去了奴婢会是如何的了局，可奴婢还是忍不住要说，奴婢不是为了本身，也不是为了太子而是为了娘娘，本年的娘娘看着风景无穷，那是因母凭子贵，他日太子即位做了皇上，娘娘贵为太后，权倾后宫，自是没人敢说甚么，可娘娘就没想过，如果即位的不是太子，娘娘会是如何的了局，太后对娘娘诸多不满，废后胡氏封号是被废了，可谁也没藐视这位白叟家，在这件事上娘娘虽不是罪人，可奴婢敢说，全部后院没有一个不把娘娘当罪人看，权势在的是时候，她们不敢对娘娘如何样，可一旦权势没了，这后宫诸位娘娘的痛恨，妒忌怕是等闲放过娘娘，到当时候娘娘那甚么来庇护本身呢，靠皇上？奴婢大胆说句大不敬的话儿，这天下最靠不住的就是皇上，娘娘与皇上青梅竹马了二十年，二十年来风雨与共，交谊看似牢不成破，可究竟如何，娘娘比奴婢更清楚，那郭爱入宫中不过半年的工夫，仗着年青貌美，浑身的才华，便每天兼并着皇上，这几日奴婢但是亲眼瞥见了，皇上对那郭妃的宠嬖，一点都不输娘娘当年，据敬事房的寺人陈洪说，昨儿皇上已经让留下龙种了！”
冷风呼呼吹个不断，让他忍不住打了一个寒噤，想要说甚么，却始终不敢言语。
也不知过了多久，窗别传来一声“当”的一声清脆，王振在宫中多年，对这清脆而动听的钟声再熟谙不过了，自言自语的嘀咕了声：“都五更天了，皇上要早朝了？”
大明的端方很多，就是皇上与爱妃那点私密事儿，也有各种端方，至于从谁开端传播下来的不得而知，只是从仁宗的时候开端，这个端方就在宫中开端风行了，每日夜深人静的时候，那些敬事房的寺人就实施他们的公事了，帝、后每行房一次，敬事房总管寺人都得记下年代日时，以备今后有身时查对考证。天子与妃嫔行房，法度则庞大一点。每日晚餐结束，总管寺人就奉上一个大银盘，内里盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。天子若没有阿谁意义，便说声“去”；有点意义，则拈出一块牌子，翻过来，后背朝上，再放进盘里。总管记着这个牌子，出来后将牌子交给部下――专卖力背妃子进寝宫并一向送到龙床上，待完事了，寺人再次用披风裹着她，背到门外。总管随掉队来，问：“留不留？”天子说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时天子幸某妃；若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则龙精尽流出矣”，算是断绝了妃子生下龙种的念想了，宣宗年纪不大，跟着朝廷局面日趋稳定，天下百姓也日日繁华昌隆，宣宗也没了昔日励精图治的心机，比来几年来几次躲入后宫妃嫔的内室里寻欢作乐，她虽得宠幸，但后宫美人三千，她也不能日日夜夜兼并着皇上，以是偶然皇上入了一些妃嫔的内室里，她也暗自担忧这些妃嫔产下皇子，母以子贵，从而获得宣宗的爱好，而使本身得宠。是以，仗着宣宗的宠幸，暗中她使了些手腕，才使得宣宗从宣德二年后，再没有生下一名皇子来，若不是吴氏俄然从半路杀出，这类公开里的手腕，她也会一向用下去，现在看来，这事儿毕竟不是悠长之计，她能让一个嫔妃不生孩子，却一定能做到让全部后宫的妃嫔都不生孩子，只要有孩子，对于太子而言就是一个威胁。
只是入了这皇宫就由不得她，她即使是心头再恨这个无情的男人也不不敢说甚么，唯独把这份恨意藏在心头，本希冀来个眼不见为净，好让让太子安然无事，今后顺顺利利的担当了皇位，本身这点委曲也算是值得了，却不想皇上竟胡涂到留下龙种，这意味着甚么，她再清楚不过了，这个狠心的能不顾群臣反对拔除了皇后，保不齐他日也能不顾群臣的反对拔除太子，这是她最后的但愿，她决不能让这件事产生。
暖阁里一片安好，偶有风声吹来，吹得窗前的树叶呼呼作响，王振只感觉庞大的压力，让他有些踹不过起来，他偷偷地看了一眼阿谁埋没与灯光下高高在上的皇后娘娘，内心模糊感到有几分惊骇，又有几分等候，在宫中多年，他非常清楚这个斑斓女人的身后有着如何的手腕与心机，当年还是一个方才入后宫的十七八岁的女人，竟让一贯开通仁慈的宣宗为了她坏了宫中的端方，遵还是时的宫廷礼法，皇后被册封后赐金册宝（印），贵妃以下有册无宝，但她愣是让宣宗为了她，向张太后叨教，制金宝赐与她，即使有群臣的反对，张太后的不满，废后的妒忌，她仍旧让宣宗这么做了，没有几分离腕是做不到这一步的，而后的几年，废后并无错误，宣宗为了她还是拔除了胡皇后，单凭这一点他便知这是一个不甘人下的女人，且有手腕的女人，宣宗风骚儒雅，后宫的妃子谈不上美人三千，但也有很多，可这么多年宣宗却没有再诞下龙子，这事儿旁人不知，他但是一清二楚，自做了这后宫之主，凡是宣宗大部分的时候都会留在她的内室，凡是去了旁的妃嫔内室，留下了龙种的，皇后必会带上太医嘘寒问暖一番，一旦确认是男儿，皇后必会让太医留下一包药材，那些妃嫔都是聪明人，那还不知皇后这意义，为了活下来，唯有含着眼泪吃了那包不怀美意的草药了，至于那些不识相的妃嫔，明着皇后当然不敢把她们如何样，可公开里就另当别论了，皇后有掌管六宫的权势，更别说本朝对后宫端方颇多，而这些惩罚都以皇后为尊，那些分歧作的妃嫔用不着几日，便比皇后寻了一个由头，派人抓到宫中呵叱惩罚一番，偶然是痛打一番，偶然是逼着喝下了药汤，等这些妃嫔再出皇后寝宫的时候，肚中的孩子不是胎死腹中，便是那里不谨慎撞到了肚子，动了胎气，总之这个女人，凭着哑忍，以谦恭和娇柔使天子对她的爱无以复加的手腕，在短短几年的工夫建立了本身在后宫的绝对权威，容不得旁人有半点质疑，凡是她要做的事情，就没有做不成的，此时的他就等候着这个女人的决计？”
洪武二十五年，张三丰遁入云南。这时，沈万三因获咎朱元璋，遂被定罪百口发配云南。在云南恰遇张三丰，正应“今后当于西南会晤”之说。张三丰遂沈万三天元服食丹药，伉俪得服遂白日飞升。
王振心领神会的从绣墩上站了起来，弓着身子道：“回娘娘的话，这是真的，自从郭妃来了宫中后，皇上前些日子也不知从哪儿传闻了湖北武当山上有一名高人会炼制丹药，花了重金请到了宫中，此人姓胡单名一个笔墨，本是本地一个地痞，只因与人打赌，输了没银子给，被人追打，才一气跑到了武当山做了羽士，传闻此人做了两个月的羽士后就揭示与旁人分歧的本领，旁人争着抢着学武抢先祖张三丰武学，他却对此不屑一顾，尽寻三丰玄门文籍来诵，竟在数月后看破张三丰留下的道家宝典《大道论》提出，气脉静而内蕴元神，则曰真性，神思静而中长元气，则曰真命”。以为这天下长生不过是在于一个气上，只要掌控了这气味便可随心所欲了，这事儿在武当山一带广为传播，此人倒也得了大名。
永乐初，朱棣又命侍读学士胡广诏访三丰，岂料胡广在武当与三丰遇而不识。（胡广名为寻仙，实为寻建文帝。）
她咬了咬牙，用力的松了一口气，那还算饱满的胸脯儿，随之起伏了几分下，终究归于了平平。
永乐十年，成祖朱棣集结军民工匠三十余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程修建。当时三丰混迹于公众当中，朱棣派人屡访不遇。这一年春，永乐帝特地驱车去拜见张三丰，三丰不在，有兴而来，绝望而归。永乐帝勃然大怒，因而号令一个叫胡广的人去招寻张三丰，如招寻不到，则要正法胡广。
可比来这一年多，昔日的风俗还在，却不是日日来了，偶然是两三日，偶然是三五日，更多的时候是十几日，开初她只是简朴的以为皇上政务多了，身子骨累了，想早些安息了，可很快他发明这这统统底子就不是这么回事，皇上竟嫌弃她容颜不如昔日，心生讨厌，回身寻觅身材最年青的妃嫔了，为了寻得面庞姣好的女人，他竟不顾群臣反对，执意选秀，自从这位凤阳的郭妃入了宫，宣宗便如同一头发情的公鹿普通，一头扎了出来，再也拔不出来，她这个昔日的宫中第一号爱妃要见他，都要去郭妃的寝宫，多年的情分竟还比不上一个方才入宫的丫头，这让她如何不心寒。
本来，仗着两人青梅竹马的交谊，宣宗措置完了政务，总返来她的坤宁宫坐一会儿，吃一碗她亲手做的羹汤，或是拉着她说些体贴的话儿，虽说皇上说不了一会儿，但十余年来，皇上从未没有间断过，这在天家来讲是可贵宝贵的，她乃至不时能生出几分打动来。
就在这时候，孙皇后忽的冷哼了声，道：“皇上日日宿眠郭妃的寝宫，那郭妃年纪小，到也罢了，可皇上已三十八了，身子骨已不比畴前了，那经得起这般折腾，哀家传闻，皇上比来开端开端信封道家方术，学那前朝天子炼丹药、制金银、求长生了，此事但是真的？”
孙皇后虽说按住在深宫，但与张三丰这位江湖传怪杰物还是传闻过，此人以其不饰面貌，又号张肮脏。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑唯一衲一蓑，所啖，升头辄尽，或数日一食，或数月不食。书经目不忘，游处无恒，或云能一日千里，善嬉谐，一日结庵武当山。居武当搜奇揽胜，见遍山宫观皆毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”。遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、张振洋、叶阳、张景涛、孙碧云等，张守清也得与三丰订交，结为道友，在官方名誉极大，就连本朝太祖也猎奇他的经历，洪武十七年至十八年间，两度诏请入京，此人皆避而不见。洪武二十三年，张三丰分开武当复作云游。
想到了这儿，孙皇后眼里射出几分痛恨来，王振先前的那一番话又重新回到她的脑海里，打扫统统，对，唯有如许镇儿才气安然的坐上皇位，做好这个天子。
永乐十四年，朱棣痛斥胡广寻三丰不力，胡广再访武当，于武当祷告，望三丰先生能念其诚苦应诏回京，终见三丰。传说张三丰当时应太上老君聘请插手群仙会，正驾云头前去，过武当遂感胡广之祷告，因而按落云头，降于胡广面前，对其言：“你且回京见驾，言我即去便是，不必多虑。”胡广便策马回京。跨年还得京师，乃知三丰先生早于前在金殿与永乐会得一面。此即为“金殿飞升”之说当时另有一种传说，说张三丰能飞身入宫、遁身而归，这些都不敷为信。但有一点还是实在的，张三丰曾书字一函，令弟子孙碧云向永乐帝禀告，告之以详细的长生之道。自此此人名声大得离谱，几近被世人说成了神仙普通的人物，就连她如许的深宫妇人也能听闻申明，昔日籍籍知名的武当山，自从在本朝出了一个张三丰，一跃成为当世玄门风水宝地，张三丰乃参悟道家的内丹摄生功法神仙，弟子浩繁，已成为当世最正统的玄门，此人若能参透张三丰的《大道论》，实属不易。