而开初人族方才从巫族出世的时候，还懵然不懂，畏敬神魔，畏敬未知。
在峒域的一段汗青中，战乱纷争不止，可谓暗中年代，其本源就是御灵宗。
当年，上古神魔俄然发作大战，巫族也卷入此中，导致神界和阴司界崩溃。
但是本來就属于鬼物的阴鬼却不在此列的限定以内，毕竟身为鬼物都是死过一次了，常日里呆在阴司界，也不再峒域这类小天下，或许这就是不受限定得启事。
非论是蛮洲，还是中原之地，在上古期间，都风行的是山神地盘之类的图腾。
恰好灵智高，设想力极其丰富，将本身惊骇畏敬的东西，都加以笼统化，也就是原始图腾，这些图腾实际上就是最早的香火神！
只不过，这个提及來简朴，做起來难！
不去管他了，董林是俗人。底子就不纠结这些东西，御灵宗那些神君螳臂当车的精力可嘉，固然最后也沒有胜利，但却走出了一条香火神的门路，倒是让董林开了眼界。
想要再造六合人三道，重修神庭……董林感觉真是有点荒诞！
因而，御灵宗的神君又暗中操纵起了人族的首级，策动大战！
成果乃至影响到了，其他那些本來安于神位的地神，是以，遭到了诸道和众神的联手抵抗，御灵宗才算收敛下來。
因为香火神不是活人能够消受得起的。
跟着人族的渐渐演变，也就只要在北原南荒之地，那种当时的偏僻之地，还保存着上古期间的神鬼之道。
以是说，这御灵宗也算是妖族的大仇人，要不是神君大开杀戒，还真不必然有称霸大洋的海妖他们甚么事儿呢。
阴司界可不像是人间这么安稳承平，每时每刻都有血雨腥风，但有了神位，那划一于多了一个免死金牌，神力但是好东西，有了加持，普通的厉鬼底子不是敌手！
也恰是因为神君横扫全部峒域，几近将当时的原始神祗一网打尽，这才有了妖族的大兴。
不过，因为人们畏敬崇拜的多是一些大妖巨怪之类的，很多都是残暴残暴之辈，这山神地盘哪怕接管了人族的信力，获得长生，也一定至心为人族护佑，传闻中血祭生祭都是此类山神的佳构。
毕竟这些甚么邪神啊，山神啊，多数是原生的妖族先人，因为人族的供奉才得以统治一方六合，为了保障本身好处不被分化，对于其他灵妖相称架空，能够说发明就灭杀在抽芽当中。
这类愁闷的长生，既不清闲游又不欢愉，真是不要也罢！
起首固然说神庭幻灭，但是仙界出世了，修真诸道呈现了！
也就是所谓的现世不得称神！并且，这香火神祗，不像是其他神灵那样自在，就算成神了，也得老诚恳实在供奉的神物中带着甜睡，普通环境下，只要信徒呼唤的时候才气呈现。
神魔获得天道之职，置于神界，办理三千小天下，而阴司鬼界，实际上倒是由上古别的一个大族巫族掌管，建立起完整的存亡循环！
是以，别看神魔年限悠远，法力无穷，但却并不能摆布天道，相反，更像是天道安排给人族的保母或是教员，就连神庭的建立都是人族大贤设立！
不过，巫族那边毕竟不是主疆场，虽说破坏，但却沒有影响大局。
很多时候，人愿即为天意！
也就是说只要两个挑选，要么起來干活，要么睡觉！
董林此时心内里，已经把所谓的天道当作了一个法则的主宰，一个游戏的操控者，既然游戏已经生长到诸道并存这个境地，再要求回档回到神魔天下，放在本身身上那也是不乐意的！
是以，御灵宗后來才跟阴司界合作，专门研讨了一套功法，让阴鬼受封成为神祗，平增气力不说，并且还免予阴司界那种暗无天日的存亡争斗。
能够说，御灵宗光辉的那段光阴，能够称作是后神话期间，天庭不复，地神余威犹在。
实际上，这些甚么邪神，山神之类的，实在都是那些原始的香火神灵。
而当时几位神君，便是筹算借助人族念力，重塑神庭的动机。
普通的小恩小惠底子建立不起多大的声望，最轻易成绩豪杰的处所，那就是疆场！
传说当中，当年御灵宗神君为了重现神道，大肆伐山破庙，斩杀当时的各路鬼神。
不管是峒域还是其他小天下，人族是都号称百灵之首，数量庞大之极，并且灵智之高，远比妖族或是其他灵族要高很多。
但是，在初期的那些记录中，实际上就是鬼王宗。
这个设法看起來真是一点问題也沒有，但是想要实现倒是千年万难！
当然，真正的启事，还是御灵宗发明，香火神灵就算炼成了也就是那么回事。
实际上，御灵宗的伎俩很简朴，就是建立人族声望，接管凡人的敬佩，将敬佩念力，转化为神力晋升自我修为，进阶神祗！
并且之前都已经说了，人族才是天道的宠儿！
虽说寿元极短，但却受上天眷顾，也就是天道的眷顾，号称天之宠儿。
御灵宗神君克服了那些原始图腾神灵的力量。或者把他们斩杀，或者弹压降服了。
原始神灵的八部邪神、六大魔王斗法失利后，被御灵宗神君加以改革与异化，就成了御灵宗的部下强力神祗，最好打手。
既然这些鬼神有着近似与天庭的神通，那么就是最好的研讨工具，因而几位神君能够说横扫全部峒域，御灵宗的传记中就有，大战八部邪神，血战以青莽山为首的六大山神等诸多事迹。
一小我哪怕修为再高一旦会聚香火神力，身材就会崩溃，直接被神力重塑成为鬼神之体。
最早的都是山川地盘之神，各自掌管着本身的一片处所，护佑着本身的治下的部落。
连神魔本身都承认了，你再去逆天这个难度便可想而知！
讲究的是斩神诛鬼，重塑信奉，再造人神这么一条门路。
这划一于旧的法则突破了，新的法则呈现了，你再想重新回到就得法则内里去，那如何能够实现？！
以是最早时候，对于山神地盘之类的是又惊又怕，并且祭奠了，出不着力还是两回事！
当时的神君是身在此中，当局者迷，而董林则分歧，美满是旁观者，遵循他们的思路复苏的理一理，就会发明，这内里有很多不成能实现的处所。
提及來御灵宗若不是有一对麒麟坐镇，最善于的也是御使阴神鬼军之术。这不是沒有來由的！
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上古大贤，在神魔的唆使下，适应天道，封神立道，再造人天，重新清算人神鬼之间的次序。就有了神界和神庭的呈现，同时另有阴司界！
当然，虽说香火神的发扬光大是御灵宗的佳构，但香火神最后跟神魔一样是六合滋长出來的。
当然，能走到玄神一级的神人，都不是傻子，天然也晓得这个天下的配角儿是人族，必须适应潮流，是以香火神系的配角儿还是是人族。
后來，人族逐步开智，加上又有巫族和上古神魔的指导，很多垂垂昌隆起來，山神地盘之类原生香火神也就随之沉寂起來。
峒域仅存的一些半神，亦是趁机勒取了一块阴司界的碎片连络了一点神界的碎末，融会成一方六合，传下了御灵宗，又叫做御神宗的。
香火神，就是神君按照原始图腾神灵的体例，缔造出來的一套神灵体系。
并且还能通过呼唤偶尔來到大家间享用大好光阴，阴司界那些大鬼们天然乐意。
在董林看來，这有点近似于华国汗青的阿谁彼苍已死，黄天当立这一套！
呈现的年代大抵上跟人族的鼓起有关。
只不过，当时候民智已开，先贤设立的诸道，可谓百家争鸣，人族本身就有了修炼成仙成魔这类通天的捷径，神魔这个不得不膜拜的“保母”，明显已颠末时了，有大道可求，何必再去塑造入迷魔之类的太上皇压在本身头上？