她看下落空了天空的虚无之处，蓦地向某个方向收回了其中等程度的心灵打击，就在这个心灵打击亏啊要结束的时候，她的手俄然向着虚空深处一抓，再往回扯的时候，就扯到了一个粘黏糊糊的小东西。
在浑沌（卡俄斯）中出世的最后五位神祇所缔造；这五位神祇别离是：该亚、塔耳塔洛斯、厄瑞玻斯、倪克斯、厄洛斯。该亚（古希腊语：Γa?a，英语：gaia）大地女神，神母；最早在卡俄斯中出世，大地的本体，五大创世神之一。该亚下生了与不异的大小的苍穹之神乌拉诺斯；原始海神蓬托斯；山脉神乌瑞亚。并与乌拉诺斯连络生下了十二提坦神及三独目神（巨人）和三个百臂神（巨人）.
西芙是力量之神索尔的老婆，地盘和收成女神。特别值得称道的是她有一头金色的长发，闪烁着比金子还要斑斓的光芒。西芙女神为此感到非常的高傲，常常坐在她的花圃中梳理那一头金发，这就引发了洛基恶作剧的动机。洛基在西芙睡觉的时候，把她引觉得傲的一头金发剪得一干二净。洛基的恶作剧使得西芙非常地哀痛。就在西芙嘤嘤地抽泣的时候，力量之神索尔回到了家中。索尔顿时晓得这是洛基干的好事，因而冲削发门抓住了洛基。筹办把他身上的骨头拆下来。洛基疼痛彻骨，冒死告饶：发誓去找侏儒国中的能工巧匠，为西芙打造一副一模一样的能够自在发展的金子头发。
巨人化生万物和天然演变而构成天下等三大类。
弗丽嘉（frigga）
巨人是最早的生命，生出了诸神，但同时也是众神最大的仇敌。能够将之了解为品德化的天然力量。神分为两个部族，以主神奥丁（odin）为首级的阿萨神族（aesir）以及以大海之神尼约德（njord）为首级的华纳神族（vanir），此中首要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神办事，属日耳曼地区的特别缔造。
与伏羲连络。人们把实际糊口中的抟土制陶等工艺联络
人类发源神话有两种，一种是解释天下上人类的诞
话中有九位开天之神、七位辟地之神。他们是由浑沌中
弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的老婆。在天国和冥府中都有统治权。她面貌斑斓，金色的头发中间夹着红色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。她喜好标致的打扮和闪光的珠宝。她偷了奥汀的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发明后，愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治，隆冬堵塞了统统朝气。直至七个月后，奥汀回到阿斯加尔德，这场危急才畴昔。
的。它们的设想也都是独特的。
提尔（tyr）
着又用铜柱子敲开北方和南边的天和地，如许天和地就
们是用编织的体例,一个编天,一个编地。天编小了，地
托尔（thor）
喉头当梭子,拔下毛发织大地,脸上流下的鲜血变成大海，
编大了，合拢时，只好将地收缩，成果。地呈现了皱纹，
的身材做大柱撑着中间。六合便形成了。□族开天辟地
和地，顶住了西方的天，早晨太阳就从西方落下去。接
而在远处掠阵的萨拉同时也大有收成。
弗雷（freyr）
西芙（sif）
而卖力缠住那条化成蛇形的诡异暗红色灵魂的丁凡，天然不会让本身等闲透露在伤害当中。
厥后的□人说成是贫贱凡庸者，更是较晚的看法。它已
雷神，主神奥丁宗子，大地女神弗奥琴之子。托尔身材魁伟，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸金胡子。托尔穿着粗陋。不过他的腰上束着一条魔带，这条魔带使他的力量更加。托尔戴着铁手套，固执米奥尔尼尔（r ）神锤。托尔长年在东方边疆抵抗冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祇的故里。托尔刚正不阿并勇于顶撞奥丁。托尔脾气暴躁但豪放行侠。众神末日到临时，雷神托尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，与巨蟒同归于尽。
以后，尤弥尔的身上变出了聪明巨人密米尔（mimir）和女巨人贝丝特拉（bestla），这是霜巨人的家属。别的，在母牛的舔噬下，冰中则呈现诸神之祖布利（buri）。布利生下包尔（borr），包尔和女巨人贝斯特拉（bestla）生下了奥丁（odin）、威利（vili）、菲（v），并持续对诸神抱持着恨意。
第一类，以缔造神为主体，缔造天下。这个缔造神
北欧神话是个多神体系，大抵上可分红四个别系：巨人（s）、诸神（gods）、精灵（elv es）以及侏儒（dwarves）。
的一团绿气中的白光，化成斑斓的声音。再由声音变成
一名真神，生了白蛋，孵出白鸡而生出来的。
世神话稍晚期间的生长。至于中（卷七十
北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的气势都截然分歧，北欧神话中的神不是全能的。天下也不是永久的。神王奥汀穿过迷雾之森，见到了保护天下树的智者弥米尔，以一只眼睛为代价，喝到了一口聪明之泉的泉水，从而获得了大聪明。并以天下树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着崇高的左券：“持有此矛者，将统治天下”，这就是他成为神王的来由。北欧神话更切近实际。
关于六合斥地的神话，各民族的初期几近遍及存在。
八）引所讲女娲造人时又有“引绳于□泥
根本，停止设想和测度。因而，便产生出这类创世神话。
保存很多,如纳西族的、
地宇宙和人类由来的原始看法。
时产生的。□族史诗中记录的创世过程。以兄
的形象和称呼各有分歧。瑶族形成六合和人类的神，叫
大神.奥丁（odin）
生，报告造人的过程，申明民族的由来；另一种是与洪
第三类，天然演变的神话。报告的是设想中的六合
弗蕾亚（freyja）
呷金》中，树种、蒿枝、野葡萄、牵牛花、野草、蕨草、
凹凸不平。
包含天下和万物的构成；2申明人类的发源，包含民族
水神话相联络,通过大水后兄妹连络,申明再造人类的过
界中跟着天的降低和地的加厚长得无穷高大。最后。他
下十个孙子，各取一姓，申明“百姓”的开端，这是创
到造人的过程上，是具有特别的意义的。
六合斥地神话，大抵能够分为由神来斥地六合、由
天下初开之际，没有天也没有地，在浓雾中，只要一道金伦加 （），此中有泉名赫瓦格密尔（hvergelmir），是统统河水的泉源，传闻此中一条河的水带有剧毒。鸿沟之南是“火之国”穆斯贝尔海姆（muspelheim）。在热气与寒冰的交叉中，出世了霜巨人之祖尤弥尔（ymir）和一头名为欧德姆布拉（audhumbla）的庞大母牛。尤弥尔吃着欧德姆布拉分泌的奶水维生，而欧德姆布拉则舔食寒冰上的盐粒。
女神又用她的肉托起了大地。这类化生神话，有的还描
放开我，那东西终究收回了人类说话，“我是创世神！”
生。
最早的北欧神话都以歌曲的情势呈现。公元前。这类关于“浑沌初开，乾坤始奠”期间的志怪的传说，即已在北欧的日耳曼部族里传播。到中世纪，冰岛学者用笔墨把它们记录下来。现在能够查考的首要有两部（这个词的含义无从考据。有人以为它的意义是“诗”；另有人以为它是冰岛南部学术中间奥迪的变音，能够表示“奥迪丛书”的意义）：一是冰岛学者布林约尔夫.斯韦恩松于1643年发明的“前埃达”，或称“诗体埃达”，写作时候大抵在9至13世纪之间。它包含14首神话诗；一是“后埃达”，或称“散文埃达”，由冰岛墨客斯诺里.斯图鲁松(1178～1241)在13世纪初期写成。它是“前埃达”的解释性著作。
洛基（loki）
猿猴、人、骆驼、熊、狗、青蛙、鸟类都是尼支呷金所
的眼睛、毛发、四肢、血脉别离变成日月星斗、山川草
反应出母系社会的陈迹。厥后在一些民族神话中，她又
经带上阶层的色采。北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其构成时候晚于天下上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播汗青可追溯到公元1-2世纪，起首在挪威、丹麦和瑞典等处所风行。公元7世纪摆布跟着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在全部欧洲流行，因为在政治上强力打击，大部分记录北欧神话的作品被以为是异端邪说而付之一炬，至今保存的较为完整的有冰岛史诗等
述这两位男女神，两只*变成太阳山、太阴山，摘下
蛋,爆为三片,一片飞升为天空。一片下沉为陆地，一片
那像是触手普通的心灵鞭挞跟真正的心灵触手完整分歧，美满是进犯性子的，同时因为附着了丁凡的心灵薄膜技术，以是几近能够说是兵不血刃就完整凝固了那只诡异的蛇形灵魂。
洛基是火神。巨人法尔勃蒂之子、奥汀同母兄弟，洛基是冰霜巨人的后代，他长相俊美，但为人乖戾。他生下一些可骇的怪物。如芬里斯狼、(midgard)米德加尔德之蛇(jandr,名耶梦加得）和死神海拉（hel)。他貌似驯良，性实诡谲 , 常常出言不逊，同其他神辩论不休，惹事生非。开首他只是为戏谑而戏谑，如偷偷地剪下西芙的头发。厥后他肆无顾忌地为非作歹，变成一个恶魔。乃至鼓动暗中之神行刺光亮之神。他精把戏，神通泛博，能在一刹时把本身变成无数的怪物，后因他犯法，被用铁链捆住。
弗蕾亚是繁育之神，掌管生养以及爱情，弗雷的mm。她非常慈爱，最为人所恋慕，因为冰天雪地里的人们热切盼望着春季的到临。她常盛饰盛装，花枝招展，偶然全部甲胄，披挂上阵，带领众仙女为奥汀遴选死难豪杰。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。
□族的等就有很多反应，它们颠末巫师
密洛陀。在神话里。描述她用徒弟的雨帽形整天，用师
弗雷是丰侥、畅旺、爱情、战役之神，斑斓的仙国阿尔弗海姆的国王，属于华纳神族。一说他与巴尔德尔同为光亮之神。或称太阳神。他部属的小精灵在全天下施言积德。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡查。大家都享用着他恩赐的战役与幸运。他有一把宝剑，光芒四射，能腾云驾雾。他另有一只袖珍魔船，需求时可运载统统的神和他们的兵器。
别的，高山族神话，报告两位男神，夜里并枕安眠，
头生，以及从山洞或树木上出来的各种分歧说法，但较
开端是造人的鼻祖，她抟土为人，制造人类。在她身上
缔造大神密洛陀以泥土造人。女娲神话更加典范，女娲
宙的由来是不成了解的。只要以他们窘蹙的糊口经历为
中，举觉得人”的行动,把开端的黄土人说成繁华者,把
宇宙所作的老练的解释和描述，反应出原始当代人对天
述天下万物为神人所生。如□族《缔造万物的巨人尼支
的由来等。
程。在民族创世神话中，人的来源有卵生、葫芦生、石
傅的两只手和两只脚做四条柱，顶着天的四角，用徒弟
北欧神话是一个多神体系，大抵上可分红四个别系：巨人，神，精灵以及矮人dwarves。此中巨人缔造了天下。生出了众神，以主神奥汀为首级的阿萨神族（阿西尔部落）以及以大海之神尼奥尔德为首级的华纳神族（瓦尼尔部落），此中首要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神办事，其详细由来仍很恍惚，属于日耳曼地区一特别的缔造。
人类。僳僳族的神话，描述人类是由神匠刻木偶而形成
这些斥地神话，在各少数民族的创世史诗和古歌中
论述六合本来是一团扭转着的大气，厥后变成一个三黄
妹结婚,生下怪葫芦,呈现八种人，解释八个民族的由来；
天然构成的过程，既不是斥地神的缔造，也不是巨人化
在创世神话中。解释人类由来和申明民族发源的内
关于六合斥地、人类和万物发源的神话。也称斥地
在北欧神话中有很多非常特别部分。如人类的缔造，起首被缔造出来的是女人，并且缔造的质料不是大多数神话中所示的泥土，而是一根树枝。另一个较为凸起的特性是由它的地理位置决定的，因为斯堪的纳维亚半岛地处北极地区。长年酷寒，是以冰霜巨人在神话中的职位很高，其常常令众神感到头痛不已。其次，关于灭亡与重生的观点则影响最大，不象其他神话体系，北欧神话中的神是不完美的，其本身也要面对灭亡的运气，如奥汀为了获得知识捐躯了左眼，被吊在树上九夜、饱受创伤后才获得了意味其力量的长枪。但另一方面，北欧神话信赖当万物灭亡，新的生命将再次构成，天下上的统统都是循环的。
戛鲁。主如果典尼。他用铜柱子顶开了东方的天，太阳
木、江水河道。又如阿昌族神话讲
留在中间，成为人类居住的大地。纳西族创世神话《人
提尔是战神。巨人希米儿之子。传说他是左券的包管人，盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开打趣、把它捆绑起来的时候，提尔作为信誉的包管人将手臂伸进狼的嘴里。狼发明搁绑它的众神实际上是设下骗局，当即咬断提尔的手臂。今后提尔成了独臂神。但他身佩宝剑，总显得威风凛冽。当代按剑盟誓的风俗即发源于北欧人对战神提尔的崇拜。很多传统的剑舞，都是为记念战神而编导的。
常见的是泥土造人的说法。瑶族神话就是讲
第二类，巨人化生神话，报告天下万物是由巨人的
就从东方升起了。他又用第二根铜柱子敲开了西方的天
白族讲兄妹结婚后。生下十个儿子，又生
原始人因为出产才气的低下和智力的贫弱，对于天然宇
和史诗演唱者的清算加工，常常更加体系和完整。
生，美满是天然演变。如壮族神话，
北欧神话中。从天下出世时开端，便存在四件一向保护这个天下免受巨人族践踏的宝贝：妖精之弓希尔文，烈焰之剑莱瓦汀，龙之宝玉奥普，另有就是永久之枪冈格尼尔。
诸神拿尤弥尔的身材来安插出大地和天空。尤弥尔的头颅化为天空。脑髓为云，身材成了大地，血液成为陆地，骨骼变成山脉。毛发变成树木。当尤弥尔尸身腐臭长出蛆，这些蛆就变成了精灵及侏儒。奥丁命四个具有怪力的侏儒支撑着天空的四角。尤弥尔的眉毛则被用来形成墙壁用来围住“中间天下/中庭”（midgard，米德加尔特）。然后奥丁又捕获穆斯贝尔海姆的火焰，将他们化为星星、玉轮、太阳，并订定了四时的运转。诸神又取来梣木枝形成男人，用榆树枝造了女人。男的取名“阿斯克”（ask），女的叫做“恩布拉”（embla）。奥丁给他们生命和灵魂，维利给他们理性与行动，菲给他们豪情、仪表和说话。这就是人类的鼻祖。
他们的膝头相互摩擦，从膝部生出一男一女，今后繁衍
女娲补天 选自插图
神话中,缔造神为四小我:八哥、典尼、支格阿鲁和结支
只见他化成巨网的身材再次起了窜改，网眼之间排泄无数藐小的仿佛利刃普通的心灵鞭挞。
身材各部所化。如汉族的盘古神话，描述盘古在浑沌世
分开了,天和地形成了。白族神话，两个神开天辟地,他
创世神话首要有两个方面：1解释和描述六合斥地，
容，常常连络在一起，把民族发源和人类由来看作是同
扯破浑沌得力量在丁凡和萨拉的手中绽放，两人合力势不成挡。
祖利恩》，把斥地神的呈现也说成是天然演变。这个神
奥丁是众神之王，天下的统治者，又有“天父”之称。他头戴大金盔，肩上栖息着两只神鸦，别离意味“思惟”和“影象”。它们每天早上飞遍全天下，返来向奥汀陈述它们的见闻。奥汀脚下蹲伏着两只狼，名为“贪婪”与“欲念”，专司保镳之责。为了增加聪明才干，瞻望将来，更好地停止统治，奥汀一心要喝聪明井里的水，即天下之树——yggdrasil根旁的圣泉。但保护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价，奥汀不假思考，当即挖掉一只眼睛。喝了井水后，就变得博学多才。他发明了北欧古笔墨（罗纳），司运气的仙女即用这类笔墨把运气记录在盾上。
神话。创世神话是人类幼年期间用胡想的情势对天然、