第二十五章龙三顾奉孝佐(二)

郭嘉和吴骏两人坐于堂前,一问一答,批评着大汉的诸多人物,一旁的赵云、张辽和小童也是聚精会神地听着,一脸诧异。“那叨教翔龙,大汉诸位人物均不入翔龙法眼,那到底何人方可为豪杰?还请翔龙指导一二!”郭嘉和吴骏二人议论了这么久,他很想晓得吴骏心目中的豪杰乃何许人也,以是也是猎奇地问道。

三为江东孙氏一门,骏姑丈孙坚孙文台忠义勇悍,在江东甚驰名誉,然其智谋不敷,亦不敷以夺天下,也只可占地一隅罢了,并且其命相薄弱,必定早亡。但其子孙策现虽年纪不大,却很有异禀,今后应可担当父业。除此数人外,皆碌碌之人耳,今后都将为别人之嫁衣。”

“那‘江夏八俊’之首的荆州刘表,可为豪杰否?”“荆州刘景升虽为汉室宗,但思惟保守,守不足而攻不敷,一心只想恪守荆州,不图开辟进取;然荆州向来乃兵家必争之地,怎能久守?时候一长,荆州必失,刘表不敷觉得豪杰!”

吴骏听到郭嘉问话,站起家来两手负背,一字一字果断有力,悠悠道出:“天下局势,分久必合,合久必分,周末七国之争,并入于秦。及秦灭后,楚汉之争,又并于汉。汉自高祖斩白蛇叛逆至今,一统天下;后光武复兴,传至献帝,先逢中涓弄权,再有黄巾之乱,现董贼擅权,董卓不灭,其必将危,但卓灭后,必复有诸侯挟天子以令诸侯。今群雄并起,天下诸侯谁无不厉兵秣马,清算武备,各自为政,群雄逐鹿,天下大乱之始,看来大汉气数将尽矣。”

“那徐州牧陶谦把徐州管理得百姓安居乐业,粮谷充沛,可为豪杰否?”郭嘉看到吴骏如此评价袁绍,就接着问道。“徐州虽民丰物足,但徐州四周平坦,四周对敌,以攻难守,陶恭祖可算是一名好的州牧,但已是步入暮年,大哥体衰,若此后群雄四起,则徐州不成守也,以是陶谦不敷觉得豪杰!”

大汉永汉元年,公元一九一年十月,时武侯嘉于颖川隐居,太祖高帝骏携顺王云与刚王辽三顾武侯。武侯嘉感帝三顾之诚,遂决毅出山帮手帝,开端了武侯波澜壮阔,传奇诡异,灿艳多姿的平生。自此,武侯嘉以才策策画,多谋善断而深受帝倚重,为大庸帝国立下显赫功劳,被帝列于“文渊阁”首位。

吴骏听到郭嘉发问,心中暗喜,晓得本身方才所述之言起到了预期的结果,以是望了望窗外的天空后,又盯着郭嘉说道:“遍历天下,当今天下可称为豪杰者三人:一为陈留曹操曹孟德,此人长于用人,治国有方,用兵如神,胜不骄败不馁可为豪杰。汝南许劭曾对曹操有评:‘治世之能臣,乱世之奸雄也’,可谓其评价实在。然其过于残暴,且狐疑太重,今后必败于此,不成能一统天下。

郭嘉从速扶起吴骏三人说道:“翔龙、子龙、文远,你们快快请起!”四人见礼结束,分宾主而坐,郭嘉就让孺子上茶。随后,郭嘉对着吴骏说道:“返来之时,小童相告曾有三位将军几番前来舍间,并得知三位乃是威震四方的卫侯和摆布卫尉大人,嘉失敬!失敬!”郭嘉说完,又向吴骏三人见礼。“奉孝和我们年纪相仿,还是像方才一样称呼我们兄弟为翔龙、子龙和文远吧。”吴骏尽量拉近本身和郭嘉之间的间隔,尽力营建一种亲热活泼的氛围来。郭嘉听后,一笑持续说道:“嘉刚阅览翔龙的手札时,就被翔龙精美绝伦的文采和忧民忧国之表情所倾服,但恐嘉幼年浮滑,不敷以批评天下之事!”

吴骏有条不紊地阐发后,自傲地对着郭嘉说道:“但要说到同一六合,雄创天下之人,骏毛遂自荐,自傲凭着文武之才可上承天命,下抚百姓。如若骏不出山,当今天下必会被此三位豪杰三而分之,鼎足而立。但当时战乱不息,民仍刻苦,非我等爱民之人所愿也,故请奉孝下山助我!”吴骏说完,对着郭嘉半躬拜礼,神情甚为诚心。郭嘉看到吴骏诚意拳拳,同时也被他赅博的学问所倾服,从速把吴骏扶起,爱护隧道:“嘉平生甚少服人,本日听翔龙一番妙论,才知天外有天、人外有人也;且嘉受翔龙三顾之恩,不容不出。主公在上,请受嘉三拜!如蒙主公不弃,嘉愿牵马附镫,为主公分忧解难。”

吴骏三兄弟连续又在颖川住下了八天,也未曾见到郭嘉返来。到了第九天中午之时,吴骏和赵云、张辽刚在林间打猎返来,还未进小板屋,那郭嘉的小童便跑来奉告吴骏:“三位将军,我家先生于上午巳时已经返来了。”本来在这几日里,吴骏三人因为常常传授那小童一些拳脚工夫或是讲一些笑话,这小童对吴骏三兄弟也是特感亲热,以是一有郭嘉的动静便跑过来相告了。吴骏听后大喜,叮咛二弟、三弟把打返来的野味放在门口后,三人在林间小溪停止了沐浴洗濯,整穿着冠后,随小童前去拜访郭嘉。

……

吴骏一听,晓得有戏,遂朗朗说道:“袁本初树恩四世,历代公侯,袁氏弟子故吏遍于天下;倘若登高一呼,收豪杰以聚徒众,确切很有能够安定北方,成绩霸业;但虎牢关一战,就因以袁绍为盟主的各诸侯畏首畏尾,不肯追击董贼,可见他色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘本;欲济天下大难,定霸王之业,难矣!”

“那益州牧刘焉父子,可为豪杰否?”“刘焉刘君郎和徐州牧陶谦一样大哥体衰,骏夜观天象,刘焉不久人间;其子刘璋刘季玉虽仁慈之心,为人脆弱,甚少主意,刘璋非立业之主,益州只能‘为别人作嫁衣裳’,以是刘焉父子不敷觉得豪杰!”

吴骏还未等郭嘉缓过劲来,接着向他问道:“不知奉孝可知龙之窜改否?”郭嘉听完,不解地问道:“嘉不知其详,正要就教翔龙。”吴骏听完,大笑一声接着说道:“龙能大能小,能升能隐,大则兴去吐雾,小则隐介藏形,升则高涨于宇宙之间,隐则暗藏于波澜以内。当今合法春时,龙乘时窜改,犹人得志而纵横四海也。”郭嘉听完,两眼发亮,对着吴骏说道:“以龙喻人,以人拟龙,翔龙之言甚妙!夫豪杰者,乃当世之龙也。龙之物,可比天下豪杰也。但不知翔龙如何对待天下豪杰?渤海太守袁绍袁本初,可为豪杰否?”郭嘉看来开端被吴骏钓足了兴趣。

当三人来到郭嘉茅舍前,孺子先跑进屋欲停止禀报,不一会儿,小童又跑出来奉告吴骏:“明天先生虽已回家,但估计是有些劳累,现在仍在熟睡未醒。”吴骏笑着说道:“既如此,我们兄弟临时多等半晌叶无妨,本日奉孝在家已是极好的事情了,在先生睡醒之前,你就不要通报了。”随后吴骏叮咛赵云和张辽也随本身拱立阶下静候着,三人不敢收回任何声响,唯惊骇扰了郭嘉的清梦。

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二为平原刘备刘玄德,素有弘愿,长于收拢民气。此人现虽冷静无闻,然其行事非常仁义,素以仁义自处,待部下支属,求贤若渴;其弟关羽,张飞皆有万夫不当之勇,如再有一谋士互助,他日必非池中之物。然其现在根底太薄,无甚名誉,且其人过于重视仁义,王霸之气不敷,只可偏安一隅,亦不能一统天下。

约莫半个时候后,吴骏才听到内屋的郭嘉垂垂醒来。小童这才出来禀报,随后就有一阵洗漱和整衣之声,过了半晌,吴骏看到从内屋里走出一名年青男人。吴骏见此人身高八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,清癯的身影带着一种俊朗脱俗之气,特别是他那双能够看破任何人的清澈通俗的眼睛。吴骏见到郭嘉以后,从速拉着二弟和三弟上前向郭嘉叩拜见礼道:“庐江吴骏吴翔龙(常山赵云赵子龙/雁门张辽张文远)拜见奉孝先生!我兄弟三人久闻先生大名,如雷贯耳。几番来访,不得一见,本日得见先生,真是三生有幸!”

――――《庸史●武侯郭嘉传记》

在从郭嘉的茅舍里走出来今后,吴骏在征得小童的同意后,三兄弟就在郭嘉茅舍的四周用宝剑砍了几棵大树,搭起一间临时小板屋。板屋建好以后,吴骏让三弟张辽下山到镇中买些炊具和粮食,让二弟赵云到四周的树林中打些野味返来,而他本身则在四周采摘一些草药。早晨,吴骏三兄弟秉烛夜谈,同榻而眠,交谊浓浓。吴骏在此临时住下的目标有两个,一者是其间风景娟秀清幽,本身三兄弟暂住于此,避开了镇上的骚动,借这段时候吴骏能够把《孙子兵法》、《兵法要略》和《三十六计》以及《武安遗书》里的一些兵法计谋和排兵布阵的精华再细心讲授给本身的两位义弟,趁便讲授一些简朴的医术,因为吴骏晓得在今后的光阴里不会有很多时候让他们专门来学习这些知识了;二者是暂住了郭嘉茅舍的四周,能够随时晓得郭嘉何时返来,也能够趁便看看平时郭嘉来往的一些朋友,所谓“物以类聚,人以群分”,像郭嘉如许的贤才,所来往之人决不会差到那里,起码是“谈笑有鸿儒,来往无白丁”,说不定能顺手招揽几人归去,那本身岂不是要赚大了?

吴骏听后,紧紧盯着郭嘉的眼睛说道:“奉孝乃经世奇才,堂堂大丈夫,岂可空老于林泉之下?自黄巾造逆以来,全民贼寇并起,百姓糊口涂炭,董卓奸臣窃命,骏不量力,欲伸大义于天下,而智浅术短,至今仍无所就。愿奉孝以天下百姓为念,不以骏痴顽而见教!”郭嘉成心偶然地瞟了吴骏一眼后问道:“不知翔龙对天下之事如何对待?”

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