诸葛玄奇一愣，皱眉思考这几句的深意。
此时场中常庚辩驳道：“青石不是石，哈哈，的确荒诞之极，众所周知，非论青石、黄石、白石、黑石都是石，焉有青石非石的事理，我看女人学问稀少平常，莫非名产业真如此不堪？”
“好，就以[石]为题！”常庚拱手道。
“这……”常庚明显晓得这事理大有题目，可有感觉无从辩起，被她这么一说，青石的确不即是别的石头了。
龙天羽按原路折返，跃过石墩，回到了上面的石室，这时才现，上面书架上的物品和册本与鬼谷大殿内的东西比拟，又显不敷了，本来这鬼谷洞府分为高低两层，一真一假，鬼谷掌门也不过是在上面的石室翻阅古籍，就已经成绩不世之才了，如果都鄙人面的大殿内研讨，估计鬼谷的弟子都成剑仙了。
此中的霸道治国事颠末两千多年汗青持续的陈规定制，其最为胜利的典范便是西周礼法。这类霸道礼法，的确曾经使天下康宁一片昌隆，并且儒家至今还在不遗余力的为这类霸道张目礼赞，春秋战国以来，霸道礼法固然已经大为式微，但很多国君为了表示本身仁义，仍然对峙说本身推行霸道。
法家倒是战国变法的爆点，凡欲强国者必先变法，已经成为战国名流明君的热点话题，但是推行法家之学的底子前提，是国君的决计完整与否？法行半途，不如不可，必必要国君要果断不移的支撑，君臣始终要同心同德，不然，法律难以同一，变法难见效果。各国变法的门路，无一不铺满了鲜血，韩国申不害、魏国李悝、秦国商鞅变法，都是血雨腥风了，天下各学派也将秦王暴政和灭亡都推在法家身上，特别是儒家，最悔恨的就是法家。
内里的诸葛玄奇仍在静候着，见他出来，大喜问道：“子羽，可有收成！”
而墨家固然是天下最简朴、最勤奋、最巧思、最主张公理且最有战役力的学派，还具有庞大的武装力量，但墨家一向以来的“停战”和“兼爱非攻”两点为政主张，在任何一个战都城是行不通的，因为它反对大国兼并小国，任何强大大国也没法答应。
常庚微微一愣道：“这个，当然不会同意！”
颜古卿转向惠熙怒道：“竖子何许人也？”
儒家又一人站起家来，恰是儒家小圣贤庄的沧溟先生朱泽尧，拱手一礼后，辩驳道：“此言差矣，以法家治国，推许兵戈战役，将会事天下堕入生灵涂炭当中，试想十八路诸侯，另有各方权势，要归附在一个诸侯之下，将会死多少人，并且即便建立一个同一的秦国又如何，推行法制，酷刑峻厉，苛政猛于虎狼，最后使民气丧失，再大的秦国也难逃灭亡的了局。”
这时造化道掌门洪玄子起家道：“不上贤，使民不争，不贵可贵之货，使民不为盗，不见可欲，使民稳定，是以贤人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也，使夫知不敢，弗为罢了，则无不治矣，奉施礼智仁义，乃是小道末流，只要推行大道，有为而治，才是最首要的，不然人间正道纷争不竭，永久实现不了天下承平。”
她一说完，在场合有人都大笑起来，青石不是石，那是甚么，风趣之言啊，名家的论点每次都是匪夷所思的。
“儒家推行周礼治国，并不是完整复辟周礼，而是选贤达修信誉，贼不做谋不消，使天下人及贵族诸侯讲礼节，知廉耻，人不但珍惜本身后代，也珍惜别人的，男人不必马革裹尸交战四方，而是本分耕耘，女人有归宿，不必日夜担忧丈夫战死疆场，非论孤儿寡母老弱病残，都能获得照顾和扶养，百姓安居乐业，天下大同，如许不是更好吗？”
他一番话说完，儒家大家瞪眼而对，反是墨家、兵家都点头同意，很多人也纷繁拥戴，拥戴这一论点。
这惠熙乃魏国名家代表惠施的后代子孙，名家作为战国粹派之一，循名务实，以抵赖闻名，对国粹很有进献；派中弟子能将“白”说成“黑”，当初惠施说“马有三耳”，能者大哗，惠施竟和这些人论争了三天三夜。
世人随之轰笑，乐于见儒家的笑话，这时儒家人群中站出一人，高喝道：“在先儒家士子常庚鄙人，就与名家辩合一场。”
公孙绾儿抿嘴含笑道：“青石当然不是石！”
龙天羽回身来到那些物架之上，看着各式百般的兵器宝贝和古籍书册，心想来一次如果不选几样，太对不起本身了，何况鬼谷先生既然承认我是他的门徒子羽，那我还是有资格遴选几样的。
公孙绾儿扫了他一眼，含笑道：“那好，我与这位公子便以场中棋盘下阿谁[青石]为题。”
公孙绾儿轻笑道：“既然这位公子说青石即是石，白石即是石，黑石也即是石，那么难道是青石即是白石，又即是黑石，如果你家尊师让你去寻觅一块青石，成果你给他拿来一块白石，或是一块黑石，你说，你家师尊会否同意呢？”
想到内里棋盘崖下的大会，龙天羽偶然再逗留下去，将册本放入怀内夹层，挎上月阳弓，最后四周望了一眼后，从石殿大厅内走出，颠末存亡八门，走出了鬼谷洞府。
公孙绾儿起家咯咯笑道：“好个威风的儒家，既然大儒瞧不起名家，不如就当着诸子百家后嗣之面，伶仃来一场辩合，如何？”
诸葛玄奇淡淡一笑，道：“好，现在大会应当是百家争鸣的时候，由别的三位师兄妹主持，我们这就畴昔，还能赶上。”他在四杰中排行第二，子慕春秋最长，子阳排行第三，子清春秋最小。
公孙绾儿摊手道：“这不就结了，你也晓得，青石不即是白石，白石也不即是黑石，青石天然也就不是石了，以是青石非石，莫非不是吗？”
这时名家的惠熙站起家哈哈大笑道：“错了错了，儒家典范古籍中讲人之初，性本善，既然百姓是善的，为何还要推许礼节仁义，干脆甚么也不教养，岂不都是大善人了，何来纷争，你们儒家本来就是相互冲突的！”
诸葛玄奇在旁道：“这是名家公孙子龙创下最为抵赖的论点[白马非马]之说，当年公孙子龙以此论点辩败过无数士子大夫，这公孙绾儿出自公孙家，想必也精通此辩！”
公孙绾儿反问道：“莫非公子以为，青石是石？”
公孙绾儿点头笑道：“公子错了，是以[青石]为题。”
儒家颜古卿起家道：“我们在讲儒家的仁礼和法家的科罚哪个更合适，与道家无关，有为而治，任其展，没有品德绳尺和标准，若不停止教诲，奉施礼节，使其知廉耻，天下百姓认清对与错，各自为事，必定行不通，是以儒家讲究规复周礼，才是最精确的路子。”
“你！竖子倒置吵嘴，全无礼数，实在屈辱了士子身份，名家学派，空有其名，抵赖之说，毫无实际。”颜古卿冷哼道。
常庚浅笑道：“莫非女人以为青石不是石？”
内里潭湖的蛟龙已消逝了踪敢影，没有动静了，不知是否被鬼谷子点化，也跟着成仙消逝了。
龙天羽只觉大梦一场，这不是真的，但是四周的统统场景，清楚存在，客观地奉告他，这些都是究竟！
汗青的规律是不成对抗的，时势造豪杰，任何一小我都没法禁止汗青的展，而人的主观认识和行动，却能影响汗青的方向，只要你遵守着展规律，因势利导，适应它的趋势，就能掌控它的大水方向。 .
常庚道：“青石也是石，白石也是石，何错之有？”
公孙绾儿笑道：“如果儒家连辩合的胆量都没有，还想将儒家的学说推向天下，让各家名流佩服吗？”
惠熙嘿嘿笑道：“儒家前辈此言差矣，竖子非人，人非竖子，竖子与人，焉能并称？亦如前辈非人，人非前辈，名实不清，焉得论理？儒家说人善，又担忧人不善，岂不前后冲突否？”
民气欲壑难填，如果你贪求太多，很能够离不开这座大殿了。
颜古卿矜持身份，哼道：“这是论证治国安天下之策，与辩合无关，名家善于口舌之争，儒家却不会跟你们计算这些小道儿。”
龙天羽听了也禁不住笑起来，这公孙蜜斯倒是风趣，说这甚么论点啊？
龙天羽想到洞府内的境遇，的确收成很多，感慨很多，轻叹道：“这一行，让我又了解了之前从未了解的东西，我就是汗青，汗青就是我，我命由我不由天！”
龙天羽哈哈大笑道：“这是鄙人随便感慨的，不必多想，走，我们归去吧。”
当下转了一圈，本身对那些奇门遁甲之术和宝贝不大感兴趣，因而本身选了一本《鬼谷剑典》，为婉儿选了一部《本经阴符七术》，为月瑶选了一本《纵横捭阖策》，为凝君挑了一部《归元医书》，顺手又拿了一张月阳弓，间囊只要三支箭，篆刻“穿星”二字，再未几看，决然分开了大殿。
龙天羽听了几人的对话，点头发笑，说来讲去，还是陈腔谰言，百家的思惟各别，都是一味地鼓吹自家学说，吹嘘本身的事理，也不管跟世俗和实际搭不搭配。
当二人按着山麓古道石径折返返来时，尚离会场有段间隔，就听到了场中激昂的陈词：“桑海儒家，天下俊彦，只可惜空讲仁义明智信，毫无用处，现在乃是礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，群雄盘据的狠恶窜脱期间，乃是中原之地大沉湎、大兴亡之势，你儒家鼓吹仁义，能让诸侯放下兵戈吗？这不成能，也不实际，唯有以武止武，像秦朝一样建立一个大争权，由一个诸侯统领，推行神通，减弱诸侯力量，天下才气真正承平！”那说话之人恰是法家代表商莞。
自古以来，人们对管理国度提出了千百种主张，大而言之，构成传统共鸣的便有霸道治国、道家治国、儒家治国、墨家治国、法家治国几种支流。