裴冰：“唔……防不住……”
接着我认识到：来昆仑一趟，除了又弄出更多猜想外，并没有获得实际指导。
裴空：“听起来怪不要脸的。”
我：“祖师爷真了不起。”
广和长老：“多数就有理吗？全修真界占比最大的门派是不入流，他们能代表甚么？全修真界占卜最大的修士群体是练气期，刨开练气期不算的话就是筑基期，又能代表甚么玩意？”
广和长老：“要么废在失控上，要么废在觉得掌控了统统却被卡死上，你选一个吧。”
我：“对了，渡大乘劫失利但没死的修士是不是特别奇怪？”
☆、06573-祖师爷的指引
广和长老：“你又脑补了些甚么无边无边的？”
广和长老：“失利了、跌交了，就爬起来持续尽力。只要没死，便有翻盘的机遇。”
我：“哦，对了，如果腻烦了生，还能够摸索死。对生的摸索属于理性和感性，而对死的摸索属于……混乱？”
蓬长老：“不说这些了。来，小裴道友，喝酒。”他将一坛酒开封递到我面前,????????熏得我不得不连连今后退――这酒绝对不低于元婴顶峰级。
我：“放眼全修真界统统门派，能在平常修炼中感知到各自门派祖师爷遗留指导的必定是少数吧？”
广和长老：“鬼修并不是我们要了解的重点，他们应当算是检测器。当你能够了解鬼修时，便证明你对存亡的了解根基到位了；而如果你不睬解鬼修，那么你便还应当持续研讨存亡课题。”
广和长老：“存在和不存在，甚么程度的存在、甚么程度的不存在，你必然要分清楚。胡想与实际，在你能节制之前，你必然要辨别对待二者。在你能节制它们本身之前，做到辨别是你独一能节制的，这也是更高一层次节制才气的起点。”
广和长老：“……你如何感觉我会仔细心细地给你讲睡前故事？”
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到底是防不住还是你感觉酒味好以是不防？方才蓬长成本身喝酒的时候你就拿了一些逸散出来的酒气。
我：“我就是来碰碰运气。能够你耐烦不敷，但你应当是云霞宗活着的弟子里，除了云霞密斯外，最切身感受过祖师爷力量的人。”
广和长老：“死了以后是进入另一个天下、遵守另一类法则，届时连看重的东西都完整换了一套，也就不存在翻不翻盘的题目了，因为你生前的盘子已经消逝了。”
我：“但有说法称灭亡不是起点，所以是不是意味着即便死了也有翻盘的机遇？”
我：“听了才气肯定。”
我：“多数、少数……实在应当说少数派担负着领头羊的角色，而多数派是跟从者，不过那些顶尖优良的佼佼者领头羊，也是从多数派中走上去的，只要当他们完整了解了多数派的设法，他们才气让多数派服服帖帖地跟着他们的线路走。”
蓬长老：“比如你们云霞宗的客座长老廖栗,????????与我们昆仑的隆陵诙，曾经那是碎刀的仇,????????就相称于你们剑修的毁剑了,????????但是呢，因为隆陵诙通过那次刀碎贯穿了极多，能够说直接奠定了她入大乘的根本，因祸得福，她也就不成能再去与廖栗不死不休,????????反而还很情愿也帮忙廖长老入大乘。”
我不敢持续留在蓬长老四周，只好从速告别，然后出了昆仑。
你们这送客体例……喂，蓬长老，别再晃你的酒坛了，更熏了。
裴简卓：“仿佛两位长老并没有明白这么说？他们把话题绕开了。”
感受是就这么……鼓励、批准、听任了？
☆、06575-不存在的存在
我：“你给全宗弟子发调查表，没感知到的绝对是大多数。”
我：“阴阳门是二流门派，以是了解的坎在元婴顶峰到化神之间。孟狙前辈意味着甚么？”
广和长老：“思惟发散到收不返来失控了是吧？不消慌，作为一个修士，你的平生中会经历很多失控，根基上，凡是你切身经历了的事情，你都会道对呼应的失控。有的失控你能够很简朴地处理，而有的则会成为你的心魔，但只要你能一向扎踏实实地晋升你的修为，那么这些失控你迟早都能慢慢处理。”
我：“我尽力，但，如果失利了呢？”
广和长老：“那种说法是变异了以后的，原版应当是：修为高到必然程度后便必然得了解存亡，当了解了这个天下的存亡定义，那么天然会发明鬼修已离开了这个天下的循环体系。”
我：“……我感觉我升大品级小品级的时候仿佛没感知到祖师爷。”
广和长老：“你知不晓得你每天练习的根本剑招里就有祖师爷的指引？你去问高懿她每次升大品级小品级的时候有没有感知到祖师爷的指引。”
我：“两个都不选意味着甚么？”
钟长老笑道：“欢迎下次再来。”
我：“如果成仙即是成为天下，那么以后就是在本身的天下中养法则、摄生物吗？或许还能养出另一个神仙？然后这个新神仙到底是会被养他的天下神仙所吞噬，还是反吞掉养他的天下神仙？或者是两个神仙划一存在？原天下神仙通过养出新神仙而更了解了天下维度，接着原天下神仙便去冲破维度，摸索更高维度的天下？”
我：“等会儿，我又歪楼了。糟了，我现在到底还能不能好好地、不歪楼地与人交换一个话题并获得这个话题的结论？”
广和长老：“必定啊。这可比渡大乘劫失利死了的修士少多了，比渡大乘劫胜利的修士也少很多。我这类渡大乘劫失利，但没跌大品级的，现在全主天下活着的修士里就只要我一个，在汗青中数也不超越十个。”
广和长老：“我还是云霞宗活着的人里独一一个切身感受过大乘劫失利的人，我报告那失利感悟你能听懂吗？”
☆、06572-听任
裴冰：“固然我是因为有点馋而防得心猿意马、几次放水,????????不过这酒也是真的很难防，因为酒气碰到我的防备壁便立即与防备壁相融了，酒气打仗到你的灵力时也是相融，特别地擅于勾搭，到哪儿都能成为入幕之宾。”
我：“如果鬼修本质上已经与我们地点的这个天下无关，那么为甚么还说修士修为高到必然程度后如果想进一步晋升便必然得了解鬼修呢？”
广和长老：“鬼修没有根。他们仿佛还存在着，但从底子上来讲却已经不存在了。过于执念不属于他们的天下、没法缔造属于他们的天下，他们没有可归属之地。”
广和长老：“人多能申明甚么题目？本宗痴钝货的比例特别大？”
我：“实际以为停滞刀修进级的最大题目是过刚,????????刀修的修炼功法、气质等各方面都过于刚硬,????????导致韧性缺失、易折，以是隆前辈的那次刀碎让她明白了刚中之柔吗？还是明白了碎也是一种存在体例？”
钟长老：“主如果没结过死仇,????????充其量就是下脸面、断了胳膊腿等抵触。”
☆、06574-仿佛无穷无尽
嗯……仿佛算是获得了一个结论：我能够养这三粒灵魂因子或者小精灵。
广和长老看着我，神采可贵地是很普通的慈爱温和，他说：“你能够无穷放飞你的思惟，想得再惊悚或者自闭都没干系，但你必然要能辨别，哪些是你的想，哪些是你的经历。后者是你糊口的、当前已完美存在的天下；前者是你胡想的、将来能够存在但现在必定还不存在的天下。”
广和长老：“你痴钝怪祖师爷吗？”
我回到云霞宗，向广和长老扣问祖师爷的事情，并要求：“请尽能够详细地奉告我，小道动静也算。”
广和长老：“在修真界，多数时候少数派才握着真谛。”
广和长老：“安然面对了本身已不存在的究竟，安身于不存在之上的存在。孟狙有能够为鬼修建立一个新天下，如果他能入大乘的话，但如果入不了……也就入不了了。”
我：“也通过碎刀的体例？”
广和长老：“意味着你的修为一向上涨，没有停滞、没有后退，终究当然就是成仙了。至于成仙以后的天下是如何，我不晓得。”
我：“你能不能明白地答复我，在你渡大乘劫的时候，你有没有感知到祖师爷的……指引？”
小随瞪着二号说：“等闲就被勾搭胜利的家伙也不是甚么好东西。”
广和长老：“之以是支流实际都不支撑成为鬼修，此中一个启事便是，鬼修介于生与死之间，他们是被两个天下、两类法则都丢弃了，恰好他们又固执地待在这两个天下、两类法则中，不去看望合适他们的新天下、新法则。”
我：“摸索到最高层会如何？成为掌控了维度的神仙？”
我：“直到我遇见不管如何也处理不了的那一个，然后废在那一个上？”
蓬长老：“如果有机遇的话。但这会儿能够已经碎不了了。化神期刀修的刀，我不肯定廖栗那刀有没有成灵宝,????????归正必定与廖栗高度相融，除非能使廖栗濒死,????????不然他的刀不太能够被碎。化神期修士的主兵器,????????已经不再是独立于修士以外的东西了。”
二号很无辜，只能待在小随内部的它能打仗到的酒气都是被裴冰和我的灵力放行的。
我：“这么一向摸索、掌控下去，仿佛能够无穷无尽，但又仿佛……并不特别好玩？永久都有新的未知，仿佛不竭摸索便能不竭发明新东西，可如许源源不竭的新，真的能够成为保存的意义吗？”
广和长老：“鬼修不是关头，他们只是课题中的一个停止符。”