赵一山晓得这才是初入聚气境，就连聚气初期都算不上，体内元气过分希少，也不能修习术法，以是还要抓紧时候使感遭到的窍穴都充满六合元气，算是踏入聚气初期。并且他感遭到的窍穴远远多于其他修行者，这也使得他踏入聚气初期的时候变得更加冗长。
赵一山听完，细细的研读此九天烈火功，读到经妙处不由抚掌而叹，深深的佩服于创建此功的前辈。
然后赵一山请同室的元福为他护法，元福已经是聚气前期修士，体内元气雄浑，为赵一山护法正合适。毕竟引六合元气入体是一个困难的过程，六合元气本应在六合当中自有飘零，修士强即将元气引入体内窍穴束缚了元气的赋性，以是会有必然的架空，特别是初度聚气的修士，体内窍穴未能适应六合元气，在引元气入体之时会有各种不适，是以需求在呈现不适和题目的时候有人护法，以护法之人本身的元气为冲破之人指导六合元气入体。
虽说从入门到聚气是修行各境冲破时最为轻松的一关，但是也有失利的能够，需求做一些筹办。
“在吐纳以后，再习练九种拳架，使内气与拳架水乳融会。跟着功力的增加，九天烈火功的能力也将渐渐揭示，修炼到大成之时将使氛围有炽热之感，内气进入仇敌身材，将使仇敌瞬息之间化为灰烬。”
赵一山回道堆栈，表情久久不能平复，这是他第一次和人做拼斗的事情，也是第一次行侠义之事，这类路见不平拔刀互助的感受和常日里修行的感受大为分歧，他便对元明说道：“元明前辈，我们修道是为了甚么？就只是为了寻求更强的力量和神通，能够登临绝顶俯视众生，能够长生不老吗？为甚么不做有道义之事？”
元福也趁便提示了一下赵一山，说道：“你此次聚气胜利有惊无险，值得光荣，不过今后修行之时需求重视，既然你以左手少商穴为第一个聚气的窍穴，今后在第二个窍穴初度聚气的时候，就从少商穴中指导元气注入，便不会呈现元气反噬的环境。”赵一山点头应是。
赵一山得知以后非常欢畅，当真的听元武讲授他所修习的九天烈火功。
次日回到白鹤观，交割结束，赵一山便回到房舍持续修行，争夺早一日冲破到聚气境，真正成为修士。
元武讲道：“九天烈火功是他偶然当中得来，此功走的是刚猛线路，修习此功讲究吐纳与拳架相连络。”
赵一山聚气胜利的第二天，元武也晓得了，在他习武的时候，元武提出能够教赵一山修习内功了。
赵一山渐渐带着元气向位于左手拇指末端的少商穴移去，六合元气穿过了皮肤，进入了窍穴，统统都很顺利。
赵一山从空冥的状况下复苏过来，吐出一口浊气，看着天气已经半晚，晓得本身此次聚气已经花了整整一天的时候。接着他向元福顿首施礼，感激他的护法之恩。
元福见状，晓得恰是元气在反噬，赶紧握住赵一山的手腕，探查他体内的环境，发明赵一山的少商穴呈现题目后，顿时以本身元气注入到赵一山的少商穴中，跟着越来越多的元气注入，渐渐压抑住了暴动的元气。
赵一山起首感遭到的分歧是，左手拇指能很清楚的感受的氛围中的六合元气，少商穴中的元气和外界的六合元气相互的吸引着。
元明不肯和赵一山多做争辩，最后说道：“修道之人与凡俗之间还是要讲究机遇，机遇到了你自能扶助强大。本日之事也多有伤害，今后碰到此类事情，你也莫要打动。”
余乘龙体味到赵一山的环境后，对他说道：“按理说人体除了十二端庄和奇经八脉外，另有十二经别，十二经别我们尚未完整切磋清楚，你能感遭到更多的窍穴，想来是来自十二经别。不过你能够感遭到十二端庄和奇经八脉中的诸多窍穴已经是极其可贵，不要妄图更多，需求晓得人无完人，再说等今后功力深厚之时，另有机遇看望更多窍穴，以是你应当尝试聚气了。”
颠末余乘龙的讲授，赵一山豁然开畅，决定顿时开端聚气。
元明很错愕，想不到赵一山会问他这些题目，想了想说道：“元山，就像余观主所说那样，修道之人讲究机遇，对于人间之事也是如此。何况修道之人与世俗之间本是两个天下，越是法力高深者，越视众生为蝼蚁，试想一下，人会为了蚂蚁之间的争斗而去干预吗？”
赵一山少商穴的异动终究平复，至此赵一山的破境胜利完成。
筹办安妥，赵一山便开端破境聚气，他起首朗读《平静经》进入空冥状况，然后朗读《玉枢经》捕获身周的六合元气。
此时的六合元气像是奸刁的孩童，老是不让赵一山如愿捕获到，每当赵一山的意念靠近的时候，他们就四散而开，多次尝试未果，赵一山只好从空冥状况中退出。
赵一山起首到元道处借阅了冲破到聚气镜的书册，细心研读。书册中讲到，从入门到到聚气境，是将六合元气指导到本身的窍穴当中，以本身的窍穴储存六合元气，只需有一个窍穴完成储存六合元气便算是聚气胜利。
“先讲吐纳之法，和修习之时的静坐略有分歧，无需进入空冥状况，只需在吸气的时候紧闭嘴唇，以鼻吸入氛围，指导氛围沿身材的大周天循环一周后，化为内气存入丹田当中。”
并且从拇指传来的疼痛感越来越激烈，赵一山咬牙对峙，豆大的汗珠从额头滴下，头上的青筋鼓起，神采也更加的惨白。
“再讲拳架，九天烈火功一共记录了九种拳架，别离对应东方彼苍，南边夏天，西方浩天，北方玄天，东北旻天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中心钧天。”
固然破境之时非常痛苦，但是还是聚气胜利了，赵一山不免有些小小的冲动和镇静，感受着聚气境修士的分歧。
光阴荏苒，赵一山在白鹤观的修行已经满了一年，此时赵一山已经感遭到了本身十二端庄和奇经八脉中的诸多窍穴，但是总感受另有窍穴等候发掘，以是赵一山很踌躇是应当现在就动手聚气，还是再修习《平静经》一段时候，以感遭到更多的窍穴。
赵一山也能感遭到左手拇指变得更加灵敏，能够感知四周十尺间隔内的窜改。并且当拇指触摸物体的时候，能够探知物体的构造。
不过聚气的过程需求以口诀停止帮助，各门各派都有本身独门的修炼口诀，是不传之密，白鹤观的羽士修行都是辅以《玉枢经》，在朗读此履过程当中，以意念捕获六合元气，使之存入窍穴当中。
元德惊走黄天霸后，卖艺的一家人谢过了元德和赵一山的拯救之恩后，赵一山他们四人见天气已经向晚，因而决定在潼邑县再住一晚，第二天赋回白鹤观。
赵一山松了一口气，从窍穴中撤出了意念，满心欢乐觉得聚气胜利之时，俄然从少商穴中传来了刺痛的感受。
赵一山听后如有所悟，但是说道：“修道之人也是人，平头百姓也是人，就算修道之人法力高深也还是人，比拟于对于众生的冷视，我感觉修道之人更应留意众生痛苦。”
赵一山听后再次尝试，此次照着元福所说不再暴躁，投放的意念渐渐浪荡在六合元气之间，如同一起玩耍的火伴，手拉动手，一同前去一个风趣的处所。
赵一山把这个环境奉告了元福，元福说道：“你应当是操之过急，六合元气感遭到你意念中暴躁的情感，以是本能的感遭到了伤害，以是远远的避开了你的意念，以是你应当观想本身是六合元气中的一分子，渐渐指导元气入体。”
赵一山见元明不肯多说，也停下不再争辩。
既然本身没法决定，因而赵一山找到了余观主，听取余观主的定见。
赵一山赶快以意念切磋少商穴，发明少商穴正在狠恶的摇摆和变形，看模样是窍穴当中的元气正在左突右窜，想从窍穴中出来，这类环境赵一山向来没有碰到，顿时慌了神。