惊天门一样处在一处广袤无边山谷盆地当中，到处都是参天大树，视野而至不敷千米。
子平仙帝笑道，“这就请诸位放心便是，我等二人先行前去，并不会自行采纳行动，乃至那天翔山庙门也不会踏入！天翔山地点位置有其特别性，地处繁华之地不讲，天翔山庙门四周，更是各方权势齐聚之地。
楷瑞仙帝摇点头，“正因为天翔山权势内现下无从鉴别大小，二位大人倒是不成等闲找上门去，以免有惊蛇之忧！”
此等意念加持，便划一于将令人丧失之物打碎，那些加于人身藩篱一经废除，人道随之束缚出来，重新复归于天然，达到真正万物与我为一之精力境地。
在接到玄羽旗传讯之时，贰心下自有一番波折，虽不明来人详细目标何如，但大抵念想倒是已然生得，此时他生生表示出来的漂亮与朴拙，天然不似平常那般天然。
神煞之术便是针对天文星象，来推演命理神煞休咎论命法，以命理四柱为首要核心，极善星煞结论。
楷瑞仙帝眼望着刘君怀：“此地行事已了，接下来便是那惊天门语堂仙帝。分歧与盖世楼这般，那惊天门并未有多少语堂其人嫡派，此人所行其事也当属小我行动，门主乐咏仙帝便是可值得信赖之人，此行前去便不需你单独探识，我即是你一同寻那乐咏仙帝便可！”
四柱神煞四朱紫，便是天乙朱紫，太极朱紫，文昌朱紫，天德、月德朱紫，魁罡朱紫，国印朱紫等等神煞显化。
浅显半神达成者，已为六合间少有宏材大略怪杰，刘君怀一行人倏然达至，再连络之前蛮荒之地诸般生变，乐咏仙帝变模糊有了些某种猜想。
就此兵分两路，力行、子平二位仙帝先行前去天翔山，刘君怀与玄羽旗三人，则是径直去往惊天门。
刘君怀虽偶有知会，但也仅知此中大抵，相对于阴阳法术，他兴趣更浓烈一些。
密林中仍然有异兽横纵，仙兽各处，仿佛天残岛就风行与此等门派存在体例，像是天翔山那般建立在众仙纷涌之地者，实属极其希少存在。
对于这位乐咏仙帝，刘君怀还是很有好感，前些光阴他前去相报警示，此人反应甚为朴拙，且今后很有结交情意，通过他来掌控语堂仙帝，即为另一种探查体例，如果他能够胜利通得，此后有所厚交亦无不成。
仙阵师本就是相涉极广术法，以是二人对神煞之术也很有深得，这才有神煞大会一席之地。
此时人迹纷杂，却不是真正感悟之时，刘君怀尽力将这些新意了解存储于灵魂空间，留待它自行迟缓悟会。
未到得惊天门禁制以外，刘君怀已是在镜像天下探识下，被狠狠震惊了一番，那惊天门庞大仙阵禁制以内，竟然是一处千丈垂悬五色瀑布鲜明闪现。
楷瑞仙帝虽口称二人大人，但此次行动实属玄羽旗在把持，但见二民气中早有筹算，也就不再相行禁止，毕竟那是两位神皇兼顾，在天残岛范围内但是无敌存在，只要他们心中早有定夺，便放心任由他们施为便是了。
是以，神煞之术便是将天上星宿神煞与人之运气连络起来，再连络以四柱八字、日柱干支为解缆点，再联络年、月、时或大运、流年等其他干支停止察看对比，据传深研至至深境地，可呼唤出四柱神煞诸朱紫，来加持己身。
而力行与子平仙帝，平生所学便是出自于天罡殿，天罡殿所推行北斗七星神通法衍，北斗七星神通法衍无所不包，二人所深研仙阵术仅为其一罢了，对阴阳法术自更有专术供应。
力行仙帝道：“此次惊天门一行，我与子平二人前去并不具有实际意义，何况有强势威慑之嫌，由玄羽旗三位兄弟前去最是妥当，我发起，趁此余暇，我二人无妨前去天翔山一行，那位良骏仙帝但是在其门派里有极大名誉，不解除天翔山权势大多神仙已被其拉拢！”
之前刘君怀所行之感悟，可谓得从心所欲而不逾矩，但久经光阴所沉淀的五行相生，倒是循规蹈矩以后意念加持，只会具有更凝实感化。
乐咏与语堂同门订交已久，如此深厚感情，定然会影响乐咏仙帝大义深读，如若能够迈得精确一步，与表情所达必会有个演变过程，但其间过程会相称痛苦，世民气中也均故意机筹办。
玄羽旗地点意义，便是指导与指正统统与道义相悖之为，不管星象塔、昇阳圣殿遗址等等存在，能够忘我闪现于六合之间，便是无益于神仙修行借助，此时三位玄羽旗至高存在一同前来，此中寄意，不言自明。
而乐咏仙帝心内对刘君怀感念甚深，也曾想着给刘君怀多带来一些今后便当，便有了前日里的心水仙帝之引见，是以私心肠点，刘君怀也但愿此人与语堂仙帝并无实际隐晦勾连，力行与子平先行前去天翔山，对于乐咏仙帝所造无形心机威慑，也就化为极小，他还是举双手同意的。
“我二人此行，只不过先行去刺探些内里详情，并且神煞大会之行本就在议程当中，大会仪席也有我二人席位，近段时候天残岛乱象泛生，侧面做些探测也好早作防备！”
见刘君怀眼露利诱之色，一旁嘉木仙帝低声相介：“神煞大会为天残岛三十年一聚术师调集，一方面切磋命理深研，一方面针对于天残岛下一三十年趋势做些预判！神煞之术本就是阴阳法术衍支，每三十年便有一次严峻堆积，以便于共同研讨命理，推论运气，实乃术师间互作交换的严峻场合！”
统统适应天然之意，再行自意念与感知中凝会，天然会有更深层解读，这等绝圣弃智之举剔除过程，便是另一类感念升华行动，天道阴阳与隧道柔刚方有更实在融汇。
那无形阵法以外，早有乐咏仙帝亲率一干神仙两侧久待，刘君怀探识感知里，倒是自他眼神里探得一抹忧愁之色。
星煞之结论，是命理运气结论一个构成部分，它是在命理运气结论、根本五行衰旺衡偏前提下的一个帮助结论首要参照，星煞有休咎，影响各分歧。
天人本是合一状况，但因为报酬制定各种典章轨制、品德标准，本来之天然赋性，变得与天然不相调和。
幸亏世人相见后，乐咏仙帝其人眼神中，隐蕴更多的是一种朴拙之色，明显他已认识到玄羽旗真正存在目标。
神煞之术源自于吉神与凶煞更深层解读，谓能致祸福于人类，传说中研修至极致，其神最高贵，所至之处，统统凶煞隐但是避。
五色瀑布阵容波澜壮阔，多色缤纷飞流直下，声如奔雷，彭湃吼怒，激揣翻滚，水气蒙蒙里，荡漾起山脚下珠玑四溅，五蕴氤氲酝和弥如画幕。
数百仙帝境地之人，则是分离奔赴两地，自行隐身暗藏，以备不该之需。
前来驱逐中人里并未有那名语堂仙帝，想必是闭关或是远行多种能够存在，但刘君怀一行人并不担忧此行扑空，语堂仙帝就首与否，与那乐咏仙帝干系极大，只要此人一关能够得过，语堂仙帝一事只是迟早的事情。
命理四柱所重点结论，即为带神则吉，带煞则凶，四柱有朱紫，遇事有人帮，遇危难之事有人挽救，是逢凶化吉之星。
吉者，曰星曰神;凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具有吉之前提，不然，吉亦不显，凶煞亦然。
令人诧异的是，环绕水汽却仅呈无色浅显水雾闪现，虚白有常，接飞瀑五色流霞而绚色，更是多出了另一种幻景生得，昏黄水汽更是将五色垂悬映托得如同瀚海绮幻，煞是彰显六合天然之妙理奥玄。
此术衍生于太乙、八卦与阴阳法术三种神术，虽脱胎于阴阳五行生禁止化实际，但对于星象术有专门深研，天文星象将星空分别红三垣二十八宿，三种神术便是籍于天文星象与阴阳五行生克而来。