张御对着上方一礼，道：“御成心追随上境，只是有一些迷惑在心，故欲向庄执摄就教。”
这能够是在提示，本身寻觅上境，或许有来自上层力量滋扰，也或许是庄执摄本身也碰到过附近似的题目。原是以刻不必去找，能够是上境大能，也能够是来自于别处，现在他临时没法了然。
另有一道，乃在于束缚，束缚己身，不染灰尘，不入人间，那么可避开诸般之劫。
庄执摄语声暖和道：“我一向在等张廷执到提此疑问。天夏当中，现在若论有能为渡升上境之人，也就是陈首执、张廷执另有正清廷执三位了。而张廷执不但修为功行深厚，更有近道之象。不过纯靠此或仍有不敷。”
但天夏这里的好处就是变数无尽，以是任何事都有能够，在庄执摄之前，也几近没有人能够登上此境，本身也绝然不会因为知悉这等停滞而停下的。
要说破解之法，也不是没有，当下就有一个，那便是“元都玄图”。这件宝器有其特别性，不受两界通道所制，能够直接遁至两分天幕以后的，由此破去此宝安插。
修道人修行当中，都很重视制止此事，而凡是就是破境冲关，就能除却过往负累，而到了上境难关，听庄执摄之言，乃在于除负累了。
张御思忖了一下，遵循这般说法，削承负实在不是破境以后为之，而是修道人不时候刻都在做，很多人自踏上修道之路就是如此。
承负自人诞入人间便即存在。可平凡人用不着讲究此事，毕竟凡人也就一两百载的寿数，也无才气去对抗天数。
按照他按照，此并不见得灭去元夏，而是做出远超于本身职位功劳，使得局势方向天夏便当是充足了。如此就要尽能够重创元夏，削平两方之间的强弱。
这算是出世之法，也就是天夏现在所履行之道。
而但凡是上境大能传下的真法，莫不是如此，可谓天赋印合在道法当中，修士不自发便在做此事了。
比及六合真环运转畴昔，玄廷就会再攻一次元夏，此回他当是更加主动一些。就是现在对于天夏来讲最大的蹇滞，就是元夏那“半觉仙”了，此障坚牢非常，难以攻破，火线就是如此，才拿其没有任何体例。
他现在也是想到，庄执摄得以成绩上境，或许也是与行此道此有些关联。那么本身之承负，又当是如何呢？
庄执摄道：“承负承负，既为承又有负，承负既在于立，又在于削。其间稀有种体例，过往寰阳派所持乃是一种，其之路数以削灭诸有为主，吞化万世万物，便是能够去除却诸般承负了。
而修道人就需讲究此事了，人间万物皆有牵涉，一旦踏上修道之路，诸般承负交缠，你所做的统统，另有鞭策你上来的统统，都在承负当中。
向来责备之人如果不迈出那一步，便自无碍，可凡有所停滞劫数，也都是在正式攀渡以后了。以是纵有停滞，也不是在现在。
高道人、辛道人皆是亡败于张御剑下，如果不能杀死张御，消此承负，那么他功行就不能得全，无有能够寻渡上境，故他必须寻张御一战，以此补完功果，
只是如此做，便需高低如一，贯彻始终，架空一应他道，故而在完道之前，会使天数灾害不断压来，如果承托不住，则应劫而灭，寰阳派最后也是应了此劫。
庄执摄见思考，又言道：“求索道业，每一人皆是分歧。前人之路，也非是先人必行，但此中之理，却不得不明。”
承负与生俱来，存则即有，动则即生，不破道则无以除尽，可如果不设法减少，天道会借此生出诸般纠葛，成为负累，令你无从安闲攀渡。”
庄执摄现在持续言道：“另有一种，乃是在于还报，承负虽积，但却可化。如果还报多于过往之厚积，那呼应就即是削去了承负。”
说完这句话后，他的身影便缓缓从玉璧之上减退下去。
他身为玄法开道之祖，最首要的道业无疑就是在于玄法，不过如果他不走通玄法大道，那么永没法用以还报，这二者之间便就有所冲突了，但幸亏这里并不是没有其他的挑选。
他道：“敢问执摄，境关不破，承负又当如何去？”
这里他想到了焦尧，这条老龙可谓滑熘，但是还是被外劫鞭策，不得不投入出去，现在不自发被推至上道，乃是因为他过了劫，可如果不过，那便有能够就此应劫。
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只是天机窜改无常，拘束得了本身，却拘束不了别人，最后不是难以窥道，内劫自绝，便是被外劫所杀。”
张御听得很明白，这简朴点说，承恩还恩，承负还负。也就修道人本身修道有成以后，再是还济万世万物。
这里还需求另寻体例才是。
张御心中一动，道：“还请执摄指导。”
张御思考了一下，庄执摄固然就仅仅两句话，可倒是点了然此中的很多玄机。
实际上现在两边局势已经处在了一个关头的转折点上。固然元夏那边还是远强于天夏，可天夏这里反而占有了主动。
如许的话，本身不放先行尝试一下，毕竟现在修行和反击元夏之事并不抵触，他做好本身能做得便是。
他猜想，庄执摄或许就是以此化解承负的，此为从天夏立成，对抗诸派，再是摄带领天夏众修至此世，终究并合诸道，条约为一，万世之功泽于后代，诸般还报之下，承负自削，由此立成道业。
庄执摄道：“攀求上境，大家道途分歧，道法亦是分歧，登攀之法也各是有异，前人之法不成为先人用，故此处我无从助你，然我却能言一处，若要往上境走，除却完己功行以外，更有很多阻路之变机需求削除，此中一桩，则在于承负。
对于欲求上境这个企图他自是涓滴不会坦白的，到他这个境地之人，就没有不希冀能入上境的。
这时一枚符书飞来，他拿在了手中，翻开一看，忖道：“两殿和上三世欲行守御之策，以待变数么？”
这时他拿过一把拂尘，对着下方一扫，便见身前棋盘之上诸子皆乱，难以辨认，见状他却微微一笑，天序出缺，天机狼籍，难算始终，这才他等待已久的机遇，此番若得功成，上境道位或可占得一席。
元夏终究是吞化天夏，消杀诸般窜改，以己道代天道。而若能禁止此事，所付还报无疑是能够用以削去过往承负的。特别是元夏对抗天道，更亦为天道所钟，从而得取必然助力。
张御点了点头，他也是如此想的，前人所走之路，先人一定能走通。譬若早前那些大能，就所成绩之旧路，就不是厥后人能够效彷的。事理上如果一人道行充足，自发承负牵绊不住本身，那么大也能够不消理睬。
元夏，斗岁世道当中，一名道人坐于悬空法台之上，台阶之下的阵位，仍然是空空如也。
故于修道人而言，越是修行，承负越重。越是掺琐事机，则承负越多，自此越积越厚，牵涉无穷，到时候天数灾害自便顺此寻来，道行若浅，那便无从遁藏，自此堕入劫中。以是要设法削去，以减负累。
以是修道人越到上层，事理浸淫越深，便越是重视这些。以是能够看到，以往那些修炼真法的修士，大多数走得乃是避世，也是束缚本身之道。但正如庄执摄所言，此法能治己身，没法治得别人。看似避世，但外劫一来，倒是避无可避。
固然天势拨转，似如高道人、辛道人等人并没有能够返来，这是因为他们早已化成了他道法一部分，并且从上层宝器当中也抹去了诸般陈迹，没有能够再返来了。
目前看来，不去求那成绩玄法大道以作还报，那么解化承负之法当就是落在元夏那边了。
他在原地站了一会儿，便回身迈入光中，从其间退了出来，并回到了清玄道宫当中，他一人来至广台之上，思考着下来之路。
庄执摄道：“能说之言，已是奉告张廷执。只是这里另有一句话，张廷执资才天纵，更开一道之先，但是这里另有一句话却需记着，承负可削，上力难明，切切服膺在心。”又言：“目前便言尽于此，望来日能与张廷执劈面轮道。”
可此宝当要用在更加关头的时候，远还不到现在就拿出来的时候，荀师和背后那位大能，也未到足以透露之时。
张御见此，也是执礼相送，口中道：“多谢庄执摄指导。”待得庄执摄身影完整消逝，他站直身躯，心下深思道：“上力难明么……”
那些有上等道法传继的宗派，自入道以后便即被动或主动的保护本身，不令承负过量，固然世上绝大多数的修道人都没有体例去到高处，但是先做好这些也是不错的。
……
……（未完待续）<script type="ea33f69d581f2cfe1182229a-text/javascript">show_htm3();</script>
他想了想，暗道：“如许也好，如果下回天夏来攻，那张道人身为天夏妙手，必定会至，当时候我当与之一会，唯有与此人论过，才气完我之道业。”