他左边那执摄接道：“待去除统统之错，也就不会再有偏离。”
居中那位执摄安静言道：“此中可用责备道法比拟证，若把‘元夏’视作己我，那么‘天夏’则可视之为‘外我’，我天夏只为元夏一方外感之世。”
居于左边的一名执摄这时说道：“张廷执觉得天夏是何物？”
张御不觉一昂首，他现在仿佛想到了甚么。
在此站立了一会儿，他往前望去，那边有一团飞舞不定的清气，边沿处像是水墨淡融开来，那就是前去面见执摄之地点。
张御转了下念，也是点头。
……
不过他也想到，这里还触及到一个题目。既然天夏、元夏现在都还没有去处终道，也没有任何证明谁不能去处终道，仿佛二者都有机遇，那么这里的“讹夺”又指的是甚么？又由谁来评判，谁来界定呢？
张御点了点头，他微微吸气，又道：“御另有一问，就教几位执摄，那元夏比我天夏如何？”
而站在左边那位执摄现在道：“张廷执，我天夏之前乃是神夏、神夏之前乃为古夏，而古夏再早，则是荒古之时，当时诸道并兴，方得现在之天夏，但是道分歧，观者分歧，则亦世分歧。”
他当真思虑了半晌，道：“那敢问几位执摄，现在另有多少外世？”
居于右边的那位执摄于此时开口道：“张廷执此前外感诸维，杀却诸般外我，定寻一己，因而证全道法，此可谓之完我；而人如此，道如此……”他顿了一下，减轻语声道：“天夏亦如此！”
这是为了追随大道，化演万世的必须经历，一样也是他们追逐终道的过程。
就如“本我”外感诸世，筑“己我为一”普通，因万世也是由己世而生，故只要见得错处，再将这些有错处之世悉数消杀，那么就能“完我完一”了，从而确保本身必然能达到终道。
因为只要一线天机可攀，只要一道可及极终道，现在却存二者，以是在元夏看来，天夏是必必要剪除的，这里已经无所谓谁对谁错了。
左边那位执摄言道：“张廷执觉得我天夏之制为何是如此？这非是我主动之挑选，而是万世万法，皆被杀却，至今唯余我存罢了。”
张御心中重重一震。
张御目光微凝，道：“元夏？”
待话说过，他从玉台上起家，意念一转，顷刻间，已是落在了清穹之舟深处。现在他正立品在一片无边平陆之上。这里似本来浑沌一片，而他一入其间，心识外感，便以此定住了天维，有了高低诸方之别离。
微光涌动当中，其力量也是持续增加，从极藐小再到极泛博，待到与他的力量完整恒平之际，似是二者混融到了一起，而统统统统窜改瞬息为之一静，似是有那么一个长久过后，又是轰然一散，统统统统都是退去，一方无边泛博的玉璧现于面前。
这几位执摄正身比如站在岸上，而现在的他们，却像是照入万千水中的倒影，并为他所见，但是倒影和正身之间不是完整隔断的，当统统倒影都是化去，最后留下的那一个倒影，则是决定了其最后之设法和认知。
他问道：“敢问几位执摄，既只要我天夏与元夏尚存，那何为错，何为漏呢？”
张御不觉思考了一下，他自能感遭到，这位执摄此问，问得不是天夏高低之礼序，也不是问天夏治世之法度，而问的是更高层次的东西，是触及到由来畴昔，乃至到兴灭终始的事理。
他抬袖执有一礼，道：“玄廷廷执张御，见过五位执摄。”
他较着感受本身进入了一处似是更高层次的空域以内，或许只以空域似还不敷以精确表述，应当说是“诸维当中”，似是五位执摄本身在那里，那里便是中之地点。
张御心中微凛。
“万世”非是当真万世，而是无数之世，那也有无数之挑选，无数之法度，天夏一定见得是最好的那一个，但倒是现在存在的独一一个，那么天夏所行之道天然是精确的，不是也是。
故是元夏诸位大能由我推法，由法及道，推己一世化作万世，我自恒定，由万世先自演变，而后再把能够使得本身偏离堕坏之世一一斩断杀尽！”
当中那位执摄平和语声言道：“张廷执有礼了。”他稍有一顿，又言：“我等请张廷执到此，是因为张廷执责备道法，已是天夏玄廷当中少数几位位于道法之巅的修羽士，故而有些事机张廷执需得晓得。”
居中执摄语声不含半分感情的说道：“元夏诸位大能早已触及大道之妙，见得始终之机变，假定‘我寻道，可寻道，则终可见道’之事理，那么我修道之人是能够寻到大道的。只是天机万化，唯有一线可去，半分不对，便难见彼端。
……
而位于最右端的执摄则言道：“元夏若胜，则元夏之我可将我覆去。天夏若胜，则我覆于他。”
站在这里，感受着澎湃浩大的清穹之气环绕着本身，他只觉本身仿佛一同融入了此中，心中出现出了诸般感悟。
他右边那执摄则道：“大道至上，元夏虽在局势上对抗不了大道之变，但是可在道法之上制压众世，只要将统统能够导致本身破败的能够斩断，余下的就是独一可行之道了。”
他始终有种感受，五位执摄相唤本身，应当是触及到了一桩要事，此事似与本身、与玄廷、甚或与天夏都有一些牵涉。
以是能够这么了解，在元夏的那些大能，亦是天夏的这几位执摄，他们都乃是同一人！只等着那最后的认知肯定。
张御深思半晌，也是有点了解了。
张御听明白了，在元夏诸位大能看来，寻道既有始，那便有终，只是这终一定是寻道之终，而是己我之终，这不是逐道之人所愿见到的，特别是那些触及到真正上境之人，那更是不成能接管的，因而乎以大法力“化初为始，照演万世”。
前次到来，他是凭五位执摄所予的金符直接踏入了流派当中，而这一次，因为他已是来过此地，故是不需求再借那金符之助，以意念转动便可到此。
居中执摄言道：“非我既为错，异我即为漏。”
张御身上袍袖现在微微飞舞着，他已是感遭到，本身正渐渐打仗到了有关于天夏的真正的玄机了。
现在他目注那一团清气，心下如有所思。
张御见这位执摄如此说，晓得下来所言必定是极其首要的东西，肃声道：“御，在此恭闻。”
这一语落下，玉璧之上便有一缕缕漂渺玄音传出，空明通透的大玉璧上面有灿烂灵光四溢，五个似用笔墨勾画的庞大道人形影自里浮显而出。
六合闪现出的是他对外景的认知具现，这也他所情愿接管的，他明白本身如果换一个事理熟谙，那么面前就是另一番气象了。
他这时昂首直视五位执摄，道：“御有一问，五位执摄现在是元夏之人，还是天夏之人？”
居中那执摄道：“我等虽是我，但我等皆不知此事，如果元夏胜出，便是将我覆去，既有‘我’，又怎肯舍‘我’？唯不知，方易除；若今后论，我与元夏之我亦为敌手。何况如果事前晓得，则便再无变数矣，而此中乃是由一名道友提示，我等方才得以憬悟。”
右边执摄道：“诸夏皆失，只我天夏尚存，由此能够反证，唯有天夏所行之道，方是最为精确之道！”
那位执摄道：“张廷执所言，已解其理，我与人相济，人与道相合，人我皆在道中，如此方整天夏。”
他略作思虑后，才道：“天夏由道、由人，由我；由我向人，由人向道，如此而溯之。”
居中那位执摄缓声道：“元夏已是将诸般‘漏世’近乎斩断，现在唯有我天夏尚存。”
只是说到这个题目，贰心中倒是多了出来一个疑问，他道：“既如此，诸位执摄但是早便晓得天夏乃是元夏之化演了？”
立于最右的执摄续言道：“但是荒古之初，并非统统之根由，这诸般之源，也并非你面前之所见，此皆为虚，而真正之实，乃在于外，乃在于‘元夏’！”
他收摄心神情味，就往里走入了出来。
而此错，又当如何避去？
立于最左端的执摄道：“是我，并非是我，但亦但是我。我在彼端，廷执所见，不过其一耳。”
张御心中微微一动，居中那位执摄看向他道：“张廷执想必也是想到了，元都派那位道友因有‘元都玄图’这件镇道之宝，再因元夏杀却万世，故天机生缺，才使得他可引一意跳遁两世，我辈赖此奉告，方始觉悟这终道之逐。”
在进入清气的那一瞬，便见无数列序松散的微光向着他冲了过来，再是簇拥着他向前。
张御一念定下，再是观有一眼天夏各洲宿，见短时以内无有不当，便把宫内神人值司唤来交代了几句。
张御昂首望去，他这一次到来，似是因为重新到尾都未借助他物，故是感受与上回所分歧。
张御顿时了然，若说之前元夏是为杀讹夺，那么到了这一步，就是争天数了。