羽蛇的雕像是一条大蛇，身上长有羽毛。在托托纳克人的传说里，这类蛇神之前是个贤明的统治者，在他统领下，托托纳克人居住的地区繁华昌隆，大家幸运。
正因为托托纳克人的氏族公社已经崩溃，社会上贫富不均的征象也就越来越显着了。从住房上也能够看出这类不同来。僧侣和贵族住的是城里华丽的初级室第。普通公社成员住的是粗陋的房屋，它位于都会边沿地带乃至是城外的乡村。那些房屋是用土坯盖的，没有砌石板，也没有效石膏板铺地，更没有甚么玉石雕镂装潢。那儿每一处居处有五六十间房间，围成一个大院。住房相互用走廊联络起来，是个早晨住得拥堵，白日吵喧华闹的大杂院，毫忘我家空间和温馨可言。
这儿最大的一座金字塔底部每边宽一百多米，高三十多米，底座周长靠近500米。和其他一些金字塔一样，它也是用生砖，也就是用土坯垒起来的，内部用石板砌面。托托纳克人的这座金字塔还没有厥后太阳金字塔那么宏伟，但在这个期间也算的上是宏伟修建了。
帕特罗克勒斯几人点了点头，号召世人翻身上马，让步兵留在内里，二十多手拿托盘的侍从跟着米斯科特尔一起进了宫殿以内。
一行人颠末端十来天的路程以后，特奥蒂瓦坎城的绚丽风景终究展现在我们面前。这里有庙有塔，有树有路，一条平坦宽广的通衢横贯全城，路旁古树参天，浓荫夹道。
全盛期间的特奥蒂瓦坎全城面积在十六平方千米摆布，长五千米多，宽三千米多。现在的特奥蒂瓦坎只要全盛期间的四分之一摆布，人丁不到五万人，固然如此，放到欧亚大陆，处于这类社会生长阶段的民族中，五万人的都会绝对是座大型都会了，很多部落人丁都远远没有这么多人。毕竟像亚历山大帝国如许高度文明的国度就这么一个，而希腊各个城邦国度又比较特别，都会化过程非常夸大，但大部分都会的人丁也在5万人高低。全部亚历山大帝国超越十万人丁都会不超越25个，20万人丁以上的都会也只要迦太基、雅典、斯巴达、埃及的亚历山大城、华氏城等寥寥数城罢了，连都城培拉的常住人丁也是这几年才渐渐多起来的，但也没有达到20万巴比伦也只要十几万人。
但同时，费这么大的劲，不知要累死多少人，却只是造了个毫无用处的神庙，他们的统治者也太残暴了，这也是墨西哥印第安人一脉相承的特性，现在的托托纳克人起码还是让俘虏作为仆从授予活命的机遇，前面的阿兹特克人则更加残暴，俘虏几近满是献祭给他们的神灵，人数最多的一次献祭达到8万人，的确是要种族灭尽，他们对四周的附庸也非常刻薄，从而导致了科尔特斯入侵阿兹特克时，特拉斯卡拉人成了带路党，作为主力仆参军两次攻入特诺奇蒂特兰。
在这座最大的金字塔中间，另有一些高大的宫殿，内里豪华极了。宫门开着，能够看到地板是云母石铺的，又滑又亮。墙上有大幅壁画，画的是他们的统治者停止庆贺会时的场面，画上另有一些用棒玩球的人。这些屋子根基上是用风雅块石头垒成的，有的墙上还嵌着玉雕的植物像。
特奥蒂瓦坎位于北纬十九度，位置相称于中国海南岛，因为墨西哥一带是高原，海拔达二千二百五十九米，它就像中国的昆明市，长年暖和如春。
通衢两边有一座座宏伟的修建物，它跟当代埃及金字塔形状基秘闻同。底座也是方形的，越往上越小，象个角锥。不过这两种金字塔也有很多分歧的处所。托托纳克人的金字塔不是天子的陵墓，而是神庙的高坛。它的顶部不象埃及那样，不是尖的，而是平的。平顶上有神庙，供奉着托托纳克人最尊敬的神：羽蛇神。
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大范围的农业出产供应了充盈的粮食，人们是以有了更多时候生长特别贸易行业和技术，而不但是农耕。工匠们制作了1000多个室第区，以及十几座古刹，不过闻名于世的太阳金字塔和玉轮金字塔还没有制作出来。
通过一段时候的艰苦相同以后，帕特罗克勒斯获得了觐见他们首级的机遇。帕特罗克勒斯派了一名事件官前去觐见他们的首级。世人从本地狭小的平原一起向西，路过了很多高原以后，来到了特奥蒂瓦坎，这里还不是厥后人丁20万的多数会，但人丁已经非常多了，达到五六万人，也属因而比较大的都会了。
“欢迎各位来自远方的朋友，请随我来到我们的宫殿中。”米斯科特尔满脸朴拙地说道。
当帕特罗克勒斯一世人骑着高头大马和五百列装整齐、盔甲厚重的军人来到特奥地瓦坎城的时候，对这些托托纳克人的刺激也是非常大的，很多人都被这类怪物吓得跑的远远的。轮作为宗教首级的大祭司米斯科特尔也是非常的震惊，他本来觉得只是来自其他处所的部落贩子前来贸易，但这个架式让他放弃了本来的设法。
更超卓的是从底下到顶上，都有石头门路，能够沿阶直上。当时候，既没有火车汽车运土和石块，又没有起重机将石板吊上去。光凭人力，就能造起这么大的修建物来，托托纳克人确切了不起！
畴前的分歧氏族、分歧部落的人们，也能够在同一个乡村公社里居住。他们不再靠打猎捕鱼为生，而是首要靠务农种地度日了，乡村公社成员的数量比氏族公社要多很多。浩繁的劳动力，再加上一部分仆从的劳动，才气完成如此庞大的工程，修出几千米长的通衢，建成数十米高的太阳金字塔。
从解缆，颠末端10来天的飞行，船队来到了北纬19度的墨西哥海岸边，这里没有都会，就是一些零琐细碎的村庄，莳植业比较发财，莳植着大量的南瓜、玉米等作物。帕特罗克勒斯派人与本地人获得了联络，固然帕尔梅克文明已经毁灭，但在它的根本上，墨西哥地区还散落着很多部落，他们的文明程度也不错，远比北美印第安人要高很多，属于新石器期间晚期向仆从社会过渡的阶段。
林荫大道，塔庙耸峙，加上全城都以白石膏板铺地，使特奥蒂瓦坎城显得都丽堂皇，庄严寂静。制作这么多庞大的修建物，靠氏族或者靠一两个部落的力量是远远不敷的。可见，这时候托托纳克人已经进入原始社会崩溃、仆从社会鼓起的阶段。他们的氏族公社已经变成乡村公社，也就是说人们不再以血缘干系连络在一起，而是按地区住在一起了。
这座都会没有砖石城墙的包抄，各族的人们糊口在各自分派的一块地区内，他们各有属于本身莳植的处所，恰是各部落耐久的糊口交换中构成了相对同一的文明，继而在150年后共同缔造了这座被中美印第安人称为圣城的都会。