亚历山大在打败安提柯以后，对希腊采纳了一些宽松的政策，让希腊人再次呼吸到了自在的氛围，固然各城邦还受马其顿束缚，但亚历山大已经根基上不如何管控各邦内政了，但实际上马其顿就是希腊各城邦的宗主国，这些城邦相称于邦联的性子，可贵邦与邦之间有冲突了就以仲裁者的身份呈现。究竟上希腊这一两年很承平，上面有马其顿帝国如许的庞然大物，谁敢策动战役，那不是找不安闲嘛。
会前，由伊利斯城邦遴派3名纯希腊血缘的使者，在宙斯神殿进步行宗教典礼，扑灭圣火，然后分赴希腊各地告诉竞技会的日期和重视事项。此时各城邦务必停战，派出使节和体育代表团提早一周赶往奥林匹亚，竖起一个个帐篷，构成一个热烈的帐篷城。各城邦的官方代表要插手各种交际活动，运动员则要登记、检查。
这一年也就成为按竞技管帐算的全希腊纪元的开端，公元前4世纪时人们把奥林匹克竞技会的次第作为编年的次第，如公元前760年被称为第5届奥林匹克第1年，公元前757年被称为第5届奥林匹克第4年。竞技会在夏至（6月22日）后第一个望月日揭幕，会期最后只要1天，公元前472年肯定为5天。
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相传早在竞技会创建之前，奥林匹亚就停止过记念希腊神话豪杰琅罗普斯的殡葬会，厥后大力神赫拉克勒斯重又停止竞技会，用来祭奠天神宙斯。最后，这类竞技活动还只是演出性子的，主如果为了丰富处所部落的祭把节日，并且仅限于奥林匹亚地点的佩洛旁涅斯城人插手。至公元前820年开端，才逐步有了影响，并开端占有了首要职位。
奥林匹克竞技会是统统泛希腊活动会中范围最大、范围最大、影响最大的的活动会，也是后代奥领匹克活动会的前身。它的发源有好几种，抛开神话色采过分浓厚的“宙斯说”和“赫拉克勒斯说”，相对可托度高一点的是伊利斯的伊菲图斯（Iphitos）的传说，相传西元前9世纪，奥林匹亚的伊菲托斯王到帕纳塞斯山上向阿波罗神女祭司皮媞亚（或译为皮提亚、皮提娅、琵西雅）扣问德尔斐神谕：如何把他的群众从战役的磨难中挽救出来。具有预言才气的女祭司警告伊菲托斯要他筹办竞技比赛以彰显对希腊诸神的光荣，因而便出世了奥林匹克竞技会。
亚历山大的一些政策和作为已经博得了希腊人的好感，几近统统希腊人对这个小国王都是很佩服的，是以，当亚历山大宣布要插手这一届的奥林匹克竞技会并且是以一个希腊半岛的浅显自在民身份插手奥运会的时候，奥林匹亚几近人满为患，大家都想见一见这位传怪杰物。
此中艺术比赛在厥后近千年的历届竞技会上都未曾消逝过，并一向遭到观众的欢迎，参赛者有墨客、作家、艺术家、演说家、愚人等名流。被人们称为“汗青之父”的希罗多德就曾在第84届竞技会艺术比赛中朗读过他的《汗青》中的某些章节。因为他在深切动人的作品中，热忱地称道了希腊将士在公元前490年的马拉松平原英勇抗击波斯侵犯军的豪杰气势，富有激烈的民族公理感，因此荣膺了艺术比赛的第一项橄榄枝荣冠。
奥林匹亚竞技场已经装修一新，比赛设施也焕然一新。竞技场西侧设运动员和裁判员入场口，有石砌的长廊，场内观众看台和高朋席依克尼斯山麓而建，山坡陡峭的线条伸向湛蓝的天涯。但公元4世纪之前这里没有观众看台，独一能够证明它是活动场的，恰是那条宽约32米、长约192米的跑道。起跑线用石条铺成，上面刻有两道平行的小槽，供运动员起跑时利用。而现在的活动场，跑到达到了400米。之前观众旁观比赛都是坐在地上的，现在却满是位子可供人坐着旁观。
比赛的头一天先要向宙斯停止昌大的祭奠典礼，然后就在宙斯神殿前的草地长停止比赛，竞技项目最后只要竞走一项，今后连续增加了摔交、五项竞技、拳击、跑马、赛车等。从公元前444年第84届和公元前416年第91届竞技会开端，又前后设立了艺术比赛和传令比赛、笛手比赛这3项比赛项目。
以往的竞技会是不答应女人插手比赛的，如果发明成果是非常悲惨的（会被正法）。这是因为古希腊体育竞技活动是宗教庆典典礼的内容之一，妇女插手或列席会被以为有渎神灵，是对神的不敬；别的另有一个启事，就是古奥运会的大部分比赛都要求选手赤身比赛，妇女旁观有伤风雅。一旦被发明有偷看者，或被从绝壁峭壁上推下摔死，或被沉于阿尔菲奥斯河中灭顶。现在女性已经被答应旁观了，固然还不能被答应插手比赛，但已经是一个很大的进步了，不过大多数还是贵族。
总之，在一千多年的奥运会汗青上，首要竞技项目有十多项，大部分项目与军事有关，是以，比赛对抗性强、合作狠恶，有的项目乃至呈现伤亡变乱，但奥运会是以这些竞技表现英勇、强健和健美，表现古希腊人的高贵的抱负和寻求，因此给后代留下了贵重的体育遗产。
征服迦太基以后，亚历山大名誉如日中天，马其顿帝国面积达到了700多万平方千米，人丁近三千万。马其顿妥妥的是天下人丁第1、国土面积第1、军事气力第1、文明教诲提高率第1、百姓报酬（包含且不限于甲士、贩子、手产业者、匠人、农夫）等无数目标都能荣获第一的国度。因而，亚历山大在体育方面也开端加大了投入，而即将到来的第一百一十七届奥林匹克竞技会（奥运会）就是像世人揭示本身气力的好机遇。
自从马其顿入侵希腊以后，奥林匹克竞技会的阵容再也没有那么浩大了，以往固然各希腊城邦也经常交兵，但毕竟是内战，并且根基上谁也灭不了谁。但是马其顿一上来就完整摧毁了底比斯城，这让统统希腊城邦都接受了一层暗影，以是希腊人也多次试图抵挡马其顿的压迫，最后发作了阵容浩大的拉米亚战役。
赛会规定，只要纯希腊血缘的百姓和自在人才气参赛，还必须是从未受过科罚，品德上没有污点的男人。从第30届（公元前660前）开端，希腊大陆全部住民都可参赛；从第40届（公元前620年）开端，希腊殖民地的住民也能够参赛。
当一系列考核合格后，参赛者的名字就被写在一块木板上，挂到奥林匹亚最显眼处。从这时起，他们便不能以任何来由退赛，只能为了篡夺冠军而不吝统统地拼搏。[2]
统统筹办插手奥林匹克活动会的运动员，比赛前都需求在伊利斯接管了一段时候练习了，并由锻练终究遴选心机和身材都遭到杰出教诲，能遵循公允合作原则的运动员最后插手比赛。
而传令比赛和笛手比赛则均作为揭幕赛的正式比赛项目，凡是是在跑道场入口处用大理石建起的斜坡长停止。这两个项目在比赛中均需求很喷亮的喉头和很大的肺活量，同时还要把握必然的技能。据记录，西罗泊人巴列里奥斯在第256、258、259、260共4届奥运会上持续获得过传令比赛冠军。另一名麦格勒城邦的高超笛手赫诺多诺斯，曾10次获得了竞技会的笛手赛冠军。比赛的嘉奖侧重于名誉，优胜者只获得橄榄枝编成的花冠和棕搁枝，获3次优胜者则可在奥林匹亚立记念像。
公元前776年，斯巴达与伊利斯城邦结成崇高联盟，再度规复了竞技会，并肯定每4年停止一次。才以比赛优胜的情势呈现，并逐步扩大了插手者的范围和地区，乃至生长到全部泛希腊的泛博地区。随后便定为每4年在伊利斯所统领的奥林匹亚停止一次，届时奖给每个优胜者一顶崇高的橄榄枝花冠和一条棕桐树枝。
因为奥运会威名远播，奥林匹亚城也就成为爱好体育的人们最崇拜的圣地。这里气候恼人，风景美好，到处都是橄榄树、桂树和柏树，另有天下上最陈腐的活动场。