因而，就在这个下午，这个比本来军人道呈现早了数百上千年的后弥生期间，一个大汉的天子之叔，信口开河的灌输给了，一个还是极其强大的倭国的仆从脑中。
所谓叶隐，乃是取如树木的叶荫，在别人看不到的处所，为主上捐躯营私之意。是江户期间，一个叫左贺藩的家伙折腾出来的东西。
军人道的思惟，是借了儒家的“忠”“勇”，佛教禅宗的“存亡如一”，另有前期日本的神道思惟，以及对天皇信奉的理念，全部一大杂烩糅合的产品。
“……介个，军人道嘛，就是虔诚和英勇的连络体。是一个军人最根基的行事原则，觉得主上不怕死、不要命的憬悟为底子。需求你为主上奉献时，要毫不纪念的死、毫不顾忌的死、毫不踌躇的死……”
因而，在一郎小弟的谦虚请教下，在甄逸等人赞叹的目光下，刘衙内非常臭屁的，开端了一场日式扫盲。
当然，这位皇叔大人但是奸刁大大的，灌输的中间思惟，也都满是对本身有好处的。总而言之就是，对皇叔主上和主上的亲人朋友，要像春季般暖和、夏天般热忱，要有比钻石还要坚固百倍的忠心和恋慕；而对于皇叔主上的仇敌，则要像秋风扫落叶普通无情、像夏季的冰雪普通冰冷，要毫不包涵的、果断的，遵循主上的意志停止打击，或者毁灭。
刘璋很惭愧！
他不是为本身惭愧，他是为这个新收的小弟惭愧！作为一个日本人，竟然问他军人道是甚么？那啥，我想问问，你是日本人不？刘衙内感觉这个小弟，的确就是不学无术！
对于主上的鄙夷，一郎小弟确确实在的感遭到了。黑道小说
而真正的军人道，初期呈现时，也是带有一些进步意义的，比如其理念中，最根基的要求就是义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义几项。
所谓义，就是要求军人遵循义理和品德；勇，不但要求技艺高强，还要有敢作敢为、坚毅不拔的精力；仁，是要求军人不能只痴迷武事，更要兼具宽大、爱心、怜悯、怜悯的美德。而后礼、诚、名誉、忠心等等，都有相干的细则要求。
但这些东西，对于本就对军人道一知半解，甚而是通过很多丢弃了这些优良思惟的，早已将军人道扭曲为一种，顺从的日本野心家操纵的东西，所衍生出的记录而得知的刘璋来讲，底子不成能解释的清楚。
滚滚不断，唾沫星子乱溅当中，刘衙内将后代所知的各种军人道传闻，一一摆开，灌输给面前这位不幸的一郎小弟。
实在，一郎小弟确切不幸的说。不但不幸，还很冤枉！军人道？天晓得啊，军人道那是江户期间才呈现的产品好不好？在现在这弥生期间前期，不过才是仆从社会的时段，那里来的军人道哟。
军人道，古称“叶隐”。
第334章：军人道的开山怪
好吧，不懂没干系，我能够请教嘛。一郎小弟很想唱一句：我无知，但我很好学，一点耐烦，一点阳光，我就光辉…………[