张原就请黄尊素陪金尼阁说话，他走进舱室对王微道：“修微先回幽兰馆看看，我现在要去礼部衙门，不，先去拜见焦教员。”
张原出来叉手恭立，顾起元道：“张原，你持我名帖明日去见南京内守备寺人邢隆，让他出面放了王丰肃二人，火枪也还你。”
张原一笑，对来福道：“你留在船上，让大锤出把力，他闲得慌。”
王微嫣然一笑：“那我等相公到三鼓。”
张原道：“然这把柄倒是因门生之故，门生是必然要向有司申明的，还就教员从中调停。”
姚叔早已清算好行李，与薛童、蕙湘在武定桥登陆。王微最后下船，看着十八举人四条船鱼贯从桥下过，抬头看天，轻声自语：“这天是要落雪了啊。”
张原向焦竑道：“教员，那门生这就去了，明日再来向教员回话。”
一起细雪纷繁，幸亏只要二里多路，到泊船处，张原抖落头巾和肩膀的积雪，与金尼阁仓促说了几句，又和范文若等人号召了一声，便让来福挑着一担礼盒随他登陆，这是他在山阴就筹办了要送给邢寺人的，即便没有王丰肃之事，到了南京他也要去拜见邢隆——
略一酬酢。焦润生领着张原三人到前面藏书楼见其父焦竑，七十六岁高龄的焦竑仍然精力矍铄，见到张原、黄尊素、文震孟，非常镇静，拾起案头一卷《焦氏笔乘》对张原道：“你的翰社书局甚好，这书我看了一遍。只要两处错字，其他纸张、刻印俱精。”
话还没说完，人群“哄”的一声，纷繁道：“本来是山阴的少年才子张原，四元连捷啊，都道是文曲星下凡，了不得！”
船头的薛童欢畅地叫了起来，跑进船厅问张原：“张相公，我们先回幽兰馆吗？”
张原道：“若过了二鼓没来，你就不要等。我必定是有事担搁了。”说着，伸手摸了一下王微的脸颊，光亮如瓷釉。
张原辞了出厅，张岱跟出来道：“介子，要我陪你去吗？”
“少爷——”
张原没想到本身在南京名声这么大，只说了“山阴张原”四字就引来这一片喧哗群情，为首阿谁上帝教徒又惊又喜道：“本来是山阴张公子，王会长向我等提及过张公子，张公子对我圣教——”
焦竑点点头，持续说：“但这两年来王丰肃在南京布道过于张扬，他在正阳门内建了新教堂，巍峨宏丽，公开停止各种上帝教典礼，男女教民经常集会，读经祷告。乃至捧着神像招摇过市，已引发很多官绅和公众的不满，更有甚者，此前上帝教民仍然能够祭奠先人、祭拜孔圣。但现在都制止了，信上帝就不得祭祖祭孔，也无怪沈侍郎这些官绅极其不满了，当年利公活着，上帝教这些都是不由的，利公称得上是西欧大儒，学问赅博。宇量恢宏，不是王丰肃这些人能比的——”
汪大锤跑到船头哀告道：“少爷，让大锤也跟少爷去吧，大锤这些天跟着少爷甚么也没做，光是大吃大喝，内心很不结壮啊。”
营兵军士既不体贴科举，对才子名妓之事也不感兴趣，真不晓得张原是谁，但听张原说是赴京赶考的，那就是举人了，便也寂然起敬：“张孝廉要见柳百户吗，小人这就给你通报。”跑着去了，半晌后，就见柳高崖大步出来了——
张原道：“那从速让他们闭幕，你我再议救援王会长之策，如许聚众游行会更遭人忌，仇视上帝教的权势正愁找不到借口发难。”
已经过东厂掌班升任东厂理刑百户的柳高崖欣喜道：“真是张公子，快请，快请，张公子，不，张解元，张解元是来拜见邢公公的吧，公公怕是已歇下，卑职先去问问。”请张原在仪门小厅暂候，他吃紧入内通报，过了约莫一刻时，满面堆笑出来了，拱手道：“张解元请。”陪着张原入仪门，一边低声道：“也只要张解元，公公才欣然愿见，不然就是南都六部尚书来公公也不见得肯欢迎。”
张原传闻过这个沈榷沈侍郎，沈榷是浙江乌程人，是浙党主力，与他族叔祖张汝霖有来往，上帝教在大明的布道目标是补儒抑佛，这是利玛窦所主张的，因利玛窦博闻强记、学贯中西的小我魅力，很获得一部分开明官绅的赏识，上帝教的传播也由此在大明翻残局面，这天然遭到佛教徒和信佛的官员的忌恨，沈榷曾拜在杭州栖云寺莲池大师座下为俗家弟子，反对上帝教尤其狠恶，他就主张将西方布羽士全数摈除出境、信徒一概罚作苦役，这沈榷是个极度保守并且过火的人——
张原也即避席向沈榷长揖告罪，沈榷有些讪讪的，暗恼张原，对焦竑道：“虽如此，但王丰肃二人和那两支鸟铳都已由巡城御史孙大人交给兵马司措置，下官也没法越权让兵马司交枪放人，还请焦太史包涵，若王丰肃公然明净无奸谋，那过几日天然就会无罪开释。”
张原差点笑出声来，心想你冲要击上帝教好歹也略微体味一下上帝教义嘛，知彼知己才行啊，你如许信口雌黄岂不是太低劣，直言道：“沈侍郎此言差矣。上帝教徒划十字是祷告祝贺之意，与释家的合什、道人的顿首和俗众的作揖是一个事理——”
张原笑道：“大兄还念念不忘雪衣娘吗，明日再约吧，我们在南京还要待两天。”说罢与穆真真和武陵出了澹园往止马营船埠而去，那应门老仆追出来给了张原一顶宽沿竹笠遮雪，张原谢了，却转手给穆真真戴上。
焦竑道：“沈侍郎与我有点友情，我能够把沈侍郎请来商讨，但我有一言，张原你要转告王丰肃这些耶稣会士——”
游行步队停了下来，为首一人悲忿道：“王会长、谢神甫被礼部的沈侍郎派人抓起来了！”
焦竑道：“那好，你快去快回吧。”
国子监到澹园有四里多路，这一来回天气就黑下来了，澹园大门前高高挂起的灯笼在北风中轻摇，有一顶官轿停在门边，一问方知沈侍郎已经先到了——
焦竑奇道：“你要鸟铳何为？”
张原听到“鸟铳”二字，心道：“该不会是王丰肃要送我的那两支燧发枪吧？”当即大声道：“诸位教友。上帝教义讲究谦让、谦逊、温馨，可你们现在如许上街游行、大呼大嚷、惊扰市民，这是有悖上帝教义的，你们如许无助于开释王会长。只会减轻他的罪恶，你们听我一言，当即散去，只留一报酬我领导，我去礼部见沈侍郎，必然要求开释王会长。”
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张岱、范文若诸人也都站在张原身边，就是不明白张原要干甚么——
到得南京内守备衙门前已经是二鼓时分，张原见那守门军士眼熟，便不说求见邢公公，不然天这么晚了这军士必定不给他通报，执伞拱手道：“鄙人山阴张原，赴京赶考，与柳高崖柳掌班有旧，不知柳柳掌班本日当不当值？”
“张公子是在那里结识了西欧人王丰肃？”
“由师兄徐子先以手札先容熟谙的，王丰肃客岁腊月到了山阴访我，提及西欧新式火器之锋利，鄙人就请王丰肃托人从西欧带两支燧发枪来，看看能不能以此改进我大明军队的鸟铳。”
张原厉声道：“你们再不散去，是想把王会长逼上绝境吗！”
“张相公，武定桥到了——”
张原喜道：“多谢顾祭酒。”
这些教众听张原说得有理，并且仿佛也懂点上帝教义。有人便问：“墨客何人，如何识得王会长？”
到得澹园，那应门老仆喜道：“张公子来了，我家少爷方才还提及张公子呢——少爷。少爷，山阴张公子到了。”
“闲话少说。”张原打断此人的话，叮咛道：“从速让教众散去，你们若把事情闹大，那我也帮不了王会长。从速散去，从速散去。”
金尼阁忿忿不平道：“这是欲加上罪何患无辞，就算没有那两支燧发枪，沈侍郎也会另找借口向南京耶稣会发难，那沈侍郎极度仇视我圣教。”
张原诸人在止马营埠口泊下，这时已经是午后申时三刻，张原让金尼阁和那孙姓教民留在船上，他与大兄张岱。另有黄尊素、文震孟去澹园拜见焦竑，黄尊素客岁在南监曾被祭酒顾起元指派到澹园助焦竑编著《国朝献征录》，而文震孟曾听过焦竑讲学，算是焦竑的半个弟子，以是要前去拜见，其他范文若人等就不冒昧登门了——
澹园茶厅很快走出三小我来，居中是焦润生。大笑道：“介子，我料这两日你该到南京了，哈哈，文起兄、真长兄，你二位也一起来了，好极。”
张原随即向焦教员说了方才在聚宝门看到的那一幕，并说王丰肃那两支火枪是他托王丰肃从西欧带来的——
焦竑赞道：“很好，你与徐子先可谓是不谋而合，都是想借西欧人的聪明来为大明朝子民谋福利，徐子先在天津卫试种番薯、玉米和土豆，想在西北瘠薄干旱的地盘推行栽种，他上月另有信来，他已知你乡试抡魁，请你入京赴试路过天津时务必与他一晤，他说渴盼之至啊，哈哈，你二人春秋相差三十多岁，却能如此意气相投，实是罕见。”
焦竑听张原这么说，大悦，博学大儒也很在乎本身的书卖得好不好啊。
张岱的船、范文若的船、翁元升的船，见张原的船泊在右岸，便也都泊下，十八位举人纷繁登陆，张原大步上前拦在这一队摇着小黄旗的上帝教徒前头，大声问：“叨教王丰肃王会长安在？”
焦润生低声道：“这位沈侍郎急欲作出政绩，要升官哪，沈侍郎与邢公公干系也不错，介子直接去处邢公公要人吧。”
听到“我等教民愿为上帝而死”的喊叫声，张原吃惊地推开篷窗朝秦淮河右岸张望：冬月初二的午后，金陵上空阴霾欲雪，临河街道约有5、六十人手举小黄旗在摇旗号令，自南向北列队游街，这些人穿着都比较朴实，但此中有些人神采夸大狂热，喊叫得声嘶力竭，中间围观公众如堵，闹哄哄一片——
张原含笑道：“师出同门嘛，徐师兄我是必然要拜见的。”心道：“师兄徐光启是我少有的同道，有徐师兄在，吾道不孤。”
张原道：“诸位莫叫唤，听我一言——鄙人是王会长的朋友，不知王会长犯了何事被礼部拘禁？”
张原道：“这两处弊端门生也看到了，已经令书局重新刻版，书还没印出来，翰社书局本年仰仗刊印教员这两卷书名声大振啊，不然一个新创的书局很难安身。”
话音未落，就听有仆人在叫：“下雪了——下雪 了——”
在金尼阁的劝说下，游行教众终究散去，张原邀金尼阁与阿谁姓孙的上帝教徒一起上了他的船，船离了聚宝门水关逆流而下，临河街道那些看热烈的公众也各自散了——
张原道：“不必了，大兄自回船上安息吧，我夜里或许不回船上。”
沈榷不耐烦道：“抱愧，我已说过，枪和人都已移交兵马司，与我礼部无关了。”略略一揖，起轿而去。
……
焦竑要说的也就是这个意义，他要张原忠告那些南京耶稣会士，要谨慎布道。不要与儒士和佛徒为敌，张原当然唯唯称是，焦竑便让儿子焦润生持他名帖去请沈榷来澹园晚宴，又道：“把顾祭酒也请来一起聚一聚，张岱、张原、黄尊素、阮大铖都在这里，这都是南监高弟啊。”
焦润生去礼部衙门请沈榷，张原和大兄张岱、黄尊素、阮大铖一起去国子监祭酒府拜见顾起元，祭酒府就在成贤街西路，临着十庙和射圃，顾起元见到张原四人自是欢乐，特别是张原，十八岁的解元，师出南监，这是南监的名誉啊，这位精通堪舆风水的南京国子监祭酒顾起元心道：“我在南监坎位建了青云阁，于离位造聚星亭，使震巽二木生火，发文明之秀，如此，三年内南监必有一甲落第者，莫非就应在张原身上？”
张原道：“就由门生去请顾祭酒吧。”
有这么一句话，柳高崖听了内心就特别镇静——
“他还是江南第一文社翰社的社首。松江董翰林都惧他三分，客岁在国子监毛监丞就因为获咎了他就给撤职了——”
为首这位姓孙的上帝教徒仓猝回身疏导那些教友，有些人依言便往回走，有些人还站在原地张望——
“……”
张原畴昔向焦教员、顾祭酒、沈侍郎告了僭越之罪，打横陪了末座，不动声色打量那侍郎沈榷，沈榷四十开外，神采略显惨白，颧骨棱起，眉头微皱，两眼微凹，看模样就不是很好说话的人——
沈榷偶然再喝酒，借下雪之故告别，焦竑让儿子代他送客，张原也跟了出去，向已经坐到官轿里的沈榷拱手道：“沈侍郎真的不能把那两支燧发枪交还给晚生吗？”
张原将手里的油纸伞收起递给穆真真，向柳高崖作揖道：“柳百户，一年不见，风采胜昔啊。”
焦竑道：“因徐子先之故，老夫对上帝教义略有体味，并无甚高深高超之处，只其天文历法、法术机器很有可观，我所重者就是他们的格物致知之学而非他们的教义，想必你也是——”目视张原。
“旧院花魁王微都追到绍兴去了，一年了还没返来。想必是做了张大才子的妾，啧啧，艳福啊。”
焦竑晓得张原向他说燧发枪事的企图天然是要请他帮忙挽救王丰肃，说道：“南京礼部侍郎沈榷是六月上任的，礼部尚书李维桢玄月中风不能理事，南京礼部现由沈榷掌部事，沈榷此人颇想有一番作为，他对上帝教徒鄙弃佛法、不拜祖宗、不敬孔子极其不满，多次怒斥，此次是抓到王丰肃把柄了——”
汪大锤大喜，一跃登陆，对来福道：“来福哥你歇着，我来。”把礼担抢着挑上，跟在张原身后，与穆真真、武陵一道往通济桥而来。
沈榷已经鞠问过王丰肃，与张原答复得一样，内心嘲笑道：“你一小小举人就想着改进大明军队的火器，谁给你的权力？用这些远夷乌七八糟的火器只会坏了我大明兵器的规制。”但张原如许答复，碍于焦太史的面子。他实不好截留从王丰肃处缴来的那两只燧发枪，并且张原还是张汝霖的族孙，当下话锋一转，说道：“张公子对这些远夷的险恶用心只怕有所不知。这些西夷称假托大西来对抗我大明，诡称上帝超出我大明天子，又妄造新历乱我大明历法，以多量布羽士潜入我南、北二都，诳惑小民，暗伤王化，王丰肃在南都尤其猖獗。起盖无梁殿，吊挂胡像，倡导愚民不祭~~-更新首发~~先人，这是陷人于不孝，又禁教民祭先圣，难道儒家之大贼，愚觉得王丰肃为张公子托带鸟铳是为其今后从西欧多量运送火器来南都作筹办，是想聚众兵变。摆荡我大明底子——”
张原含笑道：“这还很多谢柳百户美言。”
边上两人是罗玄父和阮大铖，阮大铖高中应天府乡试第十九名，玄月回了桐城一趟，又赶回南京，要与张原、焦润生等人同道赴京招考——
焦竑对顾起元笑道：“张原倒有一副急人之难的热情肠——好了，你去吧，记着我的话，要那些耶稣会士收敛一些。”
酒过三巡，沈榷开端问张原的话了，先前焦太史为王丰肃缓颊，让他很难堪，焦太史的面子必须给，但打击耶稣教会是他沈榷想要追求的政绩，他还想把此次事件搞大呢，给朝廷的《参远夷疏》都已写好，要求彻查上帝教邪党，只待朝廷批复准予，他就要大肆抓捕布羽士和上帝教民，现在若因焦太史的干预而要息事宁人，那他岂会甘心，焦太史是为张原出面，那他就压服张原，他不想把那两支鸟铳交给张原，因为那样就没有了抓捕王丰肃的来由——
张原心道：“沈榷是浙党，浙党就是几年后的阉党，沈榷与邢隆干系不错，我与邢隆、钟本华干系更好，看来这阉党帽子我是戴定了，只是我本日又把沈榷给获咎了——”
船舱小厅内，金尼阁向张原说了王丰肃被捕颠末，那两支燧发枪还真是此次架空上帝教的导火索，当时王丰肃在教堂花圃向教众揭示西欧火器的锋利，试射燧发枪，就被人告密说上帝教徒要聚众兵变，昨日沈榷就知会巡城御史来抓人了——
张原正在篷窗下教王微如何合龙门，这是龙门账最关头的部分，要做到进缴即是存该，两边合得上就表示账目做对了，不然就是那里出了不对，就要去查，从杭州到南京这一起来张原每日都要教王微一个时候的龙门账，现在王微根基算是学成出师了——
张原道：“是。”
酒是贡酒秋露白，是南京守备寺人邢隆送给焦竑的，香醇浓冽，酒劲颇大，焦竑春秋大了不敢喝，只以家酿的黄米酒相陪，筵席比较平淡，就数长江鹅鼻山鳗鱼最宝贵——
澹园饭厅，焦竑、顾起元、沈榷坐了一席，焦润生陪罗玄父、张原、张岱、黄尊素、阮大铖、文震孟坐了两席，焦竑招手道：“张原，到这边来坐。”
这时，从围观人群中走出一个西洋人。倒是张原在杭州见过一面的阿谁法兰西布羽士金尼阁，过来与张原见礼，张原毫不客气地指责：“金司铎，这些教众是你鼓励起来的吗，你可晓得如许对上帝教伤害有多大！”
穆真真忙要摘下竹笠来还给张原，张原制止道：“戴上，别啰嗦。”
张原道：“那两支鸟铳是西欧最新式的燧发枪，门生是想以此来改进我大明军队的火器。”
张岱走出来道：“介子，顾祭酒唤你有话说。”
为首那人道：“新任礼部侍郎沈大人制止王会长布道，昨日借王会长私藏鸟铳火器教唆巡城御史将王会长和谢神甫抓走——”
“教员请讲。”张原恭恭敬敬道。
金尼阁赶快用生硬的大明官话辩白道：“这是教友们为救援王会长自发之举，鄙人恰是赶来劝止的——”
“张原，不得无礼。”焦竑轻喝，虽知张原说得有理，但也要责备张原，这就是为父老讳。
张原命船工就近泊舟，他要登陆去看看，他有操纵上帝教之处，那些不远万里来到大明的布羽士都可称得上学有所长的本国专家，要充分操纵他们的学问为大明办事，一味排外绝对是大明的丧失，在不违背律法的前提下对各种思潮、宗教包涵并蓄才是大国的气度——
顾起元含笑道：“我知你首倡翰社，国度兴亡匹夫有责，这话说得极好，竭力为之吧。”
摇小黄旗的群情激愤，大喊大呼，说要去礼部衙门请命，甘心与王会长一同关押享福——
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张原听得眉头直皱，这如果鸦片战役前后，如许思疑还情有可原。现在是大明万积年间，说布羽士想颠覆大明实在是胡说九道，这真是欲加上罪何患无辞啊，至于指责布羽士妄造新历乱大明历法更是极度保守和笨拙之见，大明钦天监所掌的历法一向没有订正，万历三十八年钦天监预报日蚀呈现严峻弊端，而此前利玛窦推算的却涓滴不差，沈榷不能正视这些，可见其为打压上帝教已经毫无公道公允可言，与这类人已完整没法讲事理了。只听沈榷又说了一句：“这上帝邪党相互见面划十字，这就是兵变的暗号。”
焦润生走到厅外一看，映着灯光，细雪纷繁，踅返来向焦竑叉手道：“爹爹，果然下雪了。”
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王微应道：“好。”又问：“那相公夜里来旧院吗？”
沈榷既如许说，焦竑也不能再强求，笑道：“喝酒喝酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？”
张岱近前低声道：“介子是要去旧院幽兰馆吧，我想去湘真馆，就怕李雪衣有客人在，那可难堪。”
张原心道：“利玛窦是非常有远见的，对大明近况看得也透，晓得在儒佛道并行千余年的中国传播新教之难，以是一贯是科技先行、谨慎谨慎，走开通士绅的上层线路，但利玛窦归天后，继任耶稣会东方区会长的龙华民一反利玛窦的布道端方。非常激进，以为利玛窦的谨慎谨慎是贫乏信心畏缩不前，南京教区的王丰肃就更是张扬高调。大量接收基层公众为信徒，不准祭祖、祭孔，这已经超出了晚明传统儒家社会的容忍底线，固然佛教徒也不祭先人也不拜孔子，但可不要忘了汉唐反佛、灭佛之狠恶，是颠末一千多年的磨合，现在佛教才完整融入中国社会，上帝教才进入中国不久，就如此张扬，那么蒙受波折也是必定。但借这个机遇我能够向布羽士们示好，也能够迫使他们回到利玛窦的布道门路上去，那两支燧发枪我是必然要带到北京去的，怎能被沈榷收缴——”
张原心想本身要帮忙王丰肃那就不成能隐姓埋名，拱手道：“鄙人山阴张原——”