玄月月朔这日，杭州织造局的钟寺人专门派人来接张原去杭州，说是宝石山上的钟寺人生祠已建好，特地请张原去一趟，张原禀明母亲，于次日带着穆真真和武陵乘织造局的官船去杭州。
张原将雨伞交给大石头，走近大门，就见一个青衿儒衫的青年男人立在大厅雨檐下，作揖道：“华亭翼善，冒昧来访。”
竟然一向到八月中秋也没真正开晴过，绍兴百姓本来对大雨消弭旱情的欢乐早已荡然无存，上天不仁，不顾苍存亡活啊，这干旱紧接着鼻涝，的确是要赶尽扑灭，干旱时那些便利取水灌溉的地步还能有些收成，就象张原家的鉴湖东岸田庄，早稻虽比往年减产三分之一，但不至于绝收，但紧接着的阴面一个月，佃农谢奇付他们抢插下去的晚稻禾苗很多都烂在了水田里，用水车冒死抽水也无济于事，上午刚让禾苗暴露水面，傍晚一场雨又下来了一象张原家如许早稻另有些收成的佃农因为主家减免了一半田租，日子尚能支撑，那些早稻颗粒无收的农户就悲惨了，家里都是没有甚么余粮的，有一季断收就要揭不开锅，若那地主还要催逼田租的话那就更要走投无路了，当然，绝大多数地主没有那么狠，县上也多次晓谕各地首要布施本身耕户，勿使温饱流浪绍兴知府徐时进克日也是焦头烂额，辖下八县有六个县上报要求赈灾，他也把灾情向浙江布政司报上去了，按照经历，希冀朝廷拨赋税赈灾很难，现在只求朝廷能鹦免一些赋税，其他的就靠自救了，自救之法就是劝借募粮，劝借的工具是富民，但自嘉靖以来，富民参与官府救荒遍及悲观，一是因为官府强行分摊乃至侵犯富民捐出来的义粮，二是朝廷的旌奖贬值，纳粮得来的散官冠带遭人嘲笑、纳粟监生被人看不起，入了国子监也会被赶回家，以是富民不肯为当局着力救灾，徐知进传闻张原向侯之翰献策以地主布施各自佃农，这在山阴县颇见效果，中秋节后的一天，徐知府便传山阴知县侯之翰和张原一道来府衙商乞援荒一张原建议除了地主布施各自佃农以外，再以坊赈坊、以村赈村，因为坊坊有殷富，村村有殷富，让本坊、本村的富民布施同坊、同村的贫者，这类布施缩小了范围，贫者立受其惠，富者有乐善之名，当然，
张原道：“读《史记》吧，族叔祖那边有，不过还是本身买一套为好，家里也该有些藏书了。”杨石香和范文若送来的润笔之资有三百余两，以是本年田租支出固然大减，但家里用度还是很余裕。
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出了绍兴府衙，雨淅淅沥沥下着，秋风秋雨，很有些凉意了。
翼善又问：“可曾测度过我的身份？”
这些布施不能是无偿的，还是要以假贷为名，借多少还多少，贫者度过灾荒后要予以了偿，不然的话富民没有那么仁义，他们的赋税也是辛辛苦苦累世积累来的，岂有代官府无偿赈灾之理，就是阳和义仓也是如此，不是无偿施助的，只是为了济急，亩贷米一斗，佃田十亩之家可得米一石，如许就能度过最艰巨的两个月…
穆真真顿时严峻起来，全神灌输。
张原道：“你和娄说说假途灭虢、唇亡齿寒的故事，这也是三十六计之一。”
张原看着翼善的乌篷船在精密的秋雨中远去，心想：“这个翼善极有才调，但眉宇间有一种烦闷之气，怀才不遇的典范啊，他八股文作得甚好，到底是甚么原因让他不能插手科举？华亭翼善，华亭翼善，真是奇特一”
张原大感兴味，细心就教，翼善也毫不藏私，将作八股文“九字诀”一一道来，这“九字诀”竟然是化自禅宗实际，翼善还举例申明，先以苏轼的《表忠观碑》来逆向阐发“九字诀”说苏轼此文暗合宾主之法，张原当真体味，感觉翼善阐发得很有事理，古来很多名家古文，都与“九字诀”暗合，比如苏轼，虽不知“九字诀”但为文为诗，都有暗合处，以是说翼善能总结出“九字诀”实乃奇才张原也把本身从王思任那边学得的作文诀窍和本身的贯穿与翼善一起切磋阐发，公然这些诀窍也与九字诀暗合，翼善道：“并非晓得九字诀就必然能成为文章大师的，此中妙处还在于本身的贯穿，文章毕竟不是匠艺，即便是师出同门的工匠，其技术也有高低，介子兄的制艺就远在我之上，这真是学不来的。”
穆真真说得很慢，把晋国向虞国借道灭了虢国以后又灭了虞国的前后颠末大抵说了，张原表扬了她，穆真真甚是欢乐，问：“少爷，那婢子今后还读甚么书？”
穆真真道：“已经读完了，有大蜜斯教呢，不熟谙的字就问大小
张原道：“天应当将近晴了，不成能老这么下着，没那么多雨好下啊。”
立在桥边的张原扬声道：“翼兄，今后若需求鄙人效力之处，固然直言，鄙人必然极力。”
张原喜道：“本来是翼兄，前次在青浦水仙庙，鄙人与翼兄一见仍旧，本日再见，不堪之喜。”
穆真真在衙门外等着张原，撑着一把油纸伞，腋下还夹着一把伞，见到少爷出来，不自禁地就挺直了身子，细腰丰胸，煞是动听。
另有，张原建议徐知府结合绍兴、会稽两县，以官府名义停止工赈，所谓工赈，就是招募饥民做工，诸如筑坝、修渠，每日发给饥民一家口粮，如许既让哀鸿度过了灾荒，官府也省了工役，可谓两便。
虽不知翼善来源，乃至连翼善之名也是假的，但并无毛病张原和翼善的友情，这是纯粹的文友，以文订交，不虑其他，翼善书法精美，精擅各种书体，对作八股文更有一套，他对张原说道：“作八股文有九字诀，别离是“宾、转、反、翰、代、翻、脱、擒、离”所谓“宾，乃是佛家曹洞宗“四宾主，之宾，宾中宾、宾中主、主中宾、主中主，何为主？文章破题立意也，何为宾？文章润色、烘托、发扬也，但主中有宾，宾中有主，正面立论为主，反而烘托则为宾，二者若即若离、不即不离，以宾形主方是文章妙品～”
张原侧头看着穆真真，那堕民少女的神采仿佛香瓜般白净光亮，鬓边和后颈那处子的寒毛绒绒敬爱，问：“真真，你那《左传》都读完了没有，这些天我也得空教你？”
穆真真“噗嗤”一笑，叫了一声：“少爷。”
入秋这雨下起来就没完，下一天停半天，断断续续，时大时小，
张原道：“翼兄奥秘，难以测度，但鄙人交友，只论人才。”
张原接过穆真真递过来的伞，沿府河缓缓而行，一个月前几近干枯的府河现在是浊浪滚滚，听得身边的穆真真道：“这雨下起来如何就没得歇呢，先前愁没雨，现在又愁雨多。、，
翼善笑了起来：“能交友到介子兄，是鄙人的幸运，后会有期。”收起伞，深深一揖，回身上船，才几步路，青衿已湿。
姐。”
翼善在船头回身，看着张原，说了声：“多谢。
翼菩在张原家后园小楼住了三天，八月十九上午向张被告别，单独一人背着行囊、打着伞上路，张原送他到八士桥，翼善要去的处所是杭州，临上船时翼善问：“介子兄觉得我是多么人？”
邻近八月尾，阴雨了一个多月的天终究放晴，但这时补种晚稻已经来不及，只要等气候晴稳了地步枯燥一些好播种小麦，绍兴府的救荒、赈灾，也都在停止，此次灾情临时未形成饿死人的征象。
张原与翼善曾同题作文，翼善的八股文中规中矩，宾主之法也有，若无张原的文章对比，那也算得是好文，但就是贫乏张原那种灵性，总有点拘束张原道：“翼兄太谦了，翼兄好学沉思，人所难及，与翼兄一席谈，鄙人大有悟入。”
张原点头道：“读完《左传》那字也认得差未几了，我且考考你，记很多少。”
这个翼善仍然和前次一样，孑然一身，也不说来此何事，张原当然也不问，翼善在张原家的后园小楼住着，与张原论文谈艺，揭示的学问让张原佩服，大兄张岱算得是博览群书的，比之翼善仿佛很有不如，当然，大兄张岱本年才十七岁，这个翼善已经有二十4、五岁了吧。
主婢二人转到府学宫十字街，在一家书铺买了一套南京国子监刊刻的一百三十卷本《史记》，这一套书费银三两八钱，附赠竹木书箧一只，穆真真捧着书箧，近四两银子的书啊，内心怦怦跳张原为穆真真打伞，二人回到东张宅第，大石头禀道：“少爷，有客人来，在厅上坐着呢，没驰名帖。”
张原道：“才干彪炳，思虑深沉，是我师友。”