很文青，很小资？
求保藏，求保举，这对新书很首要，你的一个保藏、一张保举票能成绩一本书，小道很想获得您的支撑。
这就是《雅骚》的缘起，小道把本身的胡想依托在少年张原身上，让他具有小道所没有的尽力和聪明，从考童生起，一起考上去，当然，不成能就光写科举，其间晚明江南的风景之美将一一揭示，只要见地了晚明文明的繁华，才会悔恨分裂文明传承的外族统治，《雅骚》里的张原将试图窜改这一汗青过程。
暂定我们还是门生吧，夏天的午后，气候热，诸事不宜，找一个荫凉处读一本闲书，偶有会心，冷风适至，身心镇静——
有过如许的体验吗？
小道的老书友都晓得，小道的书气势是舒缓的，比如长卷缓缓展开峥嵘渐现，比如山间细流叮咚会聚奔腾浩大，有红牙板晨风残月，也会有铁琵琶大江东去，要的是有一颗能静得下来的心来咀嚼，而不是一味求爽，渐渐看，不要急，小道不会让您绝望。
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步入社会了，很忙，很累，但每天还是要有点闲暇，泡一杯茶，嗅着茶香，看杯中水气袅袅直上，想一些与实际糊口无关的缥缈的事，有这么半晌光阴，那你就是糊口在此处，有着心灵长久的摆脱——
曾经如许想过，我如果生在明朝，不知能不能考上秀才，明朝的秀才相称于现在的名牌大门生吧，小道考不上名牌大学，那么想在明朝考秀才估计也难，幸亏秀才气够一向考，或许考到五十岁差未几，嘿，贫苦得志一穷酸——
不，小道就是一俗人，柴米油盐，浑浑噩噩，但俗人偶尔也无妨附庸风雅一番，小道常常有如许的胡想，比如清人张潮说的春秋识西施、魏晋看卫玠、天宝见杨妃、北宋晤东坡——但如果小道真到了这些期间，不大开金手指的话也应当只是一个混在社会底层的小屁民，还想看西施、杨贵妃，一边风凉去——
最后说平话名，如您所知，骚雅是指诗经和离骚，泛指诗，用骚雅做书名明显分歧适，某一日小道灵机一动，把这个词倒置了一下——雅骚，含义大变了，成了既冲突又同一的一个新词，晚明社会也是如许，充满了对峙和冲突，繁华又腐朽、激进又保守、孤芳自赏又出乖露丑……小道力求揭示如许的一个晚明，配角的脾气也会和《寒士》里的陈操之分歧，张原的脾气能雅能俗，更晓得变通和迂回，稳定的是，他们都和小道一样，在无法的糊口中能体味到夸姣，都还信赖这世上有爱情。