他感觉本身的路便是最好的路，既有结丹之路又有凝神之路。
“十方大天下最强的重阳仙界，当初气力还不如紫阳界，也曾遭到过异界入侵。
丹意味太阳，意义就是在体内斥地出一颗太阳故名开阳境。
综上所述凡人间的全部圣境差未几就是如此，御气炼体，内练一口气外炼筋骨皮。
一旦放开压抑便会被仙界感到，强迫飞升。
现在玉皇界的大帝之境便是最高层次，却仅仅相称于修真界的天权境，差异何其之大。
元婴境便相称于肉身成圣的境地，已经能够媲美于本来的大罗金仙。
难怪人间武者有大成绩者实属未几，即便勉强入道后续进步也非常迟缓。
别看玉皇界的大罗金仙叫得清脆。
第八层的渡劫境，本身意志能够影响六合，引雷淬体，御风布雷，已经完整能够对应紫阳界的天璇境。
玉衡境修炼御器，六合间充满着各种气，玉衡穷极境地便是万物皆可为器。
乃至于在遭遭到异界入侵时竟毫无抵当之力。
紫阳界的修真境地，亦可说是全部三千大道界的修真境地。
万余年来沉寂在本身的胡想中，缔造出了一系列虚妄的仙神之道。
肉身成圣后便是凝练意志，第六层境地便是为凝神境。
只要超脱了六合的拘束才气够开辟那最后的境地，天璇境。
姒禹大受传染，当时也信心满满的说道：“好，我们一起尽力。”
如果临时不想飞升则能够压抑修为持续在人间厮守一时。
“不。只要有一群强者弹压社稷，紫阳界便不敢胡作非为。
正所谓天下万法，唯快不破。
长生大帝在全部玉皇界都可称得上是顶流，却无声无息被异界天骄夺舍。
因为元婴便划一于五气朝元的服从，只要修炼元婴，练到极致足以比肩大帝。
大罗金仙哪怕在仙界也已经是极高档的境地。
天有九重，一重高过一重，玉皇界的天充其量也就在第六重。
不管炼体还是练气都不成能一撮而就，需求溯本寻元，体悟生命真谛。
可惜紫阳祤君的分魂里没有修真功法的内容，不然的话玉皇天的修士也不消再操心摸索。
一旦和异界争斗，两边各挟六合之威，他最大的上风将完整落空。
但是玉皇界的大帝在紫阳界仅仅相称于天权境。
第三层瑶光境。这个境地主如果修炼御体，就是进步身材的各项感知，进步各项目标。
但是这对燕云来讲还是最主要的身分，最大的制约还是玉皇界团体气力的不敷。
得知如许的人物在异界仅仅属于三流货品时燕云震惊之余也接受着庞大的压力。
因为很多修士未曾结丹改修了元神，故而他们的体内难以聚气，终究也是成绩有限。
炎黄子孙的潜力无穷无尽，既然能够有伏羲、轩辕破天那必定会有更多的后继之士晋升大道。
当然这个神仙仅仅是玉皇界的定位，在全部三千大道界里神仙已经属于极其高深的境地。
这一层名为开阳境，标记性的意味就是聚气成丹。
从伏羲大神那一带开端，贤者、尊者、圣者、大帝乃至到祖境，几近都是摸索中浑然前行。
“但是我们秘闻太浅，毕竟难以对抗紫阳界如许的庞然大物。”
从有到无的过程，不管是练气还是炼体都是从无到有。
这也是燕云战力滔天的最大原因，当然更首要的还是因为他炼的气是玄黄之气，乃是极其上乘的大道。
但真正的大罗金仙翻手间便可毁灭一方天下，戋戋封神榜不过是笑话罢了。
燕云不由想起本身凝集金丹的时候，本来不知不觉间他竟走上了修真的正道，难怪停顿神速。
第七层境地是为分神期，将本身的意志抛离影响到别人。
玉皇界的修炼体系毫无章法。
统领三界魁首对抗异界，这是玉皇界的天道意志赋于他的任务。
第一层为隐元境。意义就是说元气藏匿需求开辟的过程。
在燕云的调查中，任何一名有大成绩的玉皇修士无一不是金丹有成者。
第四层境地开端便进入了神仙阶段。
没有结丹的修士常常毕生没法觐天，成绩大帝之位。
何况另有那更高境地的长老、太上长老等等。
终究殊途同归，会元归宗，第三层境地便是为会元境。
新体系不成能一撮而就，适应下来必定会有一个过程，恰好和以往相互鉴证，取长补短。
但不管几重天，只要成绩了天枢之境便不再是浅显的修士，而是半仙之境，离着真灵神仙只差一步。
如果说天璇境是修士的最高境地，那最后的天枢境便是真正的觐天之境。
说不定那曾经开天辟地的盘古大神恰是从乾坤两界而来的神通大能。
能够说人族在巫妖两族的天赋根本上参悟出了一套勉强成体系的修炼境地。
第二层为洞明境。聚气成海凝气炼神，这个境地首要靠悟性，内练一口气嘛。
燕云和姒禹论道，对那更高档的天下产生了无尽的神驰。
开阳以后御气教唆，能够以气御物便进入到了下一层境地玉衡境。
倏忽间便能够遁出万千身影，这并不是兼顾，而是速率达到极致的表示。
感天悟地，化身千万千千，这恰是燕云寻求的最高境地。
练气则聚气成海、凝气成丹；炼体则聚精会神、凝血成丸。
独一困难的便是分出清楚而明白的境地。
幸亏这百余年来他博览群书，将无数妖法、巫术，乃至人族的各种功法都灌输在了元神以内。
固然终究也能进步但无疑锁死了将来的门路。
故而当务之急便是晋升玉皇界的团体气力。
但是对抗异界只靠士气和勇气可远远不敷，还需求强大的气力方能震慑各方宵小。
但是晋升气力最好的路子便是缔造出一门层次清楚，境地清楚的修行功法。
这是他一起走来最深切的感受。
第二层境地便是为溯元境，练气则百窍入穴，炼体则八脉塑体。
燕云慎重的点了点头。
他分开青华城寻得了一方奥妙之地开端顿悟潜修。
再之前的泰初期间，巫妖当道几近没有修行功法，端赖巫妖两族的天赋异禀。
封神榜来临后天道封闭，修行之路更加盘曲，使得玉皇界真的成了井底之蛙。
哪怕他天赋超然能够一当十，但是紫阳界像紫阳祤君如许的存在岂止百数。
结丹路为仙道，凝神路为神道。
玉皇界所谓的祖境便是晋升到天机境，御风控雷破虚遁天。
以上的境地于修真界的层次略有出入，但大抵分歧，终究也是殊途同归。
但他身为天运之子代表的是这全部天下的意志，对抗异界毫无疑问他将是魁首人物。
不过前辈们既然闯出了本身的道，后辈精英再持续前程也并非没有能够。
至此便可结成金丹或血丸成绩第四层境地之元丹境。
而圣贤一道则是独属于人族的修行体系。
姒禹拜别后燕云将几位夫人送到丹府，后代们自行修炼。
但是很多修士都未曾结丹，而是三花聚顶凝集元神，这便是玉皇界大罗金仙之境。
感悟着天道天然，诸法万妙，燕云的认识中垂垂地闪现出了一副精彩绝伦的浩大宇宙。
兼顾再强也难以强过本尊，别看燕云的兵道兼顾已有大帝之境，但实在的气力却不及本尊。
元婴结成后直接省去了仙王和仙帝的层次，故而元婴期的修炼便有些冗长。
生老病死凡人之道、超尘脱俗贤人之道、顶天登时神仙之道、虚无缥缈宇宙之道。
这是他设想中的九重天道，无穷天下构成的宇宙大道。
接下来的境地是天玑境，五行御气练到极致便是御风控雷。
故而新境地必必要摒弃仙神之道，直到飞升真仙界方能成仙成神。
上面另有真道之天、仙道之天、源道之天，乃至再往上另有没有更高一层的天也未可知。
不过玉皇界的神仙既然叫出了体系那必定是有过线索，说不定恰是承自真仙界。
终究境地大成期，能够说这是一个观点性的境地。因为度过天雷后便已经能够飞升到仙界。
这一层境地主如果修炼范畴，气力威能已经媲美之前的祖境。
见这一方天下浑沌一片便斥地了六合，从而引出了这无数的风骚故事。
此路恰好适应玉皇界的仙神之道。
归元以后则修炼精气神三位一体，凝练出道果元婴，故而第五层境地便是为元婴境。
玉衡境对应的是仙王，这也是仙王最大的进犯手腕。持万剑以御天下，其威浩大。
虹之道第一层，微尘境。
即便在紫阳界也可可谓凤毛麟角。
但这一层境地合适统统的大罗金仙，他们不必再加冕罗天，也不必再去寻求那虚无缥缈的觐天之路。
燕云沉浸在顿悟中，化身虹之道遨游九重。
这此中的佼佼者便是紫薇大帝。
生命从无到有，生长过程坚辛跋涉。
“但他们出了一名惊才艳艳的强者，带领重阳仙界走上了光辉，无人再干逼迫。”
这已经是能够媲美天道的能力，不成否定风雷之势恰是六合间最强大的能力。
能够见得修真必定是先要练气，以武入道者不得不说是走了岔路。
修真界的天权境仅仅是真仙以下的第六层境地。
结成元丹以后不管炼体还是炼气都不再有太大的别离，因为这时修士已经气血归元。
而化影成形那代表着无数的兼顾皆是他的本尊，何况极致的速率本身就是一种强大的守势。
所谓天权，御灵施法，五行皆可做法，控水、控火、控木……可谓万象由心生，信手做道法。
在玉皇界他有天道庇护，哪怕大帝都难以侵犯于他。
“道兄，接下来我筹算闭关，争夺为我们玉皇界缔造出属于本身的觐天之路，今后再也不必仰他界鼻息。”