若雪和丹楹一边让那些女子快点逃窜，有多远跑多远，一边四周寻觅慧觉师太。
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成果却出乎人的料想以外。那些女尼有头发没头的，纷繁问她和丹楹结婚了没有，能不能娶她们，或者带她们远走高飞。
又是一片喝采声，好些不着寸缕的男女已经捉对厮杀起来。场面不堪入目，喘气声、吟叫声、惊叫声，这里已成为一片欲的陆地，统统人就在这毫无讳饰的处所纵情声色，没有一点耻辱。
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是以，道观或尼姑庵里，一部分是贫民家后辈，另有一部分人本身就是娼妓。很多妓女因为大哥色衰，从良不得或所嫁非人，陷于冻馁窘境，只好削发为尼姑或做女冠。
能够是因为她捐了大量的香油钱，慧觉师太对她提的要求无有不该。传闻她在寻觅走失的亲人，不但将庵里的花名册取来给她，还将比来几个月投奔庵里的女子做了一个大抵的先容，乃至让几个尼姑带着她暗中辩认那些女子。
如许的道观为数很多，特别是在唐朝，有一次唐宣宗微服私访，见到女羽士们一个个盛饰艳抹，非常愤怒，号令把她们全数赶出道观。
半晌以后，弥罗院垂垂有了声响，仿佛统统的人都起来了，但都有致一同的没有弄出鼓噪声，像是要停止某项奥秘活动的前奏。
当了一回华侈无度的凯子，被巧舌如簧的老鸨讹了无数的银子，总算将元春院的女人们看了个遍，好险都不是她娘。
若雪偷偷察看了一下，发明很多男客跟着几位灰衣女尼有条不紊的往一个方向而去，摇摆的灯笼之下，一个个脸上皆暴露镇静的笑容，仿佛磨拳擦掌的模样。
等魅无情去追卫云后，若雪和丹楹用布蒙着口鼻冲进大厅，满大厅皆是赤条条的男女，都醒了药性，一个个不晓得产生了甚么事，在烟雾中往外仓促逃窜。
本日，她们去了一家很驰名的庵堂，名为“静慈庵”。
魅无情看的更加对劲了，端起侍女奉上来的美酒，举的高高的，对大厅里的人道：“诸位，欢迎大师来插手五罗山的无遮大会，所谓的无遮大会，便是大师脱掉身上的统统束缚，纵情的享用男女之欲。想必大师都看到供奉那些欢乐佛了吧，连众佛都喜好男女在极乐中溶为一体，何况吾等佛家书徒？更是应当一起共赴西方极乐。”
若雪和丹楹在床铺上盘腿打了一会儿坐，然后才安息，但未及她俩睡熟，便有人从窗口向她们吹迷烟。既然卫云都没有理睬此人，她们俩干脆也不理睬，装着中了迷烟的模样睡畴昔了。
黑灰色的烟雾越来越厚，满盈在全部大厅里，那些沉湎在双修中的男女收回惊叫声和惊天动地的咳嗽声，显见都呛得不轻。
但是听过是一回事，真正亲眼看到又是另一回事，何况静慈庵并非那种艳帜高张的半娼道观，因其收留出身不幸的女子浩繁，慈悲的名声但是传到老远。现在一看，慧觉师太收留那些女子的真正目标，倒是为了让她们卖淫。
可不是吗？不管是有头发的女子，还是没头发的尼姑，俱是静慈庵里的女子，连带主持师太都在这里。
这个奥秘的大厅里塑着数尊大秘戏像，即俗所谓“欢乐佛”，佛像的外型大多是做各式交合之姿，很逼真，栩栩如生的模样。
如若不是她和丹楹逃的快，这会已被那些神经女尼押着去结婚了……
这倒便利了若雪——因防着对方是故交，唯恐被看破女装真脸孔，她特地打扮成一名大族墨客，还在嘴边粘上了青黑的小胡子，然后带着书僮丹楹，与浩繁香客爬上了五罗山。
“和尼姑结婚？凌若雪，你真是令我刮目相看！”听完工作的颠末，周羿的丹唇微微一扬，没甚么神采的脸竟浮上一丝戏谑，整小我显得格外的风骚俶傥，尔雅高贵。
弥罗院住着尘凡中人，天然不能像庵里那样清简，比之普通的堆栈要强了好几倍，却也不浮华，统统以客人住着温馨为主。
若雪定睛一瞧，心中暗叫尼玛，红衣女子竟然是魅无情，而阿谁灰衣女尼倒是慧觉师太……这叫甚么组合，江湖上最驰名的淫派掌门人和纯洁女尼是蕾丝边？！
然后就是绣庄，燕双飞的女红做的很精美，她要餬口，说不定会去当绣娘。总之，若雪将统统单身女子在外的环境都过滤了个遍，每样处所都安排人下去查寻。
还是一无所获。
她拍了拍巴掌，大厅里的歌舞和乐声当即停了下来，便连那些一脸如痴如醉，纵调子笑的男女们也抬高了声音。
“世子，人家好怕……”陶莺莺不甘心的转了转眸子，刚要对周羿撒娇，周羿却抬眸冷冷的睇了她一眼。
固然不晓得她探听尼姑庵和道观干甚么，但八哥还是知无不言，言无不尽，将本身所晓得的统统皆一一奉告，乃至连僧侣的寺院也提到了很多。
魅无情抬头饮了一口酒，又接着宣场：“佛家曾有如许的传说，有一个国王，残暴成性，殛毙众生，我佛派观世音化为美女和那位国王交欢，醉于女色的国王终为美女所征服而皈依佛教，成为大佛。以是诸位想要长生不老！想要芳华永驻！想要成仙成佛！那就开端修习男女双修之术吧！”
她带着丹楹偷偷往男客消逝的方向找去，发明了一排通往地下室的台阶，益发必定了心中的设法。顺着高高的台阶而下，连拐了几道弯，一起上没有灯火，也没有人看管，通畅无阻。
她正要捂着丹楹的眼睛带她分开的时候，丹楹却小声隧道：“蜜斯，女的仿佛都是静慈庵的女尼，男的倒是那些白日来庵里赏景的香客。”
因为燕双飞分开卫家庄的时候，手上只带了些散碎银子，除了她本身原有的一根簪发的银簪子，风三娘和若雪厥后给她购置的各种贵重金饰，她一样也未带。
若雪和丹楹就宿在弥罗院里。
有人证，有弥罗庵的现场物证，可谓证据确实。但若雪推测慧觉师太会几手把戏，再加上她有魅无情做后盾，能够没这么轻易伏法。
“老妖婆，我来会一会你。”卫云从暗处闪了出来，仗剑而上。
若雪点点头：“都吃了催情一类的药，就算有一部分人志愿，但大多数必定是身不由已。”静慈庵就像那些花楼一样，明净的女人一旦出去了，老鸨有的是手腕叫你屈就，管你愿不肯意接客。
在唐诗中，墨客与女冠、女尼们赠答的情诗或调情戏谑之作比比皆是。刘言史有一首《赠童尼》云：“旧时艳质如明玉，本日空心是冷灰，料得襄王怅惘极，更无云雨到阳台。”如许的艳诗，就是送给尼姑的。
静慈庵驰名，一是因为方丈师太慧觉师太会一些妙法眩术，在靖城官家女眷中很吃的开，也常常有官家太太和其他女香客进庵里研习佛法；其次，是因为庵里收留了大量无处可依的女子，稀有百人之多。
能够是放迷烟那人对本身的迷烟极具信心，也没有人看着她们，全部弥罗院很快就空无一人了，连服侍茶水的下人都不见一个。
“救是要救的，但不能自觉。”若雪用下巴点了点与慧觉师太拥吻的魅无情：“这个老妖婆在这里，我们要谨慎点。”
庵堂太大，女子浩繁，半天下来才大略看了个大抵。庵堂是不答应男客过夜的，但静慈庵的设想非常人道化——在离庵堂约摸一里远的处所，建了一个供当日没法下山的男客安息的场合，名为弥罗院，挺带佛性的。
但摸黑走了一段路后，前面传来鼓乐和丝竹之声，另有模糊可闻的欢声笑语和歌声……各种喧闹。若雪暗自揣测：弥罗院离静慈庵这么近，也算佛门净地，如何会有这些靡靡之音？
丹楹一听，义愤填膺：“那我们把弥罗院和静慈庵烧了，将这些女子全救出去。”
轩娘这两天老弊端扁桃体炎发了，过的非常痛苦，高烧不退，饭也吃不下，实在难以对峙万更，么么哒，亲们谅解！
现在，有浩繁的男男女女正堆积在此，高矮胖瘦，老长幼少，有一两百人。一个个衣衫不整，半醉半醒的模样，很多男女还相互搂抱在一起，做着非常淫秽下贱的行动。
若雪捶桌：“这不是重点好不好！”
卫云志在将魅无情引走，好让若雪出来抓住慧觉师太，是以他且战且退，并用气死人不偿命的言语刺激魅无情，以此激愤她。魅无情公然被气的一佛出世，二佛升开，咬牙切齿的誓要抓住卫云，好将他生吞活剥、千刀万剐！
若雪初初听到方丈法号的时候，只觉耳熟，厥后听到慧觉师太会眩术，顿时恍然大悟，——这天下真是太小了！这位慧觉师太不会就是那位会耍把戏的“蒙山老尼”吧？
一个单身女子在外，若雪总担忧她被人骗了，或者被人拐卖了，是以，每到一个处所，她找寻的侧重点老是放在一些女子被拐卖后的场合。实际上她也惊骇，惊骇有人将燕双飞拐卖到不堪之地，抑或是已产生不测。
见屋中没有闲杂人等了，周羿催促若雪快讲。
传说中：崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残暴成性，殛毙佛教徒，释迦牟尼派观世音化为美女和“毗那夜迦”欢好，醉于女色的“毗那夜迦”终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。
厥后两天，她们如法炮制，白日查访庵堂和绣庄，早晨则去一些三教九流的处所。
她到还好，毕竟受过当代社会的熏陶，比这更过激的场面也见过，但丹楹还是一个小少女，可不能被这些人带坏了。
慧觉师太就是名副实在的老鸨，可她比真正的老鸨要恶心多了！因为人家老鸨起码堂堂正正表白本身是好人，你要躲着我固然躲着我；可慧觉师太却打着佛门后辈的灯号，以大善人之名行肮脏之事，诱骗浩繁的无辜女子入彀。
再拐过一道急弯后，面前豁然开畅，在她们前面，有一个富丽的像宫殿一样的大厅，金碧光辉，灯火亮如白天，充足包容几百人。那些欢歌笑语和鼓乐声就是这从里传出来的。
当初，周羿还请这位师太来与她斗把戏来着。
古时候的青楼跟倡寮是两个观点。起首就层次来讲，青楼比倡寮初级多了，青楼里的女人们皆是有文明秘闻的，吟诗作对甚么的都是小意义。文人骚人去青楼是情味，就冲人家女人仙颜有才。
汗青上好些朝代，除了贵族女子外，很多女羽士都是当时驰名的风骚人物，交际明星。
若雪听的一头黑线，无遮大会，原指佛教每五年停止一次的布施僧俗的大斋会，又称无碍大会、五年大会。梵语般阇于瑟，华言解免。是佛教停止的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一概划一对待的大斋会。
周羿傲视着那两姐妹，懒懒启唇，仿佛与她们说话是多么的迂尊降贵：“如何，敢对本世子的话有贰言？”
高阶之上，有一个庞大的皋比宝座，上坐一个红衣女子和一名面庞清秀的灰衣女尼，两人姿势密切的搂坐在一起，时而喁喁私语；时而伸舌互舔；时而揉搓对方的身躯，那炽热的行动，看的人鼻血直流。
果不其然，慧觉师太一口否证此事，声色俱厉的称若雪冤枉构陷她，并招来庵里统统的女尼，神采崇高不成侵犯地让她们给本身做证，以洗刷本身的冤情。
“嗯，重点是你亲娘不见了。”周羿刹时敛去笑意，冷冷隧道：“凌若雪，就算做不成伉俪，也还能够做朋友吧？为甚么你亲娘失落，你竟然情愿奉告八哥却不奉告我？”
慧觉师太慈悲为怀，宅心仁厚，也不要求这些女子皈依佛门，而是让她们愿削发的便削发，不肯削发的，能够在庵里做些力所能及的事，比方各种菜，养养花甚么，不一而论。
“……”若雪只盼着一道雷来将魅无情劈了。甚么佛家传说，这婆娘到底念过书没有？那是印度密教的传说！西方和佛教和东方的还是有很大的辨别的。
那些女尼一见她们没无益落的承诺，当场就像疯了一样，压根不提指证慧能师太的事情，围转她们俩就唤“郎君”“夫君”，更有很多冲过来抱住她们，说抢到快意郎君了，顿时能够去洞房结婚了……
普通庵堂是不欢迎男客的，但静慈庵因其风景娟秀，四时鲜花盛开，惹得很多喜好游山赏景的旅客心痒难耐，接踵而来。慧觉师太怜悯芸芸众生皆苦，便网开一面，每个月都有那么几天开放庵堂，供慕名而至的男客观光庵堂。
若雪无数次的祷告燕双飞不要碰到不幸的事，如果运气好，她能到庵堂和道观讨糊口，那还是荣幸的。因为古时候的庵堂和女道观，多数会收留了一些无家可归的不幸女子。
“你如许说，我倒是更想听一听了。”见若雪一脸愁闷，周羿的兴趣反而更稠密了，对戴胜挥了挥手。
如何到了魅无情嘴里，却变成不穿衣服的大会……若雪深沉思疑，这魅无情不会是某岛国的女伶穿超出来的吧！
只不过，不是统统的妓女都熬得住庵堂内清冷的糊口，有的就操起了老行当。
大前天，她和丹楹换上朴实粗陋的女装，去四周几家庵堂和道观探听，那边倒是有很多单身女子，削发没削发的都有，几近满是出身比较惨痛的薄命女子，可都不是燕双飞。
两人埋没在黑乎乎的角落里，快速的筹议着救人的体例。这时候，魅无情一脸调笑的从宝座上起家，张望着殿内靡乱的场景，脸上邪气的笑容更大了。
戴胜立马对陶氏姐妹做了个请的手势，表示两位女人跟他到别的的房间暂避。
再者，女子削发，除了有一部分是真正堪破尘凡、万念俱灰外，有很多是为了保存，没有甚么信奉可言。削发与为娼的终纵目标是一样的，都是混口饭吃。
若雪部下不断，干脆俐落地冲那几尊大秘戏佛扔了几个扑灭引线的竹筒，竹筒稳稳地挂在佛像的尖角上，引线收回炽炽的白光，刹时，内里的封存好的鞭炮噼噼叭叭的响了起来。
而佛教的教义是“色便是空，空便是色，色不异空，空不异色”，操纵“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目标。如何到魅无情嘴里却成了众佛都喜好男女之事，统统的信徒也要跟随了？她也不怕轻渎了菩萨。
反正已是如许了，若雪破罐子破摔，以我姆妈不见了作收场白，在周羿实足幽愤的眼神中，开端报告事情的来龙去脉。
魅无情现在一丝不挂，正与一样白生生的慧觉师太玩耍着，因为过分投入，没有第一时候发觉竹筒飞出去了，待她感遭到不当时，响彻云霄的鞭炮声中，浓浓烟雾已在大厅散开，还带着一股非常刺鼻的异味。
慧觉师太公然在静慈庵，她宝相寂静，一脸纯洁，哪另有在弥罗院与魅无情调笑时的浪荡样。
她们两个在明，卫云在暗，将元春院打杂的职员都摸了个一清二楚，每一个犄角旮旯都未放过，乃至连鸨妈藏女人们卖身契和银票的处所都找到了。
本来，那天在悦来堆栈，若雪想着本身初来乍到，便向八哥探听靖城的尼姑庵和女道观，驰名誉没名誉不首要，大小不拘，越偏僻越好。
丹楹的脾气有侠义的一面，喜打抱不平，且察看入微。她看到很多女子在男人怀里挣扎堕泪，痛哭失声，却如何也挣不脱那些男人的玩弄与践踏。更有一些想逃窜的女子被男人抓住后压到身下凌辱，怜悯心起：“她们仿佛吃了药，不像是志愿的。”
两位女人分开的时候，转头望了若雪一眼，那眼神像是要淬出剧毒——世子身边有一个妖治娇媚的八哥就够让人气闷的了，现在又多了这么一名斑斓脱俗的花腔少年，让人不活力都难！
早晨，她和丹楹换上富丽的锦衣，扮成有钱人家不知世事的公子哥，去了靖城驰名的青楼元春院。
不说娶不取尼姑的题目，娶多少的题目，单她和丹楹本身也是女的，哪能娶妻呢。
陶惜梦见风使舵的本领比其妹强多了，忙躬身道不敢，并善解人意隧道：“世子有首要的事情要忙，是我姐妹打搅了，望世子恕罪。”
而倡寮，大多是布衣商贾，贩夫走狗之类去的场合，比青楼更乱一些，三教九流，鱼龙稠浊，去那边纯粹是为纾解欲望。说白了，去青楼谈豪情，去倡寮谈财帛。
而她与魅无情的干系更让人感觉匪夷所思，如果不是亲目睹到，谁也没法把这两个迥然相异的女子遐想在一起。
若雪本觉得那些女尼会借机指证慧觉师太，然后能够顺利的逃出魔窟。
若雪心想，慧觉师太大抵晓得她是女扮男装的，但应当不晓得她是与她有过一面之缘的卫家蜜斯。因为慧觉师太对着她和丹楹顿首，问有甚么能够帮到她们时，曾微微一笑。不是佛祖拈花一笑，而是笑得很耐人寻味，意味深长的模样。
“是谁？给本宫主滚出来！”魅无情敏捷披上红裙，纵身一跃，腾空朝着若雪的藏身之处飞掠而来。
魅无情平生最恨别人骂她老妖婆，立时气了个七窍生烟，手中红色的缎带挟着强猛的内息，如蛇普通向卫云绞去：“何方狂徒，敢大言不惭，也不怕大风闪了舌头！”
静慈庵香火畅旺，占空中积颇广，固然处所偏僻，在离城颇远的五罗山上，但还是有很多人慕名而来。
卫家本来在靖城也有几间大铺子，但厥后卫离考虑到靖城会受陈王的影响，干脆让人将铺子都盘出去了。这也是若雪来靖城的启事——她到的处所都是卫家铺子少的处所，或是偏僻一点的处所。
若雪内心悄悄迷惑：本日来五罗山的男客很多，如何一时之间都不见人影了？上哪儿去了？莫非这弥罗院就是传说中黑店，把这些男客都殛毙了做人肉包子？
这一眼有无情的冷酷、凛冽的杀意，以及无上的高贵，若把握生杀大权的冷峻帝王，令人不寒而栗。陶莺莺半个字也吐不出来了，只能白着粉脸，瑟瑟缩缩地躲到姐姐的身后。
若雪不晓得她那些散碎银子能撑多久，但她这个娘却极长于假装，从卫家庄出来，一起上竟然未曾留下半点蛛丝马迹，便连卫离派了那么多人四周八方的搜索，仍然一无所获。
另有一些女子在错愕失措的奔驰尖叫，身后有几名肆意狂笑的男人正乐此不疲的追逐她们。
还夸若雪明眸生辉，鼻挺嘴秀，皮肤白嫩，生得一副好边幅，只是生为男儿身未免可惜了。
底下世人收回喝采声与喝采声，调笑声更大了，男女都将身上本来就未几的服饰剥下，扔的到处都是，厅里的氛围更是空前的热烈，入目所及满是光溜溜的男女。
甚么香火鼎盛的静慈庵，本来就是一个挂羊头卖狗肉的淫尼庵！而阿谁慧觉师太便是构造卖淫活动的祸首祸首，只是不晓得她如何和魅无情这女人搅和在一起。
饶是是她们俩逃了，那些女尼犹不放弃，一个个举着灯笼火把，从五罗山追到城里来了，到现在都还在四周寻觅她俩。
若雪是听过很多女道观和庵堂打着修行的名号，做着青楼的事情，比方唐朝闻名的女墨客才女羽士鱼玄机，就是那位写“易求无价宝，可贵有情郎”的女子，她的皆宜观实在就是初级倡寮。
“蜜斯，能够脱手了吗？”大厅内里的声浪太大，丹楹用手捂着眼睛，恨不得塞住耳朵。
早想着她这类衣冠禽兽是要装逼的，若雪来静慈庵的时候就带了几名女子来指证她。这几名女子边哭边诉，将被骗来庵里的遭受源源本本的控告了一遍。
另有，就是找本地的牙行，就是人牙子，因为人牙子也会买一些拐卖的女子，然后卖到大户人家做奴婢，且人牙子动静活络，哪个处所新来了甚么人，他们也了如指掌。
“蜜斯，我们要不要救这些女子？”
两人绝望而归。
有了八哥供应的动静，再加上本身探听到的，若雪对靖城的各大小庵堂道观有了个谱。但除了这些处以是外，若雪还特地留意一些三教九流的场合，包含青楼和倡寮。
宝座上没有慧觉师太的人影，估计这个地下大厅另有密道。若雪在宝座上摸索了半晌，没有发明构造，寻摸着慧觉师太说不定逃回静慈庵了。因而她和丹楹追到静慈庵。
见到若雪和丹楹，她竟不慌不忙，淡笑着问她们半夜半夜有甚么事。
若雪也晓得本身扮男装清秀不足而刚健不敷，举止虽有板有眼，却贫乏一种男人的阳刚之气，被对方看出来也没甚么大不了的，只要她没认出她来就行了。
本来不想净化了小孩子的心灵，可事已至此，多说无益，尽快结束这个场面才为上策。