而到了民国，安县出了个姓汪的羽士又重修了承平观，逐步规复了一点元气。但很快日本人又打出去了，传闻这承平观的地宫里有明太祖朱元璋钦赐的斩龙剑，另有一堆明朝皇家珍宝。
一个头发胡子全都斑白的老道打量着来人，他也不说话，就那么直愣愣的看着。
作为本土宗教的玄门走到明天这类残落的境地，启事很多，有本身的，也有来自于内部的。除了几个着名福地的道观以外，其他散落在官方的道观其范围都没法与佛家寺庙类比，大多都是略显破败的几间平房，里头或住着一两位头发斑白的老道，或干脆就是无人看管的荒漠破屋。
隐龙沟有道观的事情，就连安县本地人几近都已经要忘怀了，知之甚少。但这座道观的来源并不简朴，它本名隐龙观，距今已有整整一千四百多年的汗青，是由南北朝时闻名的医道陶弘景所创，他也是茅山上清宗里一名首要的传承人。
“滚，还不快滚！”那老道见他们还没走远，竟然是追到巷子上来叫骂，豪情这拨人和他有甚么惊天大仇一样，搞得这三人是丈二和尚摸不着脑筋，一脸懵逼的下了山……
刚说到这儿，那方才还几次点头的老道俄然就翻脸了。
清当局一看，这哪行啊，清楚是钻我政策缝隙。因而在朝晨期又开端了一场打压玄门的行动，严格节制道观范围和数量，并对布道也停止了一系列的管控。
不等河图在多做解释，那老道便归去提着两袋礼品扔出了院门。见他们还不走，又抄起一根碗口粗的木棒作势要打，压根没有半点回旋的余地，闹的这三人是吃了一鼻子灰赶紧出来。
汪道长面对倭寇拒不当协，反倒是登坛做法，手持长剑谩骂东洋国运，大肆叫骂东洋皇室，终究道观高低无一人幸免。日寇把承平观翻了个底朝天也没找到所谓的宝藏，大怒之下一把大火给烧了个干清干净。
那是一个三开间的小院，院表里有颇多株两三人合围的柳杉，各种残破的石块在这林中也是到处可见。从这开阔平坦的阵势来看，这个处所曾经的确坐落着一处范围颇大的修建。
河图又指着西北边一处半山腰里的几间小屋道：“阿谁就是承平观，内里现在另有一个老道，传闻是汪羽士的先人，我想我们帮他重整道观，他应当不会有甚么反对定见的。”
如河图所言，要想找几个败落的寺庙那真的到处都是，可要找道观那就难了。
第530章 牛鼻子老道
他把他们当作了香客了，这处所固然偏僻，却偶尔也会有一些零散的香客。超子刚要开口，却被河图拦住，他率先进了院子把手中两个装满礼品的袋子先递了畴昔，然后又到那殿里上了香，拜了神，这才与那老道扯起了家长。
“弊端吧，这老头！”超子不睬解道：“是不是你们这些羽士全都是楞种啊！他娘的，我就够楞的了，这老头比我还楞！”
那老道也回了个礼，翻开庙门道：“你们是来玩的嘛？”
又过了十几年，汪羽士的族内兄弟和他两个外门弟子又出资重修承平观，一点一点渐渐把范围扩大。但好景不长，到了建国后的那场破四旧的活动里，它又被毁了一次，仅存两三间土坯房还立在那隐龙沟里试图诉说着它最后的光辉。
这不，碰钉子了！
“老道长，我这两位朋友也是故意之人。他们想捐一座道观，把这承平观给重新复原，重现昔日的光辉……”
“打住！谁同意你们在这儿修道观了，谁需求你们修道观了，你们给我出去，出去！”
河图先是道了本身身份，说本身也是个玄门弟子，嘉奖承平观汗青长远，又吹嘘了一番当年汪羽士的功劳，最后才谨慎翼翼的讲了目标。
河图先上前问好道：“无量天尊，长辈拜见道长。”
超子点头道：“有故事，有出处，对于旅游项目来讲这两点实在是很首要的。并且如你所说，从根上讲它还是属于茅山派的，咱查爷又属于茅山分支，这就名正言顺了。只不过这处所如何这么荒啊，阿谁山脚下阿谁村庄，我们刚才从那边过，别说人影，就是连个狗叫声都没听到。”
“隐龙村这处所吧，地盘瘠薄，交通又闭塞，这几年能迁出去的都出去了，就连他们的村委会都并到十里地外的铜头村去了。我探听过，现在大抵另有十来户人家，也都是一些白叟，这四周的林地，耕地根基也都荒废了，如许的处所不是正合适开辟嘛？”
他们是如许想的，按常理对于也确切不该回绝。但仿佛这个世上的羽士大多都是犟脾气，要不然如何会称呼他们为牛鼻子老道呢！
河图先容道：“能够说，这座承平观就是一部记录玄门兴衰的史乘，稀释了玄门这一千多年景长的风风雨雨，起起落落，以是它在我的心目中实在是首选。”
断人头发在当时来讲无疑是一种对汉人的极大欺侮，以是很多报酬了回避剃发，便躲入道观以羽士自居。羽士在当时作为被承认的神职职员，是能够具有盘发的权力的，一时候天下各地都簇拥上马了一批道观，名为复兴玄门，实则为遁藏剃发留鞭的政令。
“他反对啥？”超子笑道：“到时候新道观完工，最新最大的房间随他挑，并且咱还能够给他挂个名，给他点股分，这类功德我想每人会回绝的。”
安县正北，离洪村三十里地开外有个村叫隐龙沟，这个地名其实在讲究风水的中国非常常见，很多处所都有。前人取名常常依地形，不过是本地有几条从山涧堆积的小河沟，图个吉利就与龙凤连络。
这个隐龙观到了明朝时，国师刘伯温算定明朝将来气数终究会由天目山脉入东海而结束，因而便选定在这隐龙沟里竖起一块斩龙壕，意为反对明龙入海之地，便又将这隐龙观改成了承平观，意为天下承平之意。
这将本来就摇摇欲坠的本土宗教带来了最后的致命一击，玄门的传承形式也是在这个期间演变成了家属传承宗教。很多都是父传子，或者像查文斌地点的天正道一样一对一的单传。落空了保护的道观，也逐步开端破败残落，承平观也是在阿谁期间式微下来的。
“不，专门拜见您的。”“求卦还是算命？”
传闻在明末清初时，承平观还很有范围，四进三天井，正殿四殿，各种偏殿小屋三十余间，尚居住有羽士七八十人。但满清入关后，要求汉人剃头留辫子。而汉人千百年来都受儒家教诲。《孝经》里，更是言明：“身材发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也！”