紧接着，李哲做出了又一项震惊天下的行动，公开发行本身亲手所著，天师道的第一部圣典――《日月星斗论》。
伴跟着《日月星斗论》，阵容浩大的鼓吹活动开端，电影这类鼓吹结果极佳的媒体李哲当然不会放过。和圣典同名的电影《日月星斗》开端在分歧的处所活动播放。
此书，传说中是天师降世点化世人，为世人演变天道奥妙的第一部圣典，此中内容广博高深之极，非有缘人不成得解。而真正能够研讨出此中奥妙的，都能有机遇了然六合间的大道，体味日月星斗的运转及大地上风雨雷电之间储藏着的大道真髓。
此次大潮，促生了理性的产生，聪明的发蒙，客观唯物主义视觉的真正构成，人类思惟获得了第一次真正的反动性的冲破，从懵懂的中古期间一次性跃进到了近代，天道的第一批真正的忠厚信徒，就从这内里产生。
这部电影的内容和《日月星斗论》相符合，美满是对书中内容的同步视频先容，但是毫无疑问，细节上更加凸起，更加具有传染力。画面的结果比笔墨倒是强了太多太多，再加上薄弱的旁白声音，团体构成了一个近似于宗教的感化堂一样的环境，影响直指民气！太阳、玉轮、地球的分歧纬度的地区的那些能够感动听的灵魂的那些景观，当代拍照科技的震惊结果，其压服力比窘蹙的笔墨千百倍的扩大化了。
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这部圣典和电影的影响还不但仅是此，几个月以后，三国时空本土的玻璃行业也借着这个风潮获得了大幅度的扩大，由李哲指导，将原始的玻璃产业在三国时空盗窟出来的这个小小行业，方才的构成低劣粗糙的出产力，就被大量的订单严峻刺激，急剧的发作开来。这个启事，却不是因为军事望远镜，而是官方的天文望远镜的大量发卖。
盛况空前！
一股本质思惟上的涌动，跟着这本书的公开发行，遍及传播，开端深切民气。
季风、洋流、高气压、低气压，固然是很简朴的观点，但是却令三国时空的人们备感通俗，而此中真正的佼佼者，却无疑从中感遭到了天道的奇妙。这些都是能够和人们平常糊口中的经历相互考证的。
无数的看过了这本书和电影的人们，迫不及待的想要亲身证明，但是除了太古期间的记录以外，独一便利的手腕，就是天文望远镜，直截了当的旁观天上的星斗，岂不是最好的考证体例？
此中论证了岁差征象，地球的公转和自传，玉轮的公转，以及太阳系统统行星环绕着太阳椭圆形扭转构成的庞大的星斗体系，和由此而来的。对地球的各种影响。另有地球的南北极，磁极的影响，和指南针司南这个陈腐发明的干系。
这是李哲在当代时空香港的拍照公司制作的电影，将BBC，美国国度地理频道等负有盛名的有关太阳系的科教记载片汇集起来，几次的研讨、剪辑，终究制作出了时长达六个多小时的科教电影，配音，则是李哲本人。按照日月星斗论中的笔墨做出的旁白。
月球公转引发的日蚀月蚀，潮汐征象，更是和浅显人们的经历以及汗青上的记录完整想和，当代人得农历，更是根基就是这类日月星斗活动引发的地球本身的气候窜改对农业影响规律的总结。
大多数的浅显人。固然对日月星斗论感觉通俗，看不太懂，但是一经电影的播放，几近是立即的就接管文中的解释。天师**，奇妙无穷，如许大火球普通的太阳，沉寂幽深的玉轮，另有无数星球运转的轨迹，地球上的地动，火山，海啸，另有无穷的地球奇景，完整撼动了人的内心！
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以此书观之，此时的天文历法农学等书，尽可废矣，而就是其他的阴阳五行法术，也有很多，获得了更清楚根基的解释，再不复之前的玄奥，被此书的内容包含。
六月下旬，李哲大婚，借着这个机会，朝廷同时公布了一系列的轨制变动，大大集合了民气，几天以后，封王的戏码开端上演，遵还是例，建安天子下诏赦封，朝中重臣和官方乡老劝进，李哲虚情冒充的三让以后，正式称王建制，王号乾纲专断称为明王。并在当天，公布了几项赦令，全面赦免了曹操等人顺从天军的罪恶。
而随后，跟着天然科学理性视觉的冲破，人文主义的思惟高潮也随之鼓起。
这本书，李哲真正的是殚精竭虑，应用公理化的体例，通盘重新至尾，当真的论证引申了一番，几近是李哲这个当代的二流大门生，平生所学的最完整的查验，这很多的质料清算，因果干系的安排，逻辑性的推导，都是非常磨练人的东西。
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不知不觉间，李哲俄然发明，不知从何时起，本身竟已经有了如此的耐烦，如此的松散，如此的目光长远、考虑精密。这本《日月星斗论》，固然其内容对一个当代人来讲，并不见得很通俗，但是此中内容的完整参透，篇幅的删减安排，也是一个真正的学者程度才气够做到的事情。现在，李哲竟已经进步到了这类程度了么？
很多被这部电影震慑了的浅显公众，也去千方百计的去找到原书，如饥似渴的研讨此中的事理，一方面为此中的事理震惊，一方面和电影中的画面印证，无形当中，让书中的通俗事理被贯穿至深。很多年今后，无数的后日的科学家们、天师道徒们，以及在社会各阶层活泼着的杰出人才，在谈到了本身的人生过程的时候，都是异口同声的提及了这一部电影，以为是它完整地窜改了本身的人生！
而这本号称的人间第一奇书，此中的事理。也确切是一举震惊了三国期间的统统读书人，包含传统的文人士子，另有李哲治下的正在被提高教养的浅显公众们。
《日月星斗论》的出版，毫无疑问是三国时空的一个划期间的事件，对三国时空的影响将是一个本质性的颠覆，其影响一样是源远流长。到了此步。李哲天师的头衔，才变得有些垂垂的名符实在，人间人等。对天道的通俗浩大，开端产生了莫大的兴趣，而李哲本人的奇异经历。无疑也是呼喊着无数胸怀弘愿的人们一个个的迈步攀登，发誓要篡取天道殿堂中的一个个灿烂的明珠！
此书一出，洛阳纸贵，即便是李哲号令本身初具范围的文教财产尽力以赴的包管这本书的印刷和发行奇迹，仍然是包管不了人们的需求。不但是李哲治下的天师道布道、文人士子和浅显读书人们的研讨，乃至大江南北，都有无数人们的暗中窥测，想要从中体味李哲此人的奥秘背景和诸般古迹的人们都是抢先恐后主动的抢购，一时候，各地背景的间谍们的第一要务也都变成了务需求包管这本人间第一奇书的获得。
一时候，几近统统人都被这类浩大通俗，渊源广博的视觉所震惊！一种激烈的因果律影响的感受抓住了人们的内心。
统统的星斗都是毫无疑问的近似圆型，地球也不例外，地球环绕太阳扭转构成的克日点和远日点，另有赤道黄道的夹角，形成了地球的四时窜改和分歧维度间的温度气候的分歧。
因为此时微积分还没有呈现，典范力学过分通俗，李哲没无益用大范围的笔墨阐述，也不成能全面论及万有引力这个宇宙中最深远的根基道理。而是仅仅用最粗浅的体例，将太阳、玉轮、金星、水星等和我们最为附近的星球之间的相互活动描述了一番。
一书之论，叙尽天人之道，近乎将人间的视觉，推早退了极致……
而统统的旁观人们，也从中感遭到了这类东西。这类公理化的写作论证体系，从某种程度上。也让人耳目一新，一种传染力，一种确实无疑的压服力，劈面而来。
这天下大道，日月星斗相互之间的活动影响，竟至于斯！
当然，也仅仅是触及罢了，后代的研讨很清楚的表白。从某种程度上而言，哥白尼文中的逻辑并不比托勒密的行星活动更加先进，乃至是某种程度上严整性的发展。但是哥白尼的研讨。倒是第一小我类思惟上的冲破。令人类从宇宙观的熟谙上，真正摆脱了人类中间说的这类心机表示，开端以客观、理性的态度熟谙我们的四周，这无疑是近代人类明智进步的底子解缆点。其意义，不管如何样夸大正视都不过分，直接导致了欧洲中古世纪宗教压抑的全面崩溃，第一次斥地了近代天然科学反动的先声。
而李哲的日月星斗论，倒是临时的搁置了宇宙大爆炸实际的更深远的熟谙，将目光仅仅立足于太阳系和少量人类能够观察到的星斗活动，从中揭露了行星活动定律的规律性。其内容和天体运转论的内容触及范围不异。但是先进性倒是更进一筹，美满是近当代研讨的成果。
史称，第一次天道发蒙思惟活动。
《日月星斗论》，当然是李哲的伪作。其核心内容主如果当代时空欧洲发蒙思惟活动期间的闻名论著――哥白尼的《天体运转论》所触及的内容。
不管是出于甚么目标，各种人直接或者直接的行动，都直接的刺激了天文学、地理学的产生，这两门学科，就是三国时空思惟发蒙活动中最早出世的近当代天然科学学科。打一开端，就鉴戒了李哲在书中的公理化体系研讨体例，兴旺展开起来。几年以后，多量的天文地理学家主动而出，动员了三国时空近当代天然科学反动的大潮。