孟赢溪才见非常就于百丈外飞身而来，她听不懂那三人叫唤甚么，但看得懂他们的企图。
见劝说没有效，他只好无法地叹道：“通衢条条归属百姓，万物皆可行，梦衍西女施主请便。”
“也行”
但是跟着跟着，孟赢溪就发明不对，因为唐僧分开了通衢，直往村庄而去。到了村庄，他向村民探听着甚么，随后依着指导拍门入了一户人家。
面对这幽壑纵横，涵洞遍及，怪石嶙峋，蓊岭郁葱的异景，孟赢溪慨叹：“甚么处所呀这是？既有北国之雄，.又兼南边之秀，猎奇特的天然景观。”
“嘭……呃啊……”
数个时候以后，四周的环境窜改很大：峰峦雄峙，危崖耸峙，似鬼斧神工；林海浩大，烟笼雾锁，如缥缈瑶池。
玄奘遭到了叠加在一起的两重惊吓，半天没说话，直到视野被她全数侵犯。
说话间，她模糊听到火线有人活动的迹象，因而便主动勒马退后，等拉开一段合适的间隔再说。
“啊！”他突地扑通叩拜，“贫道贯穿了！梦衍西仙子在上，请受弟子玄奘礼尊三拜。”
玄奘晓得究竟如此，以是他没斥责，并特地减慢速率来发言，“南无阿弥陀佛，梦衍西女施主有所不知，这一带有很多不持戒的和尚，此事岂能容于佛法。佛法以戒为本，良以由戒生定，由定发慧，若能持戒清净，则定慧自可圆成。佛所制戒，以要言之，贫道要诉法使之心能改行。”
“玄奘师父看我象甚么，那就是甚么。”
双马并驱，孟赢溪道：“玄奘师父，这里没人，我就擅自上来了，你不会介怀吧？诶……你这是要去那里？”
一时候暴风高文，门路顷刻间满盈起遮天的灰雾，全部是飞沙走石，叫人迷离了眼，吓破了胆。
孟赢溪笑道：“玄奘师父，你说的很在理，没错。可眼下我上无老下无幼，更没有家，算是道旁苦李。恰是为了成绩公德，我才决定伴随你西行，别忘了，如果没有我，你不但丢了经籍和干粮，还没有马可骑。我这么做并无银两可图，莫非不值得奖饰吗？”
林木静止的树叶俄然闪现团状动起，几个暗色的身影蓦地入眼，他们持着飞龙刀一同指向唐僧。
玄奘扭转头，可心中却不免浮出庞大的滋味，“她真是个令人难以揣摩的女子，既通道理又不通道理。她究竟是人，是妖，还是……”
间隔不是停滞，凭着不凡的耳朵，唐僧与屋中人的说话句句入耳，只可惜满是方言，字字不辩，她叫苦之下只好冷静干等着，好生无聊。
唐僧把此言当了真，还禅悟地悠缓回念了一遍她的话，“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦；世有六合，自生两界。两界生四妖，四妖生八仙。阴阳本互换，仙妖本无别。”
唐僧又礼，“南无阿弥陀佛，梦衍西女施主之恩典贫道决不敢忘记。西去之行路途凶恶，何其艰巨，玄奘并非不肯有人互助，只是……恕贫道直言，孤男寡女同业本就不容于世人眼界，何况玄奘还是持戒之人，女儿身实在不便呈现在一个和尚的摆布，于别人所见，这未免有伤世俗风化。”
“玄奘师父，这个我懂，那我们就保持一个很远的间隔，行同陌路，这总能够了吧。”
告别这户人家以后，他远看了一眼孟赢溪，然后骑上马出村，途中又左问问右聊聊地取了它路持续走。
这条路很冗长，并且火食希少，马匹尽情快驰。
她用内力逼开了欲行砍杀诡计的三个道家打扮恶人，在唐僧面前孟赢溪涓滴不敢过分，“大菩提心”等闲招惹不得，不然定不容相随。
“能够”
被内力冲倒的这三个白衣弱冠道人万分惊骇，他们口中念念有词地从地上挣扎起来，随后拾起本身的兵刃，跌跌撞撞地逃窜进稠密的树林中。
远处的人费解：“这个玄奘猎奇特，既然是去取经就该一起向西，他却这里停停，那边留留的，想干啥？”
一是想让梦衍西女施主知难而退，使她受不了这份折磨人的无聊等候，自行拜别。
他道：“无知无觉，既知则缘，僧无净化，取经何用。照明佛法，开悟众生乃贫道的不二法例。”
塔儿寺的和尚没有犯戒者，犯戒的是游僧，以是唐僧在寺中用心讲经说法了十今后，决意去周边寻游僧一一普法感化。
“玄奘师父，前面好象有人，你先走吧。”
间隔很远，但她的行动比箭更快，如同音速。对方的身影尚未靠近唐僧，“妖精”就已经赶到。
见摆布均荒凉火食，没人就没忌讳，她决意上前问个清楚，因而快马加鞭地赶上前去。
玄奘背着他的大经箧牵马走到人前，接着便行以僧礼，“南无阿弥陀佛，梦衍西女施主，你当真刚强，也叫人非常佩服。凭女施主的这份毅力，如果是照顾爹娘或是衰弱的不幸之人，可成绩孝道与公德，必定值得世人奖饰，但用错处所就只能是愚，只会是谬，未免可惜。比方一灯，只一灯之明，若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不成喻。”
玄奘呆若木鸡地看着身边之秀色，他本着无上的佛法竟也想不明白，这“梦衍西”女施主是如何过来的，又是如何将贼人打倒的，他眸子顿时白多黑少，其眼貌似瞪得比马儿的还大！
玄奘真的留了下来，他在塔儿寺讲经说法有两个首要目标锎：
唐僧策马先行畴昔，行出一段间隔时他转头瞟了眼留在原地的“梦衍西”女施主，那孤傲自律的小小身影仿佛成景，叫人聚目集思，刹时颤念。
山岳遮日，路旁荫黑，一棵被伐横卧的巨树拦住了行进中的马。
“淫僧，纳命来！”
唐僧的此番西行由取经而起，但到处有变数，究竟也并不满是如许。
启问之人急了，“究竟是甚么，请给贫道一个解释。”
按理说，守在寺外等唐僧是件辛苦的差事，但是孟赢溪她却不愁吃喝，也不愁睡觉的处所。因为她固然不明着进寺，公开里行事却很妖然。
“你，你究竟是妖精还是仙子？”
如果他仅是愣于死理只认定这一个目标，那他就不是被太宗天子封称的可谓素怛缆藏、毗杀耶藏、阿毗达摩藏，经、律、论三藏合一的三藏法师。
他们走前的神采很奇特，口气也很紧，仿佛是害怕之下藏有不甘之心，至于说的是些甚么她没法获知，只要玄奘听得懂。
她不晓得玄奘要去做甚么，还道他是上路西去，心喜了好一阵。
“妖精”白日里在寺外苦站桩，夜里则潜入寺内寻食觅睡，斋饭没滋味就本身抓鸟开荤，她睡得房间是待高朋的上房，连被褥都是全新的，倍舒畅郎。
孟赢溪初次见到玄奘的惶惑失态之状，她腹笑不已，因而便以僧家说话的口气打趣道：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦；世有六合，自生两界。两界生四妖，四妖生八仙。阴阳本互换，仙妖本无别。”
因而，唐僧骑马走前，孟赢溪则远远尾追厥后，如同陌生人，旁人不成能再产生甚么曲解。
一个时候以后，玄奘可算出来了。
孟赢溪怒于心，松于行，她跟着定身送音骂道：“好个没知己的贼人！遇人便抢么，既是着道装行恶，起码得忌讳忌讳僧侣吧。哼……连玄奘法师也敢不尊，找死！”
“吁……”
唐僧持续猜说：“仙子？”
他猜说道：“妖精？”
“哦……本来是如许。诶，玄奘师父，但是……象你如许到处管闲事，甚么时候才气取获得经籍啊！”说罢，她自笑起来。
二是教养这里的和尚，佛教讲究“以戒为师”，但是唐僧却在交换中获知，在这寺院四周有部分和尚不但喝酒茹肉，还娶妻生子，他们平时划一是俗人，发丧才成和尚，届时诵佛经，行佛事。本地的人文很独特，包涵性极强，但这也太荒诞了。
他一出寺就见扼守的孟赢溪，非常骇然。
“呜……”妖风乍起！