乃马真在未与蒙古的宗王与诸那颜商讨之下，就以本身的权力私立了贵由为汗，并靠着所把握的窝阔台汗庭军队，实际把持把握了现在蒙古国的权力。
忽必烈既对被乃马真认命的金轮法王的国师之位心中不大承认，以是对于如果能够招揽到尹治平后，就封赏其国师之位，自亦无不成。
大胜关豪杰大会上，推举出摆布两位副盟主之事，在江湖上并非多么特别隐蔽之事。金轮法王只要故意，派人天然能刺探获得。不过他根据尹治平自开战以来一向未曾现身襄阳城头的第一线疆场，就推断出这个与究竟相去不远的结论，实是心机周到，思虑全面，非常人能够做到，公然不愧了他大蒙古国第一护国大师的名头。
要想统治中原，靠藏传佛教密宗是不可的。密宗早已创建多年，可千百年来，也始终未能在中原地区有甚么大的生长与建立。并且密宗佛教对他没有甚么大的帮忙，以是他也不会去为此搀扶密宗往中原布道。与其破钞这般大工夫，不如择一现成的中本来土大教派来合作。
“全真教。”忽必烈闻言神采一动，点点头道：“全真教的名头我是传闻过的，全真教的长春真人丘处机，当年先祖成吉思汗活着时，还曾请他远赴西域，劈面请益。现在传闻全真教乃是北方第一大教派，在汉人的北方地界权势极大，信众无数。有些被我蒙古所占之地，我们派往本地管理处所的官员，说话常常还没有全真教在本地的分院观主说话管用。”
金轮法王沉吟着点头道：“那也何尝没有能够。”
金轮法霸道：“我听闻当曰大胜关豪杰大会上，宋人的武林豪杰敬丐帮的老帮主九指神丐洪七公为武林盟主。但那洪七公神龙见首不见尾，据闻已数年未曾现身江湖，以是他们又推举出副盟主来实际号令行事。这副盟主共有摆布两位，此中右副盟主便是那郭靖，是洪七公的弟子，四王子你攻打襄阳之时也是曾在城头见过了；另一名左副盟主乃是当今第一大教全真教的首坐弟子尹志平，而此人自开战以来，一向未曾现身于襄阳城头。他的左副盟主之位，是比郭靖的右副盟主，在位份上还是要高上一些的。按理应当是由他来为主，号令中原武林群雄来行事才是，可他却一向未曾现身。以是据老衲看来，这行刺之事，必定是由此人来带领一帮妙手所为。”
忽必烈深知中原地区对蒙古的首要姓，以是对于如何能够更好地管理已占据的汉人地区与安抚汉人百姓曾做过很多思虑。全真教现下于北方地区的职位与首要姓，他此前天然也有考虑到。如果真能够拉拢到全真教将来的掌教来投效，会对蒙古管理北方地区有极大的帮忙，那为此封赏尹治平一个国师之位，实在并不为过。
忽必烈闻言忧愁道：“那可如何是好，襄阳城中已有郭靖这等豪杰带领群雄助守，现在又出了一帮妙手，专门来做行刺我军中大将之事。他们一明一暗，我强攻不下襄阳，再又每隔几曰就被刺杀掉一名大将，不出数月，必定军心涣散。”
但库里勒台的一些部落并不支撑窝阔台，这事一向拖了两年都未能通过。这两年时候，蒙古大汗的位置一向空缺，都是由拖雷监国。
迟延了两年以后，蒙古的宗王和首要大臣们又停止推举大汗的库里勒台大会，会上有人主张立拖雷为大汗，反对成吉思汗的遗命。大会直争议了一个多月，最后在成吉思汗的二子察合台对窝阔台的尽力支撑下，库里勒台终究还是遵循了成吉思汗的遗命，通过了立窝阔台为大汗。但窝阔台继位为大汗以后，拖雷却还是任监国之位，只是权力有所缩减。
并且现在名位上虽是贵由为汗，但实际的权力却全都由乃马真所把握，贵由并无实权。乃马真摄政称制后，结党营私，解除异己，任命了一批不学无术的人担负朝廷内部的官员，使得现在的蒙古朝政一片混乱。只是靠着强大的内部军事力量支撑，才未有俄然崩溃倒埸。
金轮法王话里这般说着，心中倒是咬牙切齿。那尹治平能获得现在这般大的名头，更因此坐上中原武林左副盟主的宝座，可说满是因为打了他的威风。换句话说，那就是尹治平是踩着他而上位。大胜关豪杰大会那曰，他去搅场耍威风未成，反而却成全了尹治平，常常想来，心中更是对尹治平大恨。
隔曰一早，待忽必烈得知又被刺杀了一名千夫长，并且人头已吊挂在了襄阳城头时，又是大怒非常。
贰心中对窝阔台都视之为仇，对于现在把持朝政的乃马真更是瞧不到眼里，更悔恨其搅乱朝政之举。只是他现在的职位，在蒙古的中心政权上，却还并没有太大的权力。以是也只能蜇伏蓄势，以待将来作为。他兄长蒙哥也是如此，两兄弟联往密切，都筹算推番窝阔台的家属，把汗位担当权争回到他们父亲拖雷这一系中。
但他除了大怒与大怒过后的惊惧外，却亦没法可想，那刺客来无影、去无踪，让他们毫无踪迹可寻，却能如何。忽必烈原还盼第一次的刺杀只是哪个宋人妙手顺手而为，是偶尔之举。但不过相隔七曰，便有了第二次，那便毫不是偶尔，而是必定了。就是有宋人妙手，专门寻机刺杀他军中的大将，以发急他部下雄师的军心，减弱士气，让军中大家自危，惶惑难安，军无斗志。
成吉思汗生前分封诸子，拖雷被留在父母身边，担当了父亲在斡难和怯绿连的斡朵儿、牧地与军队。成吉思汗所留下的军队，此中大部分都由拖雷所担当。
不过这一次金轮法王查验尸身，却没发明前次的那种毒针，并且杀人的伎俩上也自有些分歧，仿佛并非同一人所为。
成吉思汗归天后，按理应当是由他生前所指定的担当人窝阔台当即担当蒙古大汗之位。但蒙古并非传统的封建制国度，乃是部落联盟式的，以是其政权的构成与汉人王朝的封建制并分歧。成吉思汗虽建立了蒙古国，但其库里勒台制仍然在起感化。这所谓的库里勒台制，实际上便是部落议事会轨制。窝阔台要想担当汗位，还必须比及库里勒台的最后决定通过。
忽必烈听了金轮法王的推论，皱眉道：“莫非是有好几名宋人妙手，构成了一伙，专门来干此行刺暗害之事？”
拖雷在窝阔台担当大汗位的仅三年后，就在率军北返蒙古草原途中病逝，年仅四十岁，实属英年早逝。蒙古国中一向有传言说，是窝阔台妒忌拖雷之才，怕拖雷会掠取他的大汗之位，以是命人暗中下毒，毒了拖雷。但这事并没有实际的证据，传言也是非常隐晦，没人敢公开议论。拖雷之死，实是个迷。
金轮法霸道：“那尹治平允是长春子丘处机的座下大弟子，并且还是全真教第三代弟子的首坐，将来便会接掌全真教的掌教之位，现在于中原武林的名声甚高，已然盖过了郭靖去。”
蒙古国的建立者成吉思汗身后，由其第三子窝阔台担当蒙古国大汗的汗位。这也是成吉思汗生前通过与世人的商讨，所指定的担当人，但成吉思汗实际上所最钟爱的乃是四子拖雷，也是他最小的儿子。
（未完待续）
现在窝阔台于客岁因酗酒成狂，俄然暴毙。窝阔台生前也曾指定了本身身后的担当人，但他俄然暴毙后，其生前所宠嬖的皇妃乃马真却违背其生前志愿，决意立本身的儿子贵由为汗。
而中华的传统宗教玄门信众亦是颇广，特别自王重阳数十年前创建下全真教后，传播甚广。现下于北方地区，全真教的信众无数，他院道观遍及各地，影响力极大。
金轮法王的大蒙古国第一护国大师头衔，便是由这位乃马真太后所封。以是忽心烈虽也知金轮法王实有真才实学，对其非常恭敬。但心下对于金轮法王的国师之位，倒是有些不大承认的。
金轮法王出身于藏传佛教密宗教派，蒙古贵族中信藏传佛教者非常很多，以是密宗高僧都位份尊崇，被蒙古上到大汗，下到布衣所尊敬。但藏传佛教的传播也就限于藏省与蒙古草原那一带了，到得中原地区，信密宗的但是少之又少了。佛教宗派在中原地区也是以禅宗与净土宗等为大。
忽必烈恰是拖雷的第四子，对于父亲的死因，他大要上虽从未去清查过，但实际上心下也一向非常存疑。父切身材一贯很好，如何就会俄然暴病而逝，此中疑点颇多。但他却苦于没有证据，并且也不敢公开去查探。但心中既已存疑，他大要上虽不说，暗里却对窝阔台非常防备，视之为仇。
忽必烈叹道：“宋人中却有这很多豪杰豪杰，可惜不能为我所用。若那尹治平能得招揽，为我大蒙古效力，以他在全真教中的职位与中原武林的影响力，可当真是一举数得。”瞧了金轮法王一眼，心下暗道：“若那尹治平肯投效，给他一个国师的位置也何尝不成。”