第十二章 全真秘法 先天要旨

这门《全真内功》中的第二层功法,并不是练成后就不消练了,它是要伴随整部功法的。其首要程度上,一点儿也不下于前面打通奇经八脉的那几层功法。

这就是天赋功的要旨与实际,尹治平是从本来尹志平的影象中所找到。而本来的尹志平是从丘处机那边听来的,王重阳当年虽没传授全真七子《天赋功》,却为他们讲授过这部《天赋功》的实际。

所谓“万物皆空,一灵不昧”,这就是那一点灵光地点。是从人出世始就存在的,乃至人在母体当中,血肉未生,这一点灵光就已先在。是复原最后,人最本始的存在。只要相同了这点天赋灵光,跨入了天赋境地,才气够借助其相同六合,接收炼化六合元气为己身真气。而到时接收六合元气后,还能够反补本身元精,从而使元精始壮盈满强大,停止其衰竭。王重阳猜想如若练成《天赋功》,当时乃至长生可期。

道家所寻求的终究成绩是长生不老,飞升成仙,自古以来,便传播有练气导引之术,当今武林中的内功,可说便是脱胎于道家的练气之术。

实在,王重阳本来便是大地主家属出身,家里非常有钱。并且他厥后为为建义兵抗金,也是集结了很多资财。再厥后他建全真教,那些他抗金失利没用上的很多资财,便用在了全真教上。以是,全真教一肇端就是资金充盈的大族道派。

人力偶然而穷,总有其极限。人身材内的元精固然能够不竭弥补规复,能够持续成为炼化真气的来源,但跟着春秋增加,身材机能也是不竭降落,逐步大哥体衰,而体内的元精也随之不竭减少。

王重阳学道之前,便已是武功非常高超的武学大宗师。他削发做羽士,本来只是与林朝英的一时意气之争,但既然做了羽士,总该有个羽士的模样,便开端研读道经,这一读却一发不成清算,深陷此中,终究初创了一家道派。

既然六合万物,统统皆是气所化,为何不能直接接收炼化六合元气?这可比通过食品、药物来弥补体内元精更加直接,还省了一道步调。但要如何才气直接接收炼化六合元气,这却又是一道困难。王重阳通过研读道家文籍,以为需求相同人身材里天赋而生的一点灵光。

这个秘法,便是全真内功中的呼吸吐纳工夫。

不过这是普通人的环境,练武之人体格强健,体内元精比平凡人要更加强大些,并且功力高深者,能够要到五十岁乃至六十岁后,体内元精才会逐步减弱。

这个时候,修为要想再有增加,必须借助六合间的泛博元气。道家以为,六合万物,皆为气所化。人的元精主如果从平常的食品中来摄取,而这些食品也皆是气所化。另有药材也是气所化,比如有描述那种百年莫非一见的灵药,常说是“采六合之灵气,吸日月之精华”而生,由此可见。

但非论如何,他们也只能是减缓这个过程,而没法停止,终究还是免不了体内元精衰竭,难逃一死。不管功力多么高深的妙手,只要他停止不了这个过程,那就逃不脱最后一杯黄土埋葬。

人体内的元精并不是牢固稳定的,幼年时最弱,以后跟着春秋的增加也不竭增加,到成年以及丁壮期间最强,四十岁以后,则又呈不竭下滑之势,逐步强大。每小我体内的元精也不相称,体质好的人强些,体质差的人则弱些。而如果得了某些大病,或者重伤,也会形成元气大损。

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当今天下武林中,没人能做到这一点,但全真教的创教祖师王重阳却从道家文籍中找到了这个方向,从而初创了他的《天赋功》。但因他终究也没有练成《天赋功》,固而也逃不了最后的那一死。

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全真教的弟子,通过这套奇特的呼吸吐纳之法,便能够规复弥补耗损的元精。

他通读道家文籍后,再连络本身的武学涵养,发明人力毕竟有其极限。比及体内经脉全数打通,内力修为增加到必然程度后,便很难再有长进。并且不管武功再高,也逃脱不了生命的桎梏。

但若不能够相同体内的天赋灵光,是否就不能接收炼化六合灵气了呢?实在不然,王重阳发明,通过呼吸,也是能够直接接收六合灵气的。只是这类接收,却非常的有限。如果相同天赋灵光,进入天赋境地后,一次接收六合元气的量是万,那么每次呼吸所接收的六合元气乃至不敷一。

以是,全真教也没富到能为弟子配制补药练功的程度上。何况,全真教是道家教派,说来传道才是首要,练武倒算是主要了。全真教弟子中,倒也有很多只重学道,而疏于习武之辈。当然,这些也只是少数。大部分人投到全真教来,还是为了学武。

王重阳特别针对此研讨,从而创出了全真内功的奇特呼吸吐纳之法,能够把每次呼吸所接支出体内的六合元气进步到一。而跟着修为的增加,这吐纳之法所接收的六合元气也会逐步增加。

不过全真教号称道指正宗,自有其独到不凡之处。服食补药是不消提了,而靠进食也是属劣等,何况全真教的炊事并不好。全真教之以是能被当今武林称为道指正宗,内功方面特别让人称道,是因为在规复耗损的元精方面,有其独门秘法。

并且全真七子的老迈丹阳子马钰,未削发做羽士前,家中也非常富有,在山东号称“马半州”,传闻还是汉伏波将军马援以后。跟从王重阳削发以后,马钰将家中大半资财捐募,用于传道。

现在的重阳宫,几经扩建,范围非常弘大,占地三百余亩,根据山势修建了很多宫观、殿堂,从高处下望,的确有若一座小城镇。

不过,全真教虽可说相称敷裕,但弟子浩繁,开消也颇大。固然削发之人,不享奢欲,糊口用度等方面上统统都是非常俭仆,可这么多弟子,单是每月吃喝用度上,便也是笔不小的破钞。这还是只茹素,没有甚么荤腥。

全真教的呼吸吐纳工夫并不止是在修炼内功时用来调度呼吸,帮忙入定,也不止是练出真气,具有气感前的帮助法门,其在规复与强大身材元精方面,有着奇特的结果。

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