实在这于道显就恰是本来京安观的观主，也恰是他于十多年前作出决定，全观高低连同道观，都转投于全真门下。他本身本人，则拜了掌教马钰为师。
尹治平晓得于道显说的是实话，也不难为他，无法地叹了一声，苦笑道：“驴便驴罢，那就费事于师兄了。”
是以，尹治平一时没记起这点，直到听了于道显开口，方才想起。他被封为首坐弟子，这等大事，全真教天然是要通报于各地的分道观中的。尹治平此次下山，丘处机厥后曾暗里提点，要他每到一地，如有全真教道场的，都要与本地分道观的观主处好友情，打好干系，以利于他今后接掌全真教掌教之位。尹治平天然也免得。
于道显一口承诺了，包管明天就给他办好。
尹治平识恰当前那名年过半百的老羽士，恰是京安观的观主于道显。于道显当年率众举观而投，拜了马钰为师后，曾上终南山重阳宫学过五年的道法与武功，以是尹治平与他识得。五年以后，马钰又把他派出来，仍就执掌长安的京安观。不过观中的弟子，却已换了很多。
这类别家转投而来的羽士，不肯变动法名，重新学习全真道法的，都不能算作是正传弟子。自行献投的道观中，也并非都是如京安观这般保持不下去的。此中很多，底子就是存着托廦于全真派门下之意，好能在这战乱的年代里，遭到全真教这棵大树的庇护。
尹治平听后，不由有些傻眼。他确切没推测这类状况，本来还想着纵马江湖，称心清闲呢，没想到现在连匹马都弄不来。蒙前人当真是该死啊，让他连纵马江湖都纵不成，骑头驴像甚么话。
又谈了几句话，不久有小羽士来通报说斋饭做好。于道显便请尹治平去用斋饭，饭罢，于道显亲身领尹治平到为其筹办好的斋房。
尹治平瞧于道显面孔清矍，胸前三缕长须飘洒，也是好一副有道之士的模样。但没想一开口，倒是一嘴陕味儿，当下就忍不住乐了。却不敢大笑，只能保持着浅笑，强忍着笑意地赶紧行礼道：“于师兄过分客气了，这般称呼，但是折煞小弟了。”
“本来是清和真人来访，请恕老道有失远迎。”于道显虽已年过半百，但身材仍旧健朗，面色红润，中气充分。像他这类别家转投而来的，固然辈分儿不异，但身份上老是比正传弟子低了几分。而尹治平客岁又已被封为三代弟子的首坐，身份比平常正传弟子可又更高了几分，是以于道显固然年长，却也不敢妄自负大，对尹治平用上了敬称，称呼他的道号。只不过这老道一开口，倒是满嘴隧道的陕西话。
全真派在长安城中的这处罚道观，叫做京安观。这座京安观，是一座具有百年悠长汗青的老观，本来并非归于全真派下，观中自有其道法传承。但因厥后这座道观保持日艰，又恰逢全真派崛起强大，观主便带同观中弟子连同道观，都尽数转投全真派下，因而这京安观便成了全真派下辖的一座分观道院。
谈了几句，于道显便命人下去安排斋饭，并为尹治平洒扫斋房，安排下榻之处。两人又叙谈一阵儿，尹治平顺带说了请于道显派报酬他代购匹马用以代步。
于道显一开口说话，尹治平才想起这老道乃是土生土长地隧道道的陕西人，说话一向都是这味儿。本来尹志平的影象中是有关于这点的影象的，只不过于道显当初在山上待的时候并不算长，本来的尹志平与其干系也并非多么要好，以是对于道显的影象也就并不深切。
于道显这类本来就是羽士，自别家转投而来的，在全真教中，实在也算很多。京安观也并非个例，全真教各地的分教观中，这类举观自献而投的也有很多。另有就是全真教自家购买或是自行修建的，也有信徒捐募等等。来源不一，但也不过就这几种。
尹治平报上本身的名号，那羽士赶紧施礼，然后当即通传出来。不久，便见一名年过五十，须发半白的老羽士带领一众羽士迎了出来。
于道显见尹治平并未自骄身份，显得夷易近人，态度也很谦恭，微微一笑，也又改口称了“尹师弟”，然后命身后群道上前拜见。
尹治平终究明白，为甚么原书中，郭靖带杨过上终南山，在南宋境内时是骑马，到了蒙前人节制区后要换乘驴；为甚么李莫愁几番出场，坐骑都是匹花驴；为甚么小龙女追逐赵志敬与尹志尹，也是骑着头驴。不是他们买不起马，实是他们想买也没处可买。
尹治平找到京安观的时候，已是将近傍晚时分。京安观的观门尚还开启，尹治平跨步出来，即有迎客的羽士当即迎出来。
一番叙礼毕，让进厅堂奉茶，于道显问起尹治平所来何事。尹治平便说了受命下山行走江湖之事，言道本日刚下山，便先就迩来长安一游，顺带拜访看望于道显。
于道显听罢后，倒是脸露难堪之色隧道：“尹师弟，你要想购匹马代步，那恐怕是有些难办。长安现在在蒙古的治下，那蒙古军队尽是马队，固然蒙古乃是产马之地，可长途运来，老是多有不便。以是，现在蒙古治下之地，马匹都尽数征做军用。良马用于军士骑乘，补以战后的耗损，劣马则用来套辕拉车，运送辎重粮草。现在长安城中，别说是匹马，就是头骡那也是找不来。私藏骡马，被蒙前人发明，都是治以重罪。师弟，不是师兄危言耸听，现在蒙古治下，那当真是一马难求，万金亦难购得。为兄只能给师弟你找匹驴子来代步，师弟你便请姑息些罢。”说罢，长声一叹。
不过以他们的手腕，真要想弄匹马来，那也不是甚么难事。可在蒙前人的地盘，私藏骡马就是重罪，固然他们技艺高强，不怕平常蒙前人，可被蒙前人发明，也总归是件费事。并且，所谓是“双拳难敌四手”、“豪杰不仇敌多”，他们技艺再高，也难敌蒙古兵人多势众，一起围攻。到时来个万箭齐发，五绝也不敢说毫发无伤。在蒙前人的节制区内，为了不被蒙前人寻费事，那就只好委曲委曲骑头驴了。
主持这座京安观的羽士名叫于道显，也算是全真派的三代弟子，是掌教真人马钰的门下。但于道显却并非“志”字辈的弟子，他乃是从别家道派转投而来，又是带艺投师，并未改名，以是非是全真教的正传弟子，算作是教外别传。
实在尹治平来长安，底子没想着要看望于道显，但这时劈面这么说来，天然是让于道显非常欢畅。