时候就在王延参研经籍中悄悄流逝，不知不觉间，天气已是暗了下来，弯弯的新月悄悄爬上了半山腰，淡淡的月光遍洒泰兰山，王延回过神来，收起了《摩诃经》继而拿过那两张羊皮卷，就见淡淡荧光自中透射而出，此前循着某种轨迹流转的流光倒是偏离了牢固的轨迹，两道流光从分歧方向解缆，终究都是指向了某处，恰是泰兰山山中。
带沉迷惑，王延从水塘中一跃而出，继而他揣着一分谨慎朝着石室而去，很快便及至石室的门口，这石室的石门大大敞开着，借着内里透射出的微光，王延一眼环顾之下便将石室一览无余。
自分开金玉城这半个月来，王延虽与鬼伯一起往北未曾停下，但他并未放下修炼。一方面，他将那通源派掌门所送的并蒂冰莲叶接收了，罡气窜改虽不较着，但内力已然稳稳超越一甲子，对本身可算小有补益；而另一方面王延在一边赶路的同时一边修炼元窍术的内力跳转之法，以之逐步替代本来一些功法内的内力跳转法决，这半个月下来，也算是修炼出一些结果。
目睹如此，王延自是不再多想，尽力往微光传来之处而去，未几时，他便到了水洞的绝顶，那微光倒是从水面之上传来，王延自是往上浮去，不过数息，王延便浮出水面，就见本身身处一个狭小的洞窟当中，洞内左边积水如塘，他现在便浮在塘内，而右边倒是通向一间石室，那微光就是从石室中透射出来的。
这泰兰山山势雄浑，高近千米，比之苍山倒是大了不知多少，不过以王延现在轻功，只要并非是拜剑山那般的千仞峭壁，高低纵跃皆是来去自如，也不知过了多久，王延循着羊皮卷指引的方向进入了后山的一处隐蔽洞窟中，借着羊皮卷披收回的微小荧光王延一番探查后，发明这山洞只是浅显岩洞，不过却深不见底不知通往那边。
“这石室...”
咚咚咚...
王延眉头微皱，他看的出来这石室绝非天但是生，乃是以人力所造，但是如此埋没之处怎会有人力所造的石室？而这洞**氛围几近于无，炎热不定，四周亦无食品可寻，何人会将石室建在此处，当中又有甚么玄虚？
这本佛家经文当中记录的并非武功，也非甚么轻功，秘术之类的，整本经文都是在以佛门的话语玄机阐述事理，若只是为人处世的事理王延天然不会徒操心力，他之以是会当真参研这本经文，只因为这《摩诃经》阐述的乃是武学事理，或者说是讲授武学意境。
除此以外，王延在这一起上凡是不足暇时候就在极力完美那奇门环身决，按说以他现在的推演计算才气，这奇门环身决即使融入了九宫八卦的诸多窜改，但也该完整完美，只是王延对于这门自创轻功身法又有了新的设法，乃至于到现在奇门环身决还是未能完整完美，而这新的设法便来自这《摩诃经》。
“统统谨慎，这边荒五州中多有古怪之地，若一旦发明不对从速上来。”
这般想着，王延从怀中拿出一本书册参看起来，倒是当初分开金玉城时，那昭觉寺方丈所送的《摩诃经》。
这两张羊皮卷是王延别离从采花悍贼魏晓峰以及饶玉身上得来的，两张羊皮卷上皆是画着舆图但都残破不全看不到起点在那边，也难以辩白舆图上描画的是甚么处所，不过两张羊皮卷上的舆图都是以某种特别质料绘制，放在月光下，不但有淡淡的荧光放出，乃至另有一道微小的流光顺着某条轨迹不竭的闪现活动，非常奇特。
“前辈...”
王延将两张羊皮卷摊在手掌上，因为此时髦未入夜，舆图上并未现出荧光，王延几次观瞧下都没有发明甚么非常之处，可就在他筹办将两张羊皮卷收起来的时候，又是两股冰冷的气味自中流出。
......
整间石室内空空荡荡甚么陈列也无，唯独石室中心有个蒲团，而蒲团上一道人影盘坐，不过此人满身都置于一件广大的带帽大氅当中，难见身形与面貌，更是难辨死活。
王延站在石门前看着这道诡异的人影心头狂跳，固然他通过那种特别感到没法感遭到人影的气机，但身处如此诡异的石室中，目睹如此奇特的人影，王延却不敢包管面前就必然是死人。
而《摩诃经》的第二部分则是以因果无形为引，字字珠玑的详叙了‘无形之道’的真意，不过碍于时候有限，王延尚将来得及细心揣摩。
这室内并不大，就像是个数米见方的石头屋子，内里三面皆是铺就的大青石，唯独顶壁之上是面光滑的玉璧，这玉璧很有些神异，当中自行透射出一抹抹蓝光，王延之前在水中看到的微光就是这玉璧中透射出来的。
王延也未几想，随即就顺着岩洞一起往前，只是跟着他更加深切，这岩洞内氛围更加淡薄，且一股股炎热之气不知从何传来，幸亏王延有内息之法，当即以活死人状况持续往前，再过不久，王延终因而到了岩洞的绝顶，此处竟是有一汪水潭，而潭中之水却不时髦起一个个水泡，另有丝丝白烟蒸腾而起。
整本《摩诃经》分为三部分，第一部分以众生无相为引，阐述了何为‘无相之道’，只是佛门一贯爱故弄玄虚，将武学事理藏于一个个佛偈或是佛门小故事中，悟性不敷之人底子从当中看不出任何玄机，只会将此书当作一本叫人诚恳向善信奉佛祖的佛经，但是以王延现在悟性自是等闲洞破当中玄虚，看出内里真意，对‘无相之道’大有所得。
“看起来仿佛是地底温泉。”
“不若去看看。”
鬼伯也跟了出去，王延倒也明白甚么叫地底温泉，只是他手中羊皮卷上的流光便是指向此处，这中间有何玄虚？王延沉吟了半晌，终究道：“鬼伯，我想下去看看。”
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“你终究来了。”(未完待续。)
很明显，两张舆图同出一源，当中必定包含着甚么奥妙，只可惜两张羊皮卷没法拼集出完整的舆图，窥测不出当中的奥妙，故而王延一向贴身放着，只是没想到就在刚才，这两张羊皮卷竟是前后流出一股冰冷的气味，这在之前倒是向来未曾有过的。
至于《摩诃经》最后一部分则以佛门自我超脱寻求大安闲的思惟阐述了‘无我之道’，这部分倒是通俗晦涩，即便以王延现在悟性也需字字考虑方才气有所体悟，现在不具有前提，他天然没法详加参研，只能留待今后。
王延点了点头，随即紧束衣衫一头扎入了温泉当中，这岩洞深处暗淡无光，温泉当中更是伸手不见五指，幸亏王延手上的羊皮卷遇水不侵，借着微小荧光王延一起下潜。
王延目光明灭起来，沉吟半晌后，对着鬼伯道：“鬼伯，我们临时在此处逗留一阵。”
这水洞不大，刚好可容一人通过，王延稍作踌躇最后还是钻了出来，待得入了水洞，王延当即发明水洞的绝顶模糊有微光传来，而微光传来的方向恰是羊皮卷上流光指引之处。
“有古怪。”
恰是基于此设法，王延按捺下心机，将此前对奇门环身决的思路全数梳理一遍，该颠覆的颠覆，该重新推演计算的就重新推演计算，直到现在新的奇门环身决虽连根本都未完美，但王延坚信新的奇门环身决将胜于之前的百倍。
鬼伯明显也重视到了王延手中的羊皮卷，王延点了点头，随即展开身法循着流光指向之处一起往泰兰山中而去，鬼伯则紧随厥后寸步不离。
王延看着流光会聚的方向尤有些不肯定，不由将手中羊皮卷来回转圜，可不管他如何变动，两张羊皮卷上的流光终究都会聚到一处，正正的指向泰兰山中。
这温泉深不过十余米，很快，王延便潜到了温泉底部，此处还是平平无奇无甚出奇之处，不过王延手中羊皮卷上的流光倒是生出了窜改，再度指引出方向，王延循着指引而去，未几时，他却在泉底的某种角落内发明了一个水洞。
三个部分，三种武学意境，而王延恰是在对‘无相之道’有所体悟后，才对奇门环身决产生了新的设法。他之前以为身法只在窜改和奇诡，让人捉摸不定便是上乘轻功，但现在想来却并非如此，不管武功还是轻功，‘形’当然首要，但也不成失之神意，不然只能沦入下乘，而无相之道引申出风之无相与轻功最为相合，如果能将之融入奇门环身决，使得这门轻功形神具有，再辅以元窍术的特别内力跳转之法，以及将‘亢虚交龙经’包容进足六经的内力运转当中，那么到时候此门轻功或许会产生质的奔腾，真正成为不成多得的上乘轻功。
鬼伯点点头甚么都没说，王延随即拿着两张羊皮卷走到山脚边的一块大石上坐下，继而将两张羊皮卷摊在身前研讨了一阵，只可惜还是没有所得，到最后王延也懒很多想，只道入夜后在月光晖映下，这两张羊皮卷的异状或许会现出端倪。
一念及此，王延不由朝着人影躬身一礼，只是两个字刚从他口中道出，未曾想就在这时，石室顶上的玉璧蓝光大盛，与此同时，一个飘忽不定的声音在石室内回荡不止。