连城剑法尚且好说，可神照经、血刀经、血刀大法三样，王毅凡都不体味。是故为保万一，他此番倒是带上了青翼蝠王和杨逍二人。
没有人晓得王毅凡和明教做了甚么买卖，但自从王毅凡将成昆奉上光亮顶。这明教开疆拓土的法度便一刻也未停止。
而颜俪听得一乐，满口应道：“可不是，整天练那些走火入魔的工夫。要我说啊，迟早被人当XX功给抓起来！”
任我行...东方不败...五绝...清闲三仙...
因而，仅仅过了半天，王毅凡又折返回峨嵋山山脚，将成昆这个半死不活的废人给直接带去了昆仑山光亮顶。
王毅凡击败成昆后，第一次在武侠天下废掉了一小我的工夫。
少顷，王毅凡实在是吃不下了，但是一昂首又见唐韵初心神恍忽地盯着本身，不由悄悄悔怨：王毅凡啊王毅凡，你看把人家都担忧成甚么模样了。穿越个武侠天下，还能把脾气给穿封闭了，你也真是个奇葩！46
偶然插柳，王毅凡这番行动不但获得了谢逊以及明教诸多妙手的好感，且一个不谨慎忽悠到了他抵挡少林的第一支盟军。算上之前的丐帮，这已经是王毅凡拉拢到的第四个武林门派。并且它的气力还非常可观。
天龙寺...灵鹫宫...万劫谷...
“呃...”王毅凡眨了眨眼，心道：我这不是想做模样给你们看，好证明我很普通嘛！前几天我不吃，你们要说。现在我吃了，你们又要说，这是啥子意义喲！
短短四个月，王毅凡愣是将昆仑山四周的大小反派宗门给一一洗了个洁净。而在有明教妙手作为帮助的前提下，他的每一次行动也十足都以胜利告终。
明教碍于泛博江湖门派的压力，不得已和王毅凡暂道别离。但实际上，他们是变相地加快了一统江湖的脚步！王毅凡由南向东，游说大理段氏、一灯、老顽童等妙手；明教则由北向东，经西夏、灵鹫宫，往关外进发。
“颜颜！”
大轮寺、金轮法王...
魔都，升龙安保有限公司四周，一家名为“小桥流水”的江浙餐馆。
“嗯？”
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白驼山庄、欧阳锋...
当然，另有势不两立的王毅凡和少林主持灵慧...
和普通的江湖门派比拟，明教的志趣、行动要来得更加奇特。他们的志向是积德去恶，挽救世人，果断对抗朝廷。他们茹素，死的时候对峙【裸葬】。因为在他们眼中，人既是赤条条的来，就应当赤条条的去。而普通的江湖门派，梦寐以求的是称雄江湖、阔别朝堂。
武侠历三十二年。
初时，他另故意放其一马，毕竟对方如何说也是《倚天屠龙记》里不成或缺的人物。如果让他这么早就废了，说不定张无忌、赵敏等人会有令人意想不到的结局。但细心一想，现在少林寺都已经成了阿谁鬼样，别说《倚天屠龙记》这一条线会产生偏差，就是“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四本小说的剧情全数是以大乱，那也怪不到本身。
“唔！我不说了！”意味性地捂了捂嘴，颜俪肩一耸，舌一吐，就此杜口不言起来。
“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何必？为善除恶，惟光亮故。喜乐悲愁，皆归灰尘。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
听着这话，王毅凡心虚得紧，自知没有辩驳的权力，只能将头一埋，持续输出桌上的猪蹄。
星宿海、丁春秋...
同年春季，王毅凡去往衡阳城西的黑龙潭，莫名隐居了一月。厥后，单身赶赴青城山，以一手“左剑右刀”的绝技将余沧海等人降服。又一月，王毅凡现身杭州，将西湖之底的任我行救出监狱。
在光亮顶小憩了三天以后，王毅凡带着青翼蝠王和杨逍二人转道血刀门，先礼后兵。在构和未果的环境下，故伎重施，用当初活捉火工梵衲的体例，将血刀老祖给生活捉了下来。
自此，武侠天下之乱世，悄但是至...
瞥了他一眼，唐韵初摇了点头。不过不晓得为甚么，此时看着他狼吞虎咽，唐韵初的内心竟是说不出的轻松。就仿佛，本来另有一块石头挂在内心，而现在那块石头已然着地。但一想起前两天经历的，她内心又莫名地来气。
“王毅凡！”
次年春季，当华山之巅再次飘起群雄的旗号，明教的传世经文亦随之响彻缓缓响起。
按照《连城诀》书中之言，血刀老祖死于狄云之手。而狄云之武功，是由内功神照经、血刀经，外功连城剑法、血刀大法构成的。
另一边，明教看望西夏一品堂，用大代价买了充足迷香【悲酥清风】。后又入天山，在灵鹫宫死守数日，胜利用两幅王毅凡画的‘神仙姐姐仿造品’压服了李秋水和天山童姥。最后，转道少室山，从本地一家农户的手中忽悠来了十八岁的乔峰。途中还趁便处理了绝情谷那对恶心的伉俪。
面色一苦，王毅凡不动声色地放下了筷子，擦擦嘴道：“是没吃，这不...恰好赶上有人宴客，一时不重视，就吃嗨了。”
滚滚声浪中，只见那些本来不出世的门派、高人尽皆立足山颠。
别的，因为耐久和朝廷作斗争，明教教徒久受压抑，行事不免乖张，氛围不免奥秘。再加上朝廷和某些人的调拨、粉碎，或者是江湖中人见他们妙手如云的心中妒忌，这名声自但是然便被传坏了。
眼神一刮王毅凡，唐韵初淡淡说道：“就让他吃吧，谁晓得过几天会不会又犯病了。”
从血刀门、血刀老祖开端！
“你...你...你没用饭吗？”指了指王毅凡面前堆成小山的骨头、贝壳，颜俪瞪大着眼道。
不过幸亏，王毅凡作为实际天下之人，对这些武侠天下中的门派早已有了本身的认知。是以，不会有说‘因为明教是魔教，而不与明教教徒来往’这类说法。