有的处所将门神分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即画一些身着朝服的文官，如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等。武门神即武官形象，如秦琼、尉迟恭等，武将门神凡是贴在临街的大门上，为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，故所供的门神多手持兵器，如刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等，官方多为浅显之命流派，贴门神所持兵器应背向以消减锋芒，大富大贵之命流派，贴门神所持兵器正向更增严肃之气。祈福门神即为福、禄、寿三星。这些门神虽呈现的时候地区背景不尽不异，但至今都被人们遍及信奉。
因果鼠恍然大悟道：“对，对，对，就是说道这里了，就是说道这里了。这我破钞了一个月，才度过这弱水，达到这凤麟洲，那道贺公主出世的庆典，当然是早就结束了。而我的任务，倒是还没有完成，我还没把这因果树的花瓣，交给这凤王。
我说道：“我不信，这你如何看，如何看，都是个睚眦必报的人，阿谁巡查人的了局，必然很惨吧！”
）
另有，那些监狱的暴力！（比如耳熟能详的澡堂捡番笕情节。美国事天下人丁中受监禁的比例最高的国度，每34个成人中就有一人。现在其总量已颠末2oo万“大关”，“跃居”天下第一。现在美国的犯人总数，占天下犯人总数的“1／4强”。一项陈述估计，美国监狱天天生的性侵犯事件起码在715o件以上，跟着犯大家数增加和年青化，这一题目正以2o%的比例上升。美国联邦疾病节制与防备中间公布的一份陈述说，每1ooo名美国犯人中有5.2人患艾滋病，是监狱外艾滋病患者比例的6倍。）
不是我自夸啊！即使我的外相，奇异非常，我的本领也是不小，但是这弱水，还是破钞了我一个月的时候，才度过这弱水。这前面的话，可不是我自夸啊！这普天之下，仰仗本身的身材，本身的本领，强渡这弱水河的普天生灵，不过是五指之数啊！……
可惜的是，因为东汉后的三国两晋期间，战乱频，为制止盗墓的呈现，“厚葬”的民风被当朝统治者放弃。是以，这一期间的墓葬中，很难现门神的形象，再加上当时修建多为木制，根基上没有存留关于门神的形象。直到进入隋唐期间，门神风俗呈现了新的特性。）
当然另有天下监狱排名第三的委内瑞拉罗德奥监狱，在总统乌戈·查韦斯的统治下，委内瑞拉的犯法率飙升，监狱乃至开端呈现过分拥堵的环境。客岁，该国的监狱人丁猛增到5万人，此中五分之三的人未受审判。查韦斯本人也描述委内瑞拉监狱体系为“第五天国的大门”。2o11年6月12日看望日，罗德奥监狱爆了委内瑞拉史上最臭名昭著的监狱流血事件。委内瑞拉百姓保镳队被派往节制罗德奥监狱的一号单位。）
“等等，等等，不要本身在那里夸夸自喜了，这前面到底是生了甚么，到底是生了甚么，你的叙事，还真的是要急死我了。……”我实在是看不下去这因果鼠在论述旧事时，老是交叉这么多的自我感触，自我夸耀，就打断了他的自我歌颂。
从《山海经》等神话故事中能够现，除了贴门神，当时的人们另有一个风俗：贴桃木。前人以为桃木能够辟邪，有驱鬼的感化。在桃木上写标记，便构成了符咒；把桃木打磨成宝剑，便是除妖降魔的桃木剑。《搜神记》佚文记录：“今俗法，每以腊冬除夕，饰桃人，垂苇索，画虎于门，摆布置二灯，象虎眼，以祛不祥。”厥后，人们风俗用桃木板写上神荼、郁垒二神的名字，吊挂在门，这就是“悬桃符”，桃符每年换一次。
仙宫彩虹桥由海姆达尔保卫。这保卫彩虹桥，可不是甚么阿猫阿狗，都能够作为这看门老迈爷的。这海姆达尔，但是具有不凡的气力的。
因果鼠，赶紧接到说：“这我真的是要谨慎这光阴的浮泛了，一不谨慎，就堕入到光阴的吸引当中去了，不能自拔。
）
神荼、郁垒二人专门管鬼怪、邪物，能够驱邪避凶，以是遭到了世人的敬佩，便把二人作为门神贴于门上驱邪挡煞。到了厥后，五花八门新增加的门神代替了神荼、郁垒等先秦门神，门神的含义、情势和内容，跟着汗青的持续生了一系列的窜改。前期新增的门神首要有“祈福类”、“道界类”、“文官类”、“武将类”及“其他杂类”等等。祈福类如赐福天官，道界类如钟馗与王灵官，文官类魏征、包公和文天祥，武将类如秦琼与尉迟恭等等。
如果我，没有强渡这弱水，我的法力，我的体力还是在我的顶峰期间，我如何会受这奇耻大辱呢？在那树牢里，关了个一个月。如果不是那凤麟洲的凤凰一族的树牢，这天下，另有甚么处所，能够关的住我呢！……
“我听着，我听这，……”
与郑玄同期间的学者蔡邕在《专断》中也记录了贴门神的民风：“岁竟，画荼垒，并悬苇索，以御凶。”到了魏晋南北朝，门神的风俗在官方已广为风行。南朝宗懔《荆楚岁时记》说：“岁旦，绘二神贴户摆布，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。”
主如果因为，在这凤麟洲上，本来和凤凰一族共同保存的麒麟一族，在一次大劫中，竟然全族消逝了，以是只剩下了凤凰一族，以是，就是这凤凰一族一产业权了。（这又是我挖的别的一条支线，一个坑，如果，还记得的话，我会把这坑填上，连接会配角的主线上的。）
因果鼠被我打断了自我夸耀，只得是重新积储情感，持续说道：“好的，好的，持续，持续，方才我说到哪了？……”
“持续，持续，……”这我不耐烦得说道，这把你本事的，还不是被关了个把个月嘛。
这因果鼠老脸一红，说道：“实在这当年生的事情，我也是只晓得个一知半解的，这因果树毁灭的时候，我并不在它的树荫下，……”
）
为甚么，我要在这里说这个门神的事呢？
因果鼠，故作漂亮的说道：“像我这类宰相肚里能撑船的人，我如何能够难堪这个小角色呢？”
话说返来，话说返来，这当年我，在前去凤麟洲的路上，以我的本领，那是通畅无阻的，但是达到凤麟洲后，倒是迟误了些时候。
（凤麟洲，在西海当中心，处所一千五百万里。洲四周有弱水绕之，鸿毛不浮，不成越也。洲上多凤麟，数万各为群。又有山川池泽，及神药百种，亦多仙家。
因果鼠听我这么说，答允道：“我方才筹办好如何开口，你如何又要让我把话憋归去呢？这还不把我憋炸了，啊！……”
这当年的因果树的名头，但是极大的，振聋聩啊，这顿时就捅上了天，这凤王，也是得知监狱里，关着个因果树派来的使者，也是仓猝，来到这监狱里来见我。这厥后的事，凤王当场就放了我，而我也是顿时，就是我胜利的完成了我的任务，将这因果树交给我的花瓣，给了这凤王。
因为这凤凰一族的一产业权，这每百年的万鸟朝凤的气象，但是非常壮观的气象啊！当然，这在因果树上栖息的那些因果一族的鸟类，当然是不会鸟这些凡鸟插手的盛典的！
因果鼠不屑地说：“这重水长河，就是我家的后花圃，我每天都要在上面游上个几个来回。……”
也不晓得，这因果鼠有没有被酷刑拷问，比如：凌迟、车裂、斩、腰斩、?剥皮、炮烙、?宫刑、刖刑、插针、活埋、?鸩毒、棍刑、?剖腹、抽肠、射杀、沉河、绞缢、黥面、截舌、虿盆、烹煮、?大卸八块、红绣鞋，另有骑木驴、破身、幽闭、轰隆车、除晦烙印、封阴、接铜阳。（前面的那几种刑法，当然是当代中国针对所设的酷刑，固然这因果鼠的声音，是这男性的声音，但是我还是不能辩白他的雄雌，以是这些还是不要落下！）
（这当然不是你这因果鼠的面子大啊！这不看僧面看佛面，这是人家凤王，看在这因果树上的面子，另有这因果树，主动奉上门给的那片花瓣上，你还在这里沾沾自喜，没有一点自知之明，还真是二愣子的顶峰，狐假虎威的典范啊！）
特定的邪术咒语能够毛病他的感到力量。别的，即便他的一个眼睛不能够看到东西他视野的才气也会被限定；仿佛他的眼睛能够接受物理伤害并需求一长段时候来治愈，如果有的话。海姆达尔是一名经历丰富的懦夫和一名微弱的白刃战搏斗者。他也精通并有很丰富的经历在利用有刃兵器和手持利用各种百般的剑、盾牌、矛。他穿戴一身盔甲。他利用一把以‘uru’金属制作的剑为兵器。
别的，另有一些传说，更加详细地描述了，这两位门神：西南边的门叫“神门”，由神荼保卫，凡有邪神入山偷桃，神荼，就用桃木剑砍其颈，用桃枝贯其腮，并将邪神投入海中喂毒龙。东北方的门叫“鬼门”，由郁垒保卫，如现饿鬼上树偷吃，就缚以苇索，射以桃弧，扔到山里喂老虎。这两位门神各有十名懦夫帮手，统统邪神恶鬼见了他们都闻风而逃。
我惭愧道：“就当我没说。”这我差点就忘了，这因果鼠完整担当了因果树的万物不沾的特性，这因果树在这重水长河畅行无阻，那这因果鼠，还不一样是来去自如嘛！我如许提到重水长河，那我不是自取其辱嘛！
我看他堕入了光阴的感慨，赶紧说道：“不要自作多情了，不要自作多情了，这当年，到底是生了甚么事呢？”
（这接引大桥，就像是七夕，那牛郎织女相会的鹊桥一样。或者说，就是雷神中，那彩虹桥。这比弗罗斯特（彩虹桥）是一座燃烧着的彩虹桥连接中庭和仙宫的。
“煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦、刀剑断折之金，更以胶持续之，使力士掣之，他处乃断，所续之际终无断也。武帝天汉三年，帝幸北海，祠恒山。四月，西国王使至，献此胶四两，吉光毛裘，武帝受以付外库，不知胶裘二物之妙用也。觉得西国虽远，而上贡者不奇，稽留使者未遣。又，时武帝幸华林园射虎，而弩弦断。使者时从驾，又上胶一分，使口濡以续弩弦。帝惊曰：“异物也！”乃使军人数人，共对掣引之，整天不脱，如未续时也。胶色青如碧玉。吉光毛裘黄色，盖神马之类也。裘入水数日不沉，入火不焦。帝因而乃悟，厚谢使者而遣去，赐以牡桂干姜等诸物，是西方国之所无者。又盖思东方朔之远见。周穆王时，西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯。刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光亮夜照。冥夕，出杯于中庭以向天，比明而水汁已满于杯中也。汁甘而香美，斯实灵人之器。秦始皇时，西胡献切玉刀，无复常满杯耳。如此胶之所出，从凤麟洲来，剑之所出，必从流洲来，并是西海中统统也。”
这件误抓事件以后，这凤麟洲的监狱，也是停止了次大鼎新，对抓了的人，都会停止严格的身份查抄，制止误抓，还对已经关了好久的人，也是停止了一次身份普查，成果，现了很多的“大鱼”。今后，人间，又多了很多之前是失落疑似灭亡灭尽的生灵了。
因果鼠说道：“这你就猜错了，这个巡查队员，最后，是安然度过，一点事都没有。”
莫非是带上了沉重的脚镣，但是有合适他的体型的脚镣，就算是带上了，不会被他的外相一滑就掉呢？
到元朝今后，官方所贴的门神再次演变，上述诸类门神淡渐渐化，新增的秦叔宝、尉迟恭二人作为武门神提高最广。将秦叔宝、尉迟恭二人“转型”为门神是源于《西纪行》和《隋唐演义》两部小说。《隋唐演义》里的故事：“唐太宗李世民成绩帝业其间杀人无数，既位后身材极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，李世民惧之，受不住折磨，召众将群臣商讨，让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人，每夜披甲持械，保卫门于宫门两旁，公然无事。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛苦，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，瞋目威，手持鞭锏，吊挂于宫门两旁，而后邪崇全消。”《西纪行》内里也有近似的情节描述：“头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞，护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新，这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮；他本是豪杰豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。”小说毕竟是小说，史乘上并没有记录，小讨情节如何编都能够，牵强附会，实在性不太可托。在汗青上，秦琼与尉迟敬德这二位大将的确曾经被太宗天子下诏绘制成了图象，只不过没有像神话故事里那样将二位封为“御用保安”张贴在宫门口，而是被收藏于凌烟阁中，凌烟阁是唐朝专门存放有功之臣画像的处所。古时候的人也真风趣，将小说故事情节搬到实际中来当“究竟”，因为前人的风趣，先人的跟风，因而秦叔宝、尉迟恭二人便“转型”为传播最广的门神，一向传播至今。秦叔宝、尉迟恭是唐初大将军，是凡人，并非是受封神灵，凡人充当门神有无驱邪避凶感化这个不好说；秦、尉二人贵为大将军，唐太宗作为帝王请大将军为其守门尚说得畴昔，国人爱上行下效，布衣百姓请大将军守门，布衣之命是否受得起这是个疑问。传播归传播，不必过分叫真，传播下来有公道也有不公道的，不靠谱的多的是。、郁垒两兄弟是驱鬼辟邪之神，其形象天然不会慈眉善目。《三教源流搜神大全》中有一幅画，画中即有神荼、郁垒的肖像。二神坐在桃树下，袒胸露腹，虬髯虎须，头上长角，手执桃木剑，一副凶神恶煞的模样。这类“凶神恶煞”的形象，明显是人们设想出来的。
《十洲记》中记录，汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲统统的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。
”这因果鼠，是越说，这声音就越低，是没有底气了嘛？还是已经重视到我那将近杀人的眼神了呢？！
（也不知这因果鼠关的监狱的留宿前提如何样？！但是这监狱的但是安然级别真是挺高的呀！这因果鼠，但是有着万物不侵的因果鼠外相的鼠啊！这平常的处所，他还不是当作本身家的后花圃一样，来去自在，而在这里，这因果鼠倒是无计可施了？！
我当时，是不晓得有凤王安排的专门驱逐这来宾的接引大桥，以是我错过了接引，就只能是靠着我的本领，强渡这弱水。
因果鼠说道：“你只猜对了一半，对于某些人来讲，我确切是个睚眦必报的因果鼠，但是，不知是这凤麟洲的高层，为了制止这有人秉公枉法，还是为了法律职员的安然和公道，也是每小我，都是穿戴一样的礼服，一样的身高，带着一样的面具，就连那气味，也是一模一样的，这我都是想报仇，都没有报仇的工具啊！最后，还就是凤王，意味性的罚了，全数每个巡查法律队员，一个礼拜的人为。（感受是凤王借着这因果鼠的事件泉源，剩了一笔小支出。）然后，就是再无下文了，……”
“甚么，你不晓得，你的族人是否还存在着？”我惊奇道。
这么多年，当年的小小的小凰，现在，也是成为了新一代的凰后了吧！我当年还抱过她呢！光阴不饶人啊，光阴不饶人啊，真是工夫似箭日月如梭啊！……”
这凤王也是挺上道的，就是顿时大摆宴席，七天七夜，接待于我，还和我称兄道弟，最后，我要走的时候，为了我不在狼狈的强渡弱水，也是专门送我分开了这凤麟洲，十八相送啊！十八相送啊！这有史以来，这能够获得这凤王的这般礼遇的人，我能够是只此独一的一小我吧！哈哈哈哈哈哈，哈哈哈哈哈，……
这因果鼠，听到我的发问，也是堕入深思。8Ω『 ┡ 1中文网
我恍然大悟：“本来如此，本来如此啊！本来你还是本来的你啊！……”
这个凤麟洲上，还居住着凤凰一族。颠末这凤凰一族，无数光阴的统治，这凤麟洲，早已是被这凤凰一族，紧紧地掌控在手上了，支出囊中，这类统治力，是比那所谓的四海之主，四海龙王对其各自海疆的掌控力，但是不能一概而论，同日而语的。在这凤麟洲上，就是这凤凰一族的一家之言，一言九鼎了。
当然，这是在北欧神话和漫画中的短长角色，而在我们中国的神话传说中，也是有着很多的短长的角色的。不说其他，这在门神方面，也是有和海姆达尔一拼的。
他也具有格外灵敏的人的感到，在他的视觉和听觉方面非常凸起，靠近theextrasensory（感受）。他的感到是如此的灵敏乃至于他能够听到树液在树中活动，和“最小的植物在埋没的山中发展’，并能看到和听到生在阿斯加尔德或者地球上的统统事情。海姆达尔也能够“穿过期候看，同理和空间”，举个例子，能看到一支悠远的行进中的入侵军团并能精确地预言他们另有两整天的路程间隔阿斯加尔德；这类才气也持续保持即便在地球上的新阿斯加尔德建立以后。海姆达尔有才气探测到一千个天下外的一只胡蝶的翅膀在拍动。
）
因果鼠，也是并不美意义本身的暗中汗青，也是毫无才气，窜改甚么，也只能是现在耍耍嘴皮子，说道：“这我的监狱风云，我就不说了，我可不会详细先容我是如何在一个月以内，同一了监狱的各大权势，成为监狱老迈的过程经历的，让这不解风情的你偷师了去（这在监狱里称霸，我可不想学呢！），让你在监狱里要风得风，要雨得雨的。这监狱里的生的大****，也是引发了这监狱高层的存眷，就专门的要来“存眷存眷”我。那我，当然是要见招拆招，见招拆招，最后，他们无可何如，在他们要下死招的时候，我顿时是见机，就搬出了因果树的名头。
“说你花了一个月，度过了弱水。”我没好气地说道，这是你的故事，这么还问我说到哪了呢？！
）
“这就说来话长了，说来话长了，……”
但是，方才度过这弱水的我，已经是精疲力尽，没有半点的抵当之力，就如条落水狗一样，被巡查的兵士，就是这么轻而易举的将我当作是甚么犯警入侵者，给关进了这树牢里，又是给关了个一个月。
这凤麟洲，可不是只要那续弦胶，又称鸾胶（用凤凰嘴和麒麟角熬制的一种胶，能把断掉的弓弦或琴弦粘在一起，无缺如初。），这类奇异的比5o2还要初级的胶水。
自古以来，中国官方就有，过春节时在门上贴门神的风俗。门神，最后的含义是“司门之神”，它源于上古期间的天然崇拜。当时人们以为，凡与平常糊口有关的事物，皆有神在，如家中的门、灶、床等，都有神灵在内里。在前人看来，门主出入，在全部屋子中占首要的职位。以是古时祭奠，门为五祀（门、户、中溜、灶、行五种首要祭奠）之，后代演变成门神。
当然，凤麟洲的间谍谍报部分，也是获得了前所未有的展，能够毫不夸大地说，只要有天空的处所，就有凤麟洲的眼线。
海姆达尔，也长久地具有奥丁之力，那能够授予他指导庞大邪术能源的才气，为分歧的用处，比方修复被破坏的维度连接彩虹桥。顶峰海姆达尔轻松接下雷神托尔的尽力一击，并且毫无伤。还能够呼唤流星群。
我是一向觉得那门神，就是秦叔宝、尉迟恭，是从唐朝开端的额，本来，从汉朝之时，就有了这门神的典故啊！（实在是，关于门神的故事，在笔墨上有切当记录的时候是在东汉年间。东汉学者郑玄在给《礼记·丧服大记》中的“君至，仆人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜”这一句做注释时，提出了本身的观点：“君释菜，以礼礼门神。”这是“门神”第一次在笔墨记录中呈现。
门神为风俗所奉的司门之神。中国官方信奉门神，由来已久。《礼记·祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有“门”、“庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。”可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜门神。
另有这吉塔拉马中心监狱被描述为地球上的天国。《洛杉矶时报》曾报导：“天国中已经没有残剩空间，因为它已经人满为患。犯人们在没有屋顶的监狱里糊口、睡觉、用饭、腐臭和灭亡。均匀不到一平方米就挤着四名犯人。监狱设想容量为4oo人，但199o年代中期卢旺达大搏斗后，监狱犯大家丁上升到近7ooo人。有人在内里经历了长达16年的“炼狱”也没受审。
另有分甚么文门神、武门神、祈福门神，这可比那单一的只会舞刀弄剑的千里眼顺风耳，兼具维修工身份的海姆达尔，要短长吧！
（我说道：“这弱水，比那重水长河难渡嘛？”
我问道：“那当时，你去哪了呢？”
这监狱里，到底生了甚么，他不说，我也不问。实在，他在监狱里，活得可津润了。
也不晓得，这监狱的大小如何样，是不是均匀不到一平方米就挤着4、五名犯人，那他还不成罐头鼠了。（比如这，内罗毕监狱，它建于1911年，可包容8oo名犯人，但到2oo3年，犯人已颠末端3ooo名。毫无疑问，这里极度拥堵，并且环境卫生和根基糊口环境非常卑劣。当局乃至没能向统统的犯人供应充足的礼服。内罗毕监狱具有“迷宫一样的围栏，铁丝网和岗楼”，被以为是天下上最拥堵的监狱。氛围中漂着汗水、污垢、分泌物和未经措置的污水的恶臭。
因果鼠，听我，要当这个听众，也是开端说了起来：“实在这也不是我不想说，而是我也没法百分百的确认，我的族人，现在，是否还存活着，……”
（我说道：“那，当时，把你抓住，关进缧绁里的阿谁巡查队员，最后，在你“昭雪”以后，你是如何措置的呢？”
”
因果鼠，解释道：“当年，恰逢这凤麟洲的凤王，喜得公主——小凰。这凤王，曾经有恩于这因果树，以是这因果树为了了结这一段恩典，就让我带着一瓣因果树的花瓣，前去这凤麟洲，将这花瓣交给这凤王，当作是道贺之礼。
我赶紧说道：“我还觉得你不想说呢！既然，你已经筹办好要说了，那你就说吧！我听着，我听着。”
我问道：“此事何解？”
海姆达尔具有一名典范阿斯加尔德神的才气，包含人的力量，体力，度，敏捷和耐力。但是，他比大部分阿斯加尔德人更强健和更具有耐力。如同统统的阿斯加尔德人一样，他的身材要比一小我类个别健壮和重三倍，这部分促进了别人的力量和体重。
我赶紧意义到我多嘴了，说错话了，戳到因果鼠的把柄了，赶紧亡羊补牢道：“你不想说的话，那就不要说了，……”
《山海经》里就有如许一段记叙：“东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。”说的是在东海当中有一座神山“度朔山”，这度朔山上，有一株特别大的桃树。这棵大桃树，盘曲三千里，在枝干延长出去的最东北处，有一座“鬼门”，那边是众鬼出入的流派。而扼守着鬼门的两位神将，一名叫神荼，一名叫郁垒，制止害人的鬼进入人们的家中。
海姆达尔也能够感到到阿斯加尔德神的生命本色贯穿九个天下中，并且有才气聚焦在特定的感知信息上或者能够挑选遮住他的感到，因为是如此的警悟乃至于他一点儿也不需求睡觉。
《十洲记》中的凤麟洲的原文记录：
因为，这里的凤麟洲的一个普浅显通的小保安，藐视门的人，就悄悄松松的把那不成一世的因果鼠，给当作偷渡客，给抓了起来了，……哈哈哈哈哈哈！
”