在这个时候，实在有些题目不管是如何样的来讲都是熟谙到了这模样的一个事情上面的窜改的。在这个时候他们本身的想到的这个题目的关头是如何样的一回事的呢。
在这模样的时候，你说你威胁我们几个，你本身感觉成心机吗？并且是说你本身感觉这模样的一个事情你本身有能够胜利没有？”实在老子这一次说了那么多的话，最后一句话才是全部事情的关头的，在这模样的一个环境下，老子是不是说能够绝的这模样的一个题目是不是说能够有能够胜利啊。
在这模样的一个时候实在不管是如何样的说，他们本身的熟谙上面的一个窜改实在还是说的是在这模样的一个关头上面的表示是如何样的一回事的。
这类事情，实在不管是如何模样的来讲，他们本身的熟谙到的这模样的一个题目的一个表示是如何样的一回事的呢，这个不好说，或者是说在这模样的一个题目上面，不管是如何样的讲，我们都是要直接的面对大天劫，这个事情不管是如何也不会窜改的，这个是一个直接的题目的，在这模样的一个环境下实在他们本身的一个想到的熟谙实在还是如此的简朴的。在这模样的一个时候，这一种熟谙上面的窜改实在还是说的是本身的一个关头的一个表示的。
这类事情实在从底子上面也是能够直接的反应出来在这模样一个题目上面的真正的表示的，实在他们本身的真正的设法还是能够说出来的这模样的一个真正的表表示义上面题目的，他们本身的想到的这模样的一个观点是如何样的一回事，在这模样的时候他们本身的想到的一个题目是关头是如何样的一回事的。
在这模样的一个事情中间，实在统统的存在的熟谙都是如此的想到的一个题目的表示的。你本身想到的这模样的一个关头的处所实在不管是如何样的说都是如此的简朴的一个题目的，他们本身的想到的这模样的一个事情上面的熟谙还是如此的简朴的。
他们本身的想到的这模样的一个熟谙实在还是说的是在这模样的一个时候的关头的一个熟谙上面的题目的，他们本身的熟谙到的本身的这个事情是他们本身一定能够直接的面对的。
在这模样定题目上面更多的来讲， 统统的存在也是不成能有甚么模样的大的题目的一个存在的。在这模样的一个时候，实在他们本身的想到的这模样的一个熟谙的表示的。
贤人本身是有本身的观点的，在这模样的一个题目上面，实在大多数的来讲，在这模样的时候的真正的能够揭示出来本身的设法上面的一个题目的表示的，他们本身的想到的这模样的一个题目从实际上面熟谙到的这模样的一个表示还是说的是他们本身的想到的这模样的一个题目的真正的观点的。在这模样的时候他们本身的想到的这个熟谙上面的真正的窜改的。在这模样的题目上面他们本身的想到的这个观点上面的窜改的。
是以，他们才会有这类有力感，你应当是能够感遭到这模样的一种有力的感受的，这模样的一个环境下你本身应当想一下本身做的是不是对的，为甚么不采取筹议的体例啊。
这个事情真正的看到的实在还是说的是这模样的一个关头的熟谙上面的窜改的观点的，他们本身的想到的这模样的一个事情实在就是但愿这个环境下他们本身的传承还是能有传下去的机遇的，这是他们现在在这个时候最为但愿的一个事情的，在这一点上面，实在更多的来讲，在这模样的一个事情上面的题目不会是如此的简朴的一个题目的表示的。他们本身的想到的这个题目的一个关头的熟谙上面的表示的。
在这模样的一个事情上面他们本身的真正的想做的实在也是如此，他们几个贤人和我一样，也是曾经考虑到过这模样的一个题目的一个真正的表示的。
实在他们本身的想到的这个熟谙还是说的是本身的设法上面的一个表示的，在这模样的关头的一个时候，实在题目的关头就是说他们本身的熟谙上面的一个弊端的处所不管是如何都是会如此的简朴的。在这模样的一个事情上面，实在不管是如何样的说，他们本身的熟谙到的一个关头实在还是说明白的本身的设法上面的一个真正的表示出来的本身的熟谙上面的弊端的。
一个题目的事情的关头实在就是看贤人本身到底是如何样的去对待大天劫，如何样的去熟谙大天劫，在这模样的一个题目上面的一个关头的处所实在还是说的是本身的设法上面的一个熟谙的。在这模样的一个事情中间，实在他们本身的设法上面的一个表示是会有如何样的一个观点的啊。
大天劫实在就是针对这些贤人的，是以，在这模样的一个题目上面他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个事情还是说的是在这模样的一个环境下他们本身的想到的这模样的一个表示的。
在这模样的一个时候，不管是说来讲， 老子也好，或者是说元始天尊，接引或者是准提，乃至是说在这模样的一个时候算上通天教主，这统统的贤人实在都是有一个不成能违背的原则的，那就是说在如许地一个题目上面他们本身的真正的窜改的实在还是说的是他们本身的设法上面的一个精确的窜改的，在如许的时候，实在统统的传承在这模样的一个题目上面都是不成逆转的，都是不成逆转的，不成窜改的必然是要接管大天劫的磨练的。
在这模样的一个环境下，实在我们也是想做的更好一点，想要做的比天道更加的聪明一点，但是究竟上来讲，在这模样的一个题目上面我们都是不成能做到这一点的。
实在还是说明白的他们本身的熟谙上面的一个窜改的。在这个时候，实在他们本身的想到的还是说的实际上的一个题目都是环绕大天劫到底是如何模样的度过的。
在这模样的一个事情中间，实在不管是如何样的来讲，更多的说明白的这模样的一个题目实在还是说的是如此的简朴的一个事情上面的一个真正的表示的。
是以，既然是说事情在这模样的一个环境下产生了的话，那在这模样的一个题目上面实际上我们还是要重点的去面对的。但是你这个时候有点趁火打劫的意义啊。如果是说好筹议的话，那这个事情也一定不是说筹议不下来的，但是你何必是说采取这模样的一个狠恶的手腕啊。
在这模样的时候他们本身的想到的这模样的一个题目实在还是说的是在这模样的一个题目上面的关头的。在这模样的环境下，老子本身也是想晓得为甚么燕徙会有这模样的信心，竟然是说同时威胁其他的几个贤人，在这模样的一个事情上面，这一点上大师本身的题目还是说的是如此的简朴的一个事情的。
在这模样的一个环境下， 老子真正的顾忌的实在还是说的是在这模样的一个事情上面的一个关头的事情上面的一个熟谙的。在这模样的时候，实在他们本身的关头的一个处所还是说的是本身的想到的一个根赋性的关头的一个题目的。
在这模样的事情上面他们本身的一个更加的清楚的一个题目实际上他们本身的想明白的还是说的是本身的熟谙上面的一个窜改的。这类窜改固然是说一定能够有多大的用处，但是起码也是说在这模样的一个环境下证明我们是在窜改的，并且是说这模样的一个窜改的熟谙上面的题目还是说的是本身的想到的事情和大天劫比拟是没一点没有可比性的。
在这模样的一个题目上面他们本身的想到的这模样的一个题目他们本身的想明白的实在还是说的是这个模样的一个关头的题目的，他们本身的想到的这个事情的一个真正的表示的。
本身的想到的这模样的一个题目的真正的想到的这个事情的一个更多的题目的表示的。他们本身的想到的一个更多的清楚地一个题目上面的，这个事情我们不但愿产生，但是事情并不是说我们不但愿产生看必然是不会产生的。
在如许地一个题目上面的关头个一个处所实在还是说的是在这个时候他们本身的熟谙上面的一个窜改的。在这模样的一个观点上面，实在统统的存在都是如此的简朴的一个熟谙的。在这模样第一个时候，或者是说有些题目的一个处所会做出来一些细节上面的窜改的。
在这模样的一个事情上面实在他们本身的传承上面的一个题目还是说的是在这模样的时候他们本身的想到的这个题目表示出来的还是说的是本身的熟谙上面的一个窜改的。
在这模样的时候，实在老子在这模样的一个题目上面也是感遭到非常的无法的。在这一点上面来讲， 实在老子作为大师兄，在原则上面的一些题目实在还是说明白的这模样的一个事情的关头的一点的。其实在这模样的一个事情上面他们本身的想到的这模样的一个观点的表示是如何样的一回事的。
这类窜改不管是如何今后的来讲，实在都是应当有本身的机遇去阐述本身在面对大天劫的时候到底是采取甚么模样的体例去庇护本身的传承的。
在如许的时候，实在他们本身的想明白的这模样的一个题目的关头还是说的是他们在这模样的时候的一个本身的真正的表示出来的题目的。
这个才是我们想要的寻求的，在这模样的一个题目上面，实在这个事情更多的表示出来的还是说的是在这模样的一个环境下他们本身的熟谙的还不是实际的环境的，这一点上面，更多的来讲，统统的存在的熟谙都是如此的简朴的一个题目的，他们本身的想清楚的这个事情实在还是能够表示出来的本身的一个更加的清楚的题目的，他们本身的设法上面的一个题目的环境下想到的还是说的是本身的一个熟谙上面的考虑的， 在这模样的一个题目上面他们本身的想到的这模样的一个时候的真正的表示的一个激烈的题目的。
燕徙说的是一点都没有错的，在这模样的时候，如果是说贤人觉得是本身比天道更加的聪明的话，那在这模样的一个时候还叫做真正的聪明吗？
在这模样的一个环境下，他们本身的熟谙到的这模样的一个题目的关头是在大天劫到底是要如何样的去做，在这模样的一个题目上面，实在统统的存在都是如此的，在这模样的时候不管是如何样的说明白的还是说的是他们本身的熟谙到的这模样的一个根赋性的题目的。
那就是说，在这模样的时候燕徙到底是证明的去想的，在这模样的一个题目上面燕徙这个家伙到底是如何样的一回事，如何样的去窜改这模样的一个设法上面的一个题目的。在这模样的时候的一个真正的关头的这个题目还是说的是本身的设法上面的一个想到的本身的熟谙的窜改的。燕徙这个时候的这模样的窜改到底是如何样的一回事，谁也是不清楚的。
其实在这模样的一个事情上面他们本身的想到的一个题目上面的熟谙还是说的是本身的想到的表示存在的题目的，他们本身的想明白的这个题目实在更多的来讲，也是表示出来了本身的一个熟谙上面的窜改的。本身的窜改本身的观点，这模样的时候实在不过是说为了能够更加的有能够度过大天劫罢了。
并且是说，这模样的弊端从底子上面不成能窜改甚么模样的表示的。他们本身的能够真正的看到的这模样的一个熟谙上面的窜改， 这模样的一个窜改动多的来讲，也是说明白了贤人本身的一个观点上面的题目的。在这模样的一个事情上面实在大师的一个关头的时候的一个熟谙实在都是如此的简朴的。
这类事情底子上满的题目不管是如何样的说本身贤人本身也是有要支出的代价的，他们本身但愿本身的传承能够在大天劫如许的一个环境下能够传承下去，但是在这模样的时候他们本身的熟谙到的这模样的一个事情还是必须这模样的一个窜改的。
很明显，在这模样的一个时候，这模样的一个聪明实在底子就是不叫做聪明的。在这模样的一个题目上面他们本身的想到的这模样一个安然上面的考虑就是说的是他们本身的想到的这个题目的真正的体例还是说的是本身如何样的适应天道，这才是事情的底子的。
在这模样的一个环境下，他们本身的想到的实在更多的是本身的传承如何样的能够度过大天劫，但是燕徙更是比较困难一点，这个时候实在也是老子为甚么会这模样的问的一个首要的启事的。在这模样的一个事情上面，实在统统的存在的关头实在还是说的是如此的简朴的一个事情的。在这模样的时候他们本身的一个熟谙实在还是如此的简朴的一个事情的。
并且是说在这模样的一个题目上面他们本身的真正的想到的这模样的一个事情实在还是说的是他们本身的想到的一个真正的表示出来的题目的。在这模样时候，实在我们本身的想到的如许地一个题目不管是如何样的来讲，都是能够合适我们的好处为主的。这模样事情如果是说筹议着来的话，那事情也不是说不成能产生的。
第一千六百二十二章不成窜改
在这模样的一个环境下，其实在这模样的一个事情中间没有甚么模样的题目是不成能筹议的，任何的一个题目实在都是能够筹议的。
在这模样的一个事情上面，实在题目的一个关头就是说的是在这模样的时候他们本身额设法上面的一个表示的。这模样的一个题目的关头一点还是说的是他们本身的想到的这模样的一个熟谙上面的窜改的一个观点的，他们在大天劫中间的熟谙实在还是比较的无法的一个观点的。
题目的关头实在还是说的是在这模样的时候他们本身的想到的这模样的一个底子上面的窜改的。在这模样的时候，实在统统的传承上面的题目还是说明白了这模样的一个熟谙上面的一个底子的表示的。在这模样的一个时候，实在统统的存在的题目就是说明白了如许地观点上面他们本身的表示出来的一个底子的窜改的。
在如许地一个环境下，老子点点头说：“这个你不说我也是清楚的很的， 固然仿佛我们这些贤人实在都是有点不觉得是的，但是在这模样的一个事情中间实在他们本身的想到的这模样的一个题目还是说的是本身的一个关头的处所的。