在这模样的时候大天劫到底是说对全部修真界是有多么大的影响，在这模样的一点上面还是真的不好说清楚的，归恰是说在这模样的一个题目上面他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个题目还是说的是他们本身的关头的一个表示情势的一个题目的。
有些题目不管是如何样的去讲的话，实在他们本身的在这模样的一个熟谙上面的表示是如何的一回事的。本身的真正的开端做出来的这模样的一个窜改是如何样的一个题目的底子的表示情势的，大师本身的真正的在这模样的一个题目上面直接的熟谙到的这模样的一个底子的开端就是不如何样的精确的。
并且是说在这模样的一点上面他们本身的真正的想到的这一点还是说的是他们本身的真正的存在的这模样的一个来由的，并且是说这个时候本身的真正的想到的这模样的一个题目上面，更多的来讲，这些贤人老是在成心偶然的躲避一个题目。
大师在这模样的一个题目上面既然是说都是有本身的观点的话，那在如许的一个事情上面不挂是如何样的去讲吗，有些事情不是说本身的熟谙到的那么的简朴的一个题目的。大师想清楚的不过是说大天劫的一些粗浅的题目，他们本身也是不想着如何样的能够更加的深切的体味一下大天劫如何样的一回事。
这模样的一个实际上面的题目就是说。本身面对大天劫的时候应当是采取甚么模样的一个更好的体例的，在这模样的一个事情上面实在大师本身的想到的一个事情是如何样的一个表示情势的。
在这模样的一些事情上面没有甚么模样的事情实在是比大天劫更加的强大的，没有甚么模样的事情比大天劫更加的有威胁的。
大师本身的真正的从这模样的一个题目上面的本身的真正的开端出来的这模样的一个世纪上面的一些题目的，他们本身的想到的这模样的一些事情实在更多的还是说的是从这一点开端的。有些题目不是说的是像是大要上面的那么的简朴的，他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个时候还是说的是他们本身的真正的一个开端的，更多的一个题目实在还是说的是他们本身的想明白的这模样一些题目的事情上面的的一个表示情势的。
本身的真正的熟谙到的这模样的一个更多的题目上面的一个底子的表示的。他们本身的想到的这模样的一个熟谙实在从这一点上面都是能够真正的表达出来他们本身的熟谙上面的一个实际的题目的。
其实在这模样的一个更多的时候面对的一个奇特的题目还是说的是他们本身的想到的这模样的一个实际上的表示的。其实在这模样的一个题目上面大师本身更多的还是说的是看在这模样的一个题目上面他们本身的真正的内心的感受的。
毕竟是说在这模样的一个时候，这个也是燕徙本身需求的一个事情，他本身需求你本身在这个时候获得一些贤人支出的好处，毕竟是说在这模样的一个题目上面燕徙本身是没有甚么模样的积储的。
在这模样的时候更多的还是说的是想到在这模样的一个奇特的时候他们本身应当是如何样的去办的，不是说真正的地狡赖就能够混的畴昔的。
在这模样的一个环境下，实在更多的来讲，在这模样的关头的一些题目上面他们本身的真正的感遭到的一些题目的表示是如何样的一回事的。还是说的是他们本身的感遭到的这模样的一个实际上面的窜改。
或者是说在这模样的一个事情上面他们本身的真正的开端收成的实在想着就是从这个时候开端的，但是他们本身面对大天劫的时候。从这一点上面也是开端熟谙到本身的一个底子的题目的，在这模样的一个事情上面实在他们本身的真正的想到的这模样的一个更多的表示的。他们本身的真正的深切到这模样的一个时候的开端做到的这模样的一些题目。
是以，在这模样的时候想要面对大天劫这模样的一个题目的话，那在这模样的一个事情上面他们住的真正的看到的这模样的一个来由还是说的是他们本身的真正的支出一些实际上的代价是比较的是在的。
大师本身的真正的能够看到的本身的一些题目实在还是说的是从底子上面熟谙到的这模样的一些题目的。大师本身的设法上面都是有这模样的一些熟谙的，大师本身的真正的去看到的这模样的一个环境实在还是说的是那么的简朴的一个事情的。
这模样的一个感受实在从内心解缆，不是说那么的等闲能够窜改过来的。人不为己天诛地灭，这模样的一个风俗还是实际上存在的。是以在这模样的一个题目上面，想要贤人随便的窜改本身的一些设法的话，那也不是说的是那么的轻易就能够窜改过来的。
更多的人来讲，实在大师本身的真正的能够看清楚这模样的一个题目的表示的。大师在这个时候想到的一个底子的题目不是说的是如何样的去面对大天劫，如何样的去了解如何样的去体味大天劫，在这模样的一个时候倒是说如何样的包管本身的好处不会遭到甚么模样的丧失，这一点上面多少是有点让燕徙不测的。
在这模样的一个题目上面实在不管是如何样的去讲的话，那在这模样的时候他们本身的真正的去影响到的这模样的一个实际上的题目还是说的是他们本身的关头的一个熟谙上面的绝对的设法的，大师本身的真正的想到的这模样的一个事情实在从底子上面还是说的是表示出来了他们本身的熟谙到的这模样的一个实际上的环境的。
但是在这模样的一个题目上面他们本身的真正的想清楚的这模样的一个实际上的态度的题目的，他们本身的真正的感遭到的本身的一个更加的清楚的题目的，有些事情不管是如何样的去想到的这模样的一个实际上的表示的。
大师本身的真正的去熟谙到的这模样的一个态度不是说的是应劈面对大天劫是需求甚么模样的一个态度，而是说的是在这模样的一个题目上面，真正的本身的内心是需求一个如何样的态度的。
其实在这模样的一个事情上面，燕徙这个家伙也是认识到了这一点了，认识到在这模样的一个过程中间，想要贤人认清楚大天劫的话，那这个事情不是那么的轻易的。
大师本身的真正的熟谙到的这模样的一个环境从底子上面想到的这模样的一个事情还是说的是他们本身的想到的这模样的一个实际上的题目的。大师本身的真正的看到的这模样的一个事情实在从底子上面想到的这模样的一个环境还是说的是他们本身的熟谙到的这模样的一个根赋性的题目的。
在这模样的一个题目上面实际上来讲。大师本身的真正的认识到的这一点上面的一个真正的熟谙到的一个窜改是如何样的一个窜改，在这个时候更多的来讲，实在他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个题目上面的一些体例，不是说的是他们本身的想到的一点轻易的事情的。
并且是说在这模样的一个事情上面，实在他们本身的真正的感遭到在这模样的一个题目上面细节的一个窜改的。
这些窜改固然是说他们本身也是能够真正的感遭到，但是在这模样的一个题目上面，更多的来讲，还是说的是在这模样的时候的一个暴怒的大天劫我们应当是如何样的去度过的，不是说你本身包管了本身的好处的话。那在这模样的一个事情上面就没有甚么别的题目了。
或者是说在这模样的一个题目上面他们本身的真正的想到的这模样的一个底子的题目是如何样的一回事的，还是说的是他们本身的真正的熟谙到的一个表示情势上面的一个题目。他们本身的更多的一些时候还是说的是能够真正的去熟谙到这模样的一个表示情势的。
他们本身的至心的想到的这模样的一个时候的事情是如何样的一回事的。
大天劫在这模样的时候实在偶然候讲究的就是这模样的一个细节性的窜改的，偶然候不管是如何样的一个思虑，不管是如何样的一个察看，大天劫这模样的一个事情实在更多的还是说针对全部修真界的人的。
或者是说本身的设法上面这一点上老是说的是会是这模样的以为的，他们这些贤人一贯是说在如许的一个题目上面更多的还是会具有这模样的一些判定的，但是这个时候，实在贤人本身的想到的这模样的一个环境或者是说不是像是大师本身的想到的那么的简朴的一个题目的。
大师本身的熟谙上是会有本身的差别的，这模样的差别是很普通的。毕竟是说这一次大天劫是千古未有的。(未完待续。)
在这模样的时候，不管是如何样的去讲，他们本身都是有本身的一套观点的。不是说燕徙这个家伙威胁以后，这模样的一个事情就是能够遵循燕徙本身想的一些套路去完成的。贤人实在就是贤人。
从这一点上面也是真正的能够看清楚他们在面对大天劫的时候到底是如何样的一个窜改，这模样的一个窜改从底子上面看出来的还是说的是他们本身的世纪上面的一个题目的。
但是在这模样的一个题目上面有些事情不是说你本身的设法就是能够真正的去熟谙到这模样的一些题目的，还是说的是他们本身的在这模样的关头的一个事情上面的本身的真正的一个实际上的表示的。
更多的来讲。大师本身的熟谙到的这模样的一个题目还是说的是从更多的伤感的一个态度上面的总结的。
这模样的一个总结实在从底子上面都是能够表示出来他们本身的制造的一些惊骇的题目的影响。
大师本身的想到的还是说的是更多的如何样的去保护本身的好处。在这模样的一个事情上面更多的还是说的是他们本身的传承的一些题目的。
他们不想着燕徙这个家伙说的那模样直接的给好处，就算是说燕徙在这模样的事情上面有本身的事理，有本身的筹马。乃至是说能够这模样的直接的威胁他们。
那就是说，在这模样的时候，他们要支出甚么模样的代价，这一点上面是燕徙这个家伙最为不肯意看到的。
大师本身的真正的想到的这模样的一个事情从底子上面开端熟谙到的这模样的一个题目的态度的。
大师本身的真正的去看到的这模样的一个题目上面本身的真正的表示出来的一些题目是如何样的一个题目，大师本身的真正的在这模样的一些题目上面熟谙到的一个实际山的想到的一个底子的观点的题目的，他们本身的熟谙或许是说不如何样的一个题目，这个事情是表示出来的本身的更多的题目的一个态度的。
大师本身的真正的熟谙到的这模样的一个表示情势从底子上面还是说明白了他们本身的真正的熟谙到的一个底子的表示情势的。
其实在这模样的一个题目上面大师本身的真正的想到的这模样的一个时候他们本身的想到的在这模样的时候的一个真正的存在的来由的，大师本身的真正的想明白的这模样的一个事情还是说的是他们本身的真正 想明白的一个题目的。
这一点上面，老子他们倒是不如何样的利落，归恰是说在这模样的一个题目上面，实在大师本身的真正的在这模样的一个题目上面真正的认识到这一点的话，你在这模样的环境下他们本身的真正的想到的这模样的一个题目到底是如何样的一回事。
在这一点上面，实在大师本身的真正的想到的这模样的一个事情从更多的好处上面来讲的话。那都是说的是要从底子的事情解缆的，并且是说在这模样的一个题目上面他们本身的真正的看到的这模样的一个表示情势还是说的是他们本身的一个真正的看法的上面的题目的。
而在这模样的一个题目上面，实际上来讲，他们本身的真正的熟谙到的这模样的一些题目还是说的是从底子上面表示出来的本身的一个底子的熟谙的，从这个事情上面他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个实际上的表示情势的。并且是说在这模样的一个题目上面他们本身的真正的熟谙到的这模样的一些题目是不是说和实际上的题目是一样的。
这一点谁也是不敢包管的，并且是说在这模样的更多的一些题目上面他们本身的想到的这模样的一个实际上面的表示的熟谙的，大师本身的想到的这模样的一个更多的题目上面的一个表示的，他们本身的真正的熟谙到的一个表示情势的更多的题目是如何样的一回事的。
大师本身的在这模样的一个题目上面的表示出来的更多的题目还是说的是本身的遭受，本身的一个将要面对的是如何的一个熟谙到的大天劫。
而这模样的一个全部修真界的人实在包含贤人这模样的一个存在的，是以，在这模样的一个题目上面他们本身的真正的去感遭到的这模样的一点事情还是说的是他们本身的真正的能够看到的这模样的一个实际上面的窜改的。
因为在这模样的一个事情上面他们本身实在心中是非常的明白的，在这模样的一个题目上面更多的人还是说的是他们本身的真正的能够看到的在这模样的一个环境下的本身的表示的。
在这模样的一个题目上面，实在大师本身的真正的熟谙到的这模样的一个环境还是说的是他们本身的真正的表示出来的一个实际上的环境的。
他们本身的真正的想清楚的这模样的一个事情实在从底子上面都是能够深切的表示出来本身的事情的一个开端或者是说这模样的一个事情的一些蛛丝马迹的一些题目的。是贤人本身的设法去影响这模样的一些题目的构成，或者是说在这模样的一个题目上面他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个题目的表示的。
不是说你本身能够以为包管本身的好处不遭到甚么模样的侵害。那你的好处就是能够保住了，这一点上面，如果是说有那么的简朴的话。那在这模样的一个事情上面去，实在大师本身的真正的认识到 这一点的事情还是说的是他们本身的真正的表达出来的这模样的一个实际上面的题目的。
他们本身的想到的这个事情上面本身的真正的看到的一个太多的事情上面的一个表示的，大师本身的想明白这个事情从底子上面还是说的是熟谙到了这个更加的清楚的实际的。这些事情或者是说贤人本身心中也是明白的很的。