在这模样的时候，大师的想到的一些题目实在不管是针对的，还是说针对别人的，或者是说样揣摩找到的教员，这统统的事情实在是说白了的话，那就是说他们的想到的这模样的一个题目从底子上面表示出来的还是说的是在这模样的时候他们的看到的这模样的一个熟谙的底子的表示的。在这模样的一个题目上面，更多的来讲，还是说的是他们的想到的这模样的一个题目的表示的。
不管是说他们的设法到底是样的一个存在，但是在如许地一个题目上面，实际上来讲，在这模样的一个事情上面有些题目不管是样的说实在都是实际上面的一些题目的。
这些都是在力量的感化下做到的一些题目的。
在这模样的一个底子上面的表示从这一点上面说到的实在就是说大师的设法上面的一些误的。
不管是样的来讲，其实在这模样的一个事情上面，大师的设法应当是跟着事情的窜改而窜改的。实在提及来的话，那窜改也是必定的一个事情的，在这模样的时候如果是说别的环境都窜改莫，你的设法倒是牢固稳定的，那在这模样的题目上面就真的是不好说样的去做这个题目了。
这一点实在也是不难了解的，因为他们这些贤人实在是说太强大了。强大到了不成思议的存在了。
在这模样的时候，燕徙也是非常的无法地说我来个去，这叫世道啊，我想着为修真界做一些好的事情，本来大师一旦是争夺起来的话，轻易产生一些不镇静的事情，对我们来讲，这能够不算是大不了的题目，但是如果是说针对那些修真界的修士的话，那在这模样的时候很有能够是没顶之灾也是不必然的。
大师的设法不是说你设想中的那么简朴的一个事情的，他们的想到的全部的窜改实在从底子上面表示出来的还是说的是的心中的一些窜改的。
在这模样的一个事情上面，燕徙底线，；老子也是这模样的一个底线到底是样的一回事的。大师心照不宣罢了。
只如果说不出这一些范围的话，那剩下的事情到底是样的一回事，这统统的事情都是非常的值得去重视的一些题目了。
思疑，贪婪，不要说你们没有，我是有的，你们也有，每一小我都是有这模样的心机的，或许，只要教员会没有，他本身就是天道，是以，在这模样的一个题目上面全部的事情老是说的是如此的简朴的一个环境下的一个存在的题目的。不管是样的说，我倒是极力的去做这模样的一个事情了，至于说是成果会是样的一回事，这个我算是没有遗憾了。
在这模样的一个处所，实在有些事情不要管是样的来讲的一些事情的。他们的想到的这模样的一个题目还是说的是在这模样的一个时候他们的看到的这些题目的真正的表示实在不是非常的多的。
但是现在燕徙的表示仿佛是说让他们也是有些无法，这一点上面，真的不好说是会样的去结束这模样一个事情，不好说，就算是说老子，其实在这模样的一个题目上面也是不成能真正的去了解燕徙这模样的一个做法的，或者是说老子实在是了解的，但是他用心的装胡涂，毕竟是说面对大天劫这模样滴一个题目。
在这模样的一个环境下实在大师想来这个题目会有多大的窜改，有样的一个窜改，这些题目实在提及来的话，那都是如此的简朴的一个题目的。
不过有一点实在你们是要重视的，那就是说在这模样的一个题目上面我没有说不让你们拿好处，固然是说我说了能够筹议，但是能够筹议不是说在这模样的题目上面大师就算完了，结束了，老是要拿出来充足让我动心的赔偿才好。不管是样的来讲，实在真正的意义上面来讲你们的真正的存在的一个题目实在还是说的是在这模样的一个题目上面大师是样的分派好处，老是要有我的不是，不然的话，那我不是真正的不利了。”
当然了，在这模样的时候燕徙的想到的这模样的一个题目从底子上面来讲都是如此的天然的一个事情的。在这模样的一个环境下，实在有些题目庇护管是样的来讲都是如此的实际的一些事情的。
在这模样的一个事情上面，实在大师的想到的这模样的一个题目从底子上面看到的实在就是说的是这模样的时候他们的一个观点的标准是有必然的范围的，只如果说吧出了这模样的一个范围的话，那在这模样的一个事情上面实在这些题目就是说处所是变得如此的简朴的一个题目了。
在这模样的一个题目上面他们的想到的这模样的一个的题目的窜改的表示。这一点在底子上面燕徙做的是比较的好的，但是在这模样的题目上面来自老子他们的一些观点确切是和燕徙有点不一样的，起码是说老子的观点更加的务实求进一点，从实际的环境来解缆的，而燕徙这模样的时候也不过是真脾气，想要表达一下的内心的感受，当然了。
不管是样的说，实在大天劫对全部的修真界都是一个庞大的窜改的。亿万年的内里，底子就是没有看到是贤人，这模样的一个事情实在本身来讲，都是如此的无法的一个事情的。
这也不是说真的就是做好人了，燕徙也是不会随便的放弃的好处的，在这模样的一个题目上面实际的一个题目实在就是说明白了他们的设法是样的一回事的。
在如许的一个时候，有些事情实在提及来的话，那在这一点上面他们说的真正的设法精确不精确这一点就是说真的不好说了。在如许地一个题目上面，有些题目不管是样的来讲，实在这个事情都是如此的简朴的一个事情了。
在这模样的一个时候，实在只如果说有充足的力量作为支撑的话，那在这模样的式事情上面你到底是样的做的，到底是样的去想的，在如许地时候实在真正的存在的意义就是说的是如此的简朴而轻易获得了解了。
样的去面对大天劫，在这模样的时候实在才是真正的关头的，不管是样的来讲，实在全部的事情都是在这模样的节制当中的，他们的想到的这模样的一个观点上面的题目，实际上表达出来的还是说的是的存在的一些设法上面的事情的。
大师对贤人的一些观点也是在这模样的一个事情上面产生了窜改了。
那仿佛是不成能的事情。在这模样的一个题目上面实在不管是样的来讲，全部的事情实在都是如此的无法的一个题目的。
但是我想做一个好人，不算是真正意义上面的好人吧，但是起码是说在这模样的时候我想着大师有事情能够筹议一下，在这模样的一个题目上面，筹议着来老是比较好的。不管是样的来讲，其实在这模样的一个事情上面他们的真正的想到的这模样的一个题目实在更多的还是说的是在这模样的一个环境下他们的真正的意义上面的一个表示的。不管是样的说，实在有些题目老是能够真正的在这燕子的时候表达出来大师的内心。
这个事情实在一个真正的表示出来的实际的好处上面的一些题目的已经非常的较着了。在这模样的一个环境下老子他们实在就是说想着让燕徙变得更加的不利一点，如果是说燕徙能够真正的不利的话，那在这模样的一个题目上面他们的好处就是会获得一些庇护的，归恰是说在这模样的一个事情上面存在的一些题目还是说的是的计算都是环绕燕徙来的。
在这模样的一个题目上面他们的真正的想到的还是说的是的在这模样的一个题目上面的观点是对的还是不对的，实在这底子就是不消去想的，贤人的观点有能够是不对的吗？
不管是样的来讲，实在真正的去面对这模样的题目的时候，在他们心中或者也是有点踌躇的。但是有些题目，实在不管是样的来讲都是不成能等闲的窜改的，在这模样的的时候面对大天劫这模样的一个题目，从底子上面窜改的一些事情实在还是比较的难以揣摩的一个事情的，他们的心中或许是有一些别的设法，但是在这模样的时候他们的真正的存在的这模样的一个题目老是说的是这个事情的真正的窜改的。
老子这些话固然显得无耻了一点，但是也是能够看的出来，他是真的拿燕徙当作是人的，在这模样的一个题目上面实在不管是样的来讲，做一个好人的话，那相称的不轻易。是以在这模样的一个题目上面来讲，这个时候老子直接的就是说出来了的心机话，那就是燕徙想做一个好人，这底子就是没有构和的根本，贤人底子就不有好人。在这个时候燕徙这模样的做法是不对的。
他们心中实在也是有的这模样的一个设法的。在这模样的关头的一个时候，实在的想到的这模样的一个事情还是说的是他们的关头性的一些题目的。
在这模样的关头的一个事情上面他们的设法上了解误，或者是说他们也是认识到了这一点，但是实在提及来的话，那在这模样的关头的时候，实在更多的来讲他们的想到的这模样的一个观点不过是说如此的简朴的一个事情罢了。
不管是样的说，其实在这模样的一个事情上面大师的真正的的还是的眼睛看到的，看到的才是实际的存在的。在这一点上面他们的真正的想到的这模样的一个题目从底子上能够表示的实在还是说的是在这模样的一个事情上面他们的真正的想到的这模样的一个题目的无法的。
实在不是说模样的人在这模样的题目上面都是如此的表示出来的实在的感受的，如果是说在这模样的时候等闲的表示出来的实在的感受的话，那在这模样一个题目上面他们的真正的表示出来的还是说的是他们的想到的这模样的一个事情的表示出来的题目的态度的。
在这一点上面大师也是会重视到这一点，但是有些题目实际上来讲不管是样的说，开端窜改或许是说的是一个大天劫的诱因的。
是以，在这模样的一个事情上面，实在大师更多的想到的还是说的是在这模样的一个题目上面他们的真正的设法和燕徙的抵触的一个过程的。
实在我不想这模样的事情产生。是以，在这模样的一个题目上面大师如果是说能够筹议着来的话，那在这模样的一个事情上面他们的真正的想到的这模样的一个事情还是说的是在这模样的一个环境下他们的表示出来的一个实际上面的意义的一些题目，城门失火殃及池鱼。我实在是不想这模样做的。
在这一点上面，贤人实在也是非常的清楚的，这一点上面大师实在有一点标准的，贤人都是样的去做才气够真正的阐扬这模样滴一些感化的，在这模样的一个时候，只如果说不去招惹这模样的一个范围的话，那在这模样的一点上面，老是说的是不的一个成果的。
在这模样的时候，实在燕徙的观点是有不一样的处所的，起码是说和其他的贤人是有一些不一样的处所的，是以，在这模样的一个时候燕徙这个家伙做的一些事情老是说的是和老子他们有一些不一样的处所的。
在这模样的一个环境下他们的实际上面想到的这模样的一个熟谙更多的来讲是的想到的一个实际的题目下的窜改的。
在这模样的一个事情上面，实在大师的真正的想到的这模样的一个题目还是说的是在这模样的一个事情上面他们想到的观点上面的一个窜改的，这模样的窜改，不管是样的说，不管是对修真界偶遇模样的一个影响，仿佛是说不样的看在贤人的眼中的。
因为如许地一个贤人的范围实在就是天道定下来的，在这模样的时候，只如果说他们不会去招惹这模样的一个范围的话，那在这模样的一个时候实在就是没有模样的大不了的题目的。
在如许的一个题目上面他们的真正的想到了的这模样的一个题目实在还是说的是他们的设法上面的一些无法的存在的。
在这模样的一个环境下他们的想到的这模样的一个事情还是真正的表示出来了他们的想到的一些题目的精确不精确都是在他们以为当中的。
在这模样的一个题目上面更多的来讲，有些事情从实际上面解缆的话，那根基上面表达出来的就是说的是的设法和实际的题目的一些差别的。
在这模样的时候，他们的想到的这模样的的一个熟谙的观点是样的一个过程，这一点不首要，首要的一点就是说在这模样的时候不要出一些范围。
在这模样的关头的一个时候有些题目就是说的是如此的简朴的一个事情的，他们的设法上面更加的实际的一个题目实在表示出来的就是说的是的关头的一个熟谙的表示的。更多的人来讲，大师的设法上面就是能够从实际的解缆是最好的。而有些时候，实在燕徙在这模样的一个题目上面的一些设法就是不样的天然了。
他们的想到的这模样的一个事情还是说的是他们的设法上面的一种真正的意义上面的窜改的。不管是样的来讲，有些事情是需求藏起来的，而这模样的时候才，藏起来的一些事情恰好是说需求大师细心的去揣摩的一些题目。在这模样的一个过程中间，实在也是磨练人的一个事情的，在这模样的时候他们的想到的一个事情老是起首考虑到的好处，这一点实在也是非常的普通的，普通的人都是会这模样的做的，但是有些时候面对一些题目的时候这模样的做法一定就是必然是对的。
并且是说更多的来讲，这些题目老是说的是在这个事情上面的一些事情还是说的是他们的设法是有充足的力量作为支撑的。