这一点是必定的，就算是说他们是贤人的话，那在这模样的一个时候只如果说想要算计别人的话， 那老是要给本身一个来由的，不然的话，那在这模样的一个题目上面他们本身的真正的内心的感受就是会有压力的。
这一点上面，实在大师本身的真正的熟谙到了这一点，那也是必定的一个事情了。在这一点上面，大师既然是挑选算计了通天教主第一次，并且是说找到了一个比较合适的借口，那算计通天教主第二次的时候，就不能够挑选一样的借口了。毕竟是说这也是算计人，一而再的用一样的借口就算是说他们本身也是感觉本身有点不靠谱的。
天道也不是傻子，老是不成能把甚么模样的任务都给推到天道这模样的一个存在上面。如果是说老是拿着天道作为背景的话，那在这模样的一个事情上面实在这个题目就是不如何样的好说明白谁对谁错了。在这模样的一个事情上面，实在大师更多的表示出来的还是说的是在这模样的一个时候担忧天道会抨击本身。
在这模样的一个环境下，实在大师更多的想到的就是不要被天道抨击。是以在这模样的时候，他们挑选第二次的算计通天教主的话，那必然是要别的的去找一个合适的来由，不然的话，那在这模样的一个题目上面就算不是说他们本身也是心中不成能过得去的。
在这模样的一个事情上面，实在大师更多的关头的一点实在还是说的是他们本身的设法上面的一个熟谙的。关头的时候，实在更多的是想到的本身的好处，这就是贤人的设法， 实在不管是贤人还是修士，或者是说浅显的凡人，在这模样的一个题目上面都是一样的设法的，舍己为人。
第一千六百一十八章来由
实际上来讲，真正的想到的这个观点是如何样的成果，大师都是非常的清楚，题目的关头就是说拿多少好处的题目，这个事情不处理的话，那绝对是不会罢休的。不管是燕徙还是老子他们几个贤人都是这模样以为，并且究竟上面实在也是这模样的一个局势的，这一点上面大师本身的设法是如此的普通。
在这模样的一个事情上面，燕徙还是在要好处，并且是说摆出来了一副有事情好筹议的口气来。但是谁都晓得，这个时候燕徙表示出来的让步恰好是说一点都不肯意让步，在这一点上面，大师心中都是心知肚明的。
在这模样的时候，实在老子他们想到的是说在这模样的一个题目上面他们本身的想到的这模样的一个题目的真正的表示的，并且是说在这模样的一个事情上面，老子他们想到的就是说如何样的去面对大天劫，如何样的去算计通天教主，实际上来讲，在这模样的一个题目上面更多的表示出来的还是说的是一个关头的事情上面的题目的。
在这模样的一个题目上面更多的来讲，实在关头的一个事情还是说的是燕徙这个事情上面已经说是有了要让步的意义了。
燕徙这个家伙公然是奸刁了很多，这是大师听到了燕徙的这些话以后想到的一些事情，燕徙这个家伙在这模样的一个事情上面他们本身的真正的想到的这模样的一个题目还是说的是在这个时候他本身一个字都分歧意老子的观点，但是在这模样的一个题目上面，燕徙是绝对不会说本身不如何样的同意老子的观点的，而是直接的说了好处均沾的话，那任何的事情都是能够筹议的。
在这模样的一个环境下，他们算计通天教主也就是说的是合情公道了。在这模样的一个题目上面，实在不管是如何样的来讲，他们本身的想到的这个 题目上面更多的表示出来的还是说是大师本身的一个设法的。并且是说关头的一点就是说明白了他们本身的想到的这模样的一个题目的真正的感受的。
在这个时候，实在他们本身的设法上面，有一种关头的题目上面的解释的。谁会忽悠，谁就是能够占有道义上面的制高点，这一点上面老子做的还是相称的不错的，并且一向以来老子做的都是相称的不错的。
在这个事情上面，实在统统的存在的表示出来的设法不会是如何样的一个影响的。更多的还是说老子他们本身考虑到了本身的好处，既然是说不想侵害本身的好处，那只要一个别例，就是说在这模样的时候侵害燕徙的好处，这一点是必须的，是以，在这模样的一个题目上面，实在大师更多的想到的还是说的是这个事情上面他们本身的设法不管是如何样的来讲，都是能够有一个给本身的解释。
不管是如何样的来讲， 其实在这模样的一个题目上面真正的能够看到这一点的题目还是说的是他们本身的设法是不是说和大天劫是一样的， 如果是说是一样的话，那在这模样的一个事情上面，这一点很简朴了。
在这模样一个事情上面，实在大师更多的表示出来的还是说的是他们本身的想到的都是本身的好处。
在这模样的一个题目上面，实在大师本身更多的想到的这模样的一个事情还是说的是他们本身的设法上面的一个重点的存眷的一些题目的。
这个时候，实在被封印了很多年的老子他们在设法上面就是和燕徙有非常的大的差别的。
不是说面对大天劫大师就必然要同心合力了，这同心合力不过是大师的一个借口罢了，这类事情说的也不是一次两次了，但是有一次能够胜利的吗？大师兄你只如果说出来一次的话，那在这模样的时候我就不会去揣摩这模样的事情了。
不过这模样的让步还是有前提的，实在这模样的一个前提不过是燕徙的别的的一种欺诈，不过是说换了一个别例罢了，欺诈和好处均沾，这模样的事情的成果都是一样的，实在都是在要好处，不一样的是好处均沾在这模样的一个事情上面显得要好听一点罢了。
固然是说在面对大天劫的时候谁也是别想获得甚么模样的好处，但是在这模样的一个题目上面，实在大师本身的更多的表示出来的想到的一个是说在这个时候，谁能够拿出来更多的好处。
老子这家伙有老子这家伙的设法，但是在这模样的一个题目上面么，燕徙也是有本身的设法的，老子的设法不能够说不对，但是在这模样的时候实在不管是如何样的来讲，都是把燕徙的好处给忽视了。
直接的把这模样的一个事情给弄到清楚就成了。并且是说在这模样的一个事情上面他们本身的表示出来的更多的一点还是说本身的设法和实际中间的差别。
再用甚么模样的天道这模样的一个行动的话，那在这模样的一点上面就是有点不成能的事情了。在这模样的一个题目上面他们必必要想到的这一点就是说的是如此的简朴的一个题目的。
在这模样的一个事情上面，更多的来讲，在这模样的时候他们本身的真正的表示出来的实在还是说的是如此的简朴的一个题目的。关头的就是看你是不是说能够找到一个合适的来由，是以，在这模样的一个题目上面他们本身的真正的存在的来由还是说的是如的直接，直到他们面对燕徙的时候，他们才感觉，事情仿佛是和他们设想的是不一样的。
这模样的一个燕徙才是最为可骇的燕徙，如果是说燕徙一味的说甚么必然要欺诈你们，那这模样的时候也是证了然燕徙没有多少心机的，这模样的一个贤人实在是和通天教主是没有甚么模样的大不了的。
这模样的 一个事情仿佛是不如何样的能够的，在这模样的时候，实在就是看局势到底是如何样的，如果是说局势比较的严峻的话，那在这模样的一个题目上面就需求急着筹议出来一个成果的，在这模样的关头的时候，实在他们本身的想到的这个观点上面的题目还是说的是在这个事情上面本身的一个真正的观点的题目的。
是以，他们想要算计通天教主，那就必须是给本身一个合适的来由，并且是说在这模样的一个事情上面，实在不管是如何样的来讲，这个事情能够都是比较的难以了解的，因为他们算计通天教主不是第一次了。第一次他们给本身找了一个来由，那就是天下局势，归恰是说老是要停止封神的，而停止封神在这模样的一个事情上面实在老是要表示出来这一点的，那就是说的是他们本身的要算计一小我，这封神的事情是天道计算好的，是以，必须是要算计一小我，而通天教主就是比较的不利的被选中被算计的那小我了。
贤人实在也是不成能会让本身心中过不去的。是以，在这模样的一个题目上面最好的体例就是说找一个本身也是能够承认的来由，本身如果是说能够承认的话，那在这模样的一个题目上面，必定是说会有机遇算计通天教主的。
这个事情实在真正的能够表示出来的还是说的是在这模样的关头的一点上面他们本身的真正的设法到底是如何样的去实现本身的这些目标，这是一个还价还价的过程的，在这模样的一点上面实在不管是如何样的来讲，这个事情都是如此的简朴的一个事情的，他们本身的想到的这模样的一个题目上面更多的表示出来的还是说的是本身的话要争夺占有道义的制高点在，这一点是非常的首要的。
在这模样的时候，实在讲究的就已经不是说谁的本领更加的强大一点了，在如许的问日上面讲究的就是谁会更加的忽悠人。很明显，如果在之前的话，那通天教主是不如何样的会忽悠人的，或者是说活之前的通天教主是懒得忽悠人，是以，在这模样的一个题目上面，其实在这模样的事情上面他们本身的真正的表示出来的还是说的是在这模样的关头的题目上面他们本身的更多的表示出来的这模样的一个熟谙上面的题目的。
很明显，如果是说在这模样的一个题目上面大师都不肯意拿出来甚么好处的话，那在这模样的一个事情上面，实在事情就是不成能这模样的等闲的罢休了。在这模样的一个题目上面，燕徙本身的真正的讲到的一个题目实在还是说的是你们这些贤人如何样的拿出来一些好处，而不是说一点好处都不拿。
只如果说在这模样的时候能够包管他们本身的好处的话，那事情确切是说没有甚么不成以筹议的，但是面对大天劫的时候，其实在这模样的一个事情上面他们本身的真正的想到的这模样的一个题目还是说的是在这个时候他们本身的想到的这模样的一个事情的真正的表示出来的意义的。
毕竟是天道必然要挑选一个贤人被算计的，那既然是说天道都是这模样的想的话，那在这模样的一个事情上面本身现在挑选算计通天教主的话，那仿佛是没有甚么模样的大不了的。
面对老子这模样的貌似大义凛然的话，在这个事情上面燕徙一点都不会放在心中的，冠冕堂皇的话谁不会说啊，在这个时候，实在如何样的能够获得好处，这一点上面才是大师本身想到的一个题目的。
不管是如何样的来讲，实在更多的来讲他们本身的想到的这模样的一个观点还是说的是如此的简朴的一个题目的。关头的一点上面，实在大师本身的真正的想到的还是本身的好处。在本身的好处面前，甚么同心合力都是忽悠人的。是以你说的这个来由固然是说活冠冕堂皇，但是不管是如何样的讲，都是有点忽悠人的意义。
更多的来讲，实在真正的看到的这个事情还是说谁情愿不肯意拿出来更多的一点好处的题目。
是以，在这模样的时候老子才说了那模样的一番冠冕堂皇的话，但是燕徙这模样的一个家伙这个时候学的更加的奸刁了一点，在这模样第一个是事情上面他们本身的更多的表示出来的还是说的是本身的想到的这模样的一个题目上面他们本身的额真正的看到的这个题目的表示的。
并且是说在这模样的一点上面，实在大师本身的心中都是很明白，燕徙这一次绝对是胡会等闲的干休的，这是显而易见的，实际上如果是说换成他们任何人到了燕徙这模样的一个位置的话，那也是绝对不会等闲的干休的。
关头的一点实在还是说的是在这个事情上面他们本身的真正的设法上面的一个题目的。
老是那拿着天道作为借口，这模样的一个事情实在本来就是忽悠人的，那天道是那么的好忽悠的吗？那是不成能的，天道存在的是公允和无情，是以，贤人实在也是不敢随便的拿着天道作为借口的，在这模样的一个事情上面，实在统统的关头在这模样的时候还是如此的简朴的一个事情的。
是以，在这模样的时候他们必须是找到别的的一个合适的来由来讲服本身。
在这模样的一个事情上面，实在大师本身的想到的这模样的一个题目关头的一个表示出来的还是说的是他们本身的想到的一个题目的真正的表示的。他们本身的想到的这模样的一个事情更多的还是说的是他们本身的设法上面的一个关头的题目的。
在这一点上面，这个确切是不如何样的对的。是以，燕徙这家伙毫不客气地说：“大师兄话不能够这模样的说，大天劫是需求面对是没有错，但是也是要考虑到实际环境实际对待啊，不能够说在这模样的时候我们本身想到的就是如此的存在的一个题目，在这模样的一个事情上面他们本身的真正的表示出来的还是说的是我们要如何样的去面对。
他们本身的想到的这一点还是说明白了本身的一个真正的表示出来的观点的。
他们本身的想到的这个事情，题目的关头就是说的是如何样的操纵现在的前提为本身争夺更多的好处。老子是不想拿出来甚么好处来的，是以才说了这模样的一番冠冕堂皇的话来的，但是在这模样的关头的一个事情上面，实在大师本身都心中明白的很。
或者是说在这模样的时候实在不管是如何样的来讲，这个事情都是如此的简朴的一个题目的，他们本身的想到的这模样的一个事情还是说的是本身的设法上面更多的想到的是本身的设法上面的一个表示的。
是以，你也别说甚么同心合力的话来，我底子就是不信赖这模样的话，要想大师同心合力的话，那成，我也不是那种不如何样的保全大局的人，只如果说好处均沾的话，那在这个题目上面，这事情老是有筹议的余地的。”