一些中国人在谈到有的弱者在光天化日之下在众目睽睽之下蒙受掳掠呼救，没人理没人管，围观的人们无动于衷时，常说这类笑话，当时如果有个美国人在场，这类事必定就有人管。一些中国人喜好骂“天下差人”，成果是有人落水时很多人在岸上看却没一小我跳出来救人，成果是几个没枪的暴徒在一辆车上就能抢几十人。
美国已成为天下上教诲和文明最发财的、科技和经济最发财的并有完美的社会福利保障的国度，美国已成为一个以中产阶层为主体的、有大量富人捐款办公益奇迹的国度，美国已成为现当代界上最有吸引力和包涵性最大的移民国度，美国已成为近两百年来天下上内战和内哄起码的最稳定的国度，美国已成为现当代界上最开放的活动性最大的国度，美国已成为天下上民主与法治程度最高的国度。
更令人谛视标是，二次战后，美军占据西德和日本，并帮忙其改革成民主的发财的独立的国度。
群众授予当局的权力是有限的，处所政权授予中心政权的权力是有限的，百姓遍及有持枪权力，意味着不答应当局把持兵器，反应群众对当局不完整受权。群众受权当局常备军警具有兵器，利用社会办理职能，同时又保存群众持枪的权力，保存群众自保的权力，保存群众监督和当局的权力，从而达到群众操纵当局办理社会的同时，群众又办理和制约当局，群众又插手社会办理和当局的目标。
到批准这个宪法后弥补这个宪法的包管后，这个宪法才获很多数州的批准。这个弥补，就是宪法修改案中第1条至第10条，被人们称为人权法案，它表现了各州群众的要求，表现了《独立宣言》的精力，表现了群众主权思惟，百姓遍及有持枪权力就是在这类立宪背景下产生的。
任何办理办法都存在利弊两面，都存在冲突。百姓遍及有持枪权力也有两面。
只要信赖多数人的人们才能够建立这类国度。只要这类国度，群众只要建立这类性子的国度，才有能够遍及有持枪的权力。群众遍及有持枪权力，这类国度才有能够耐久存在。
代价与风险
二次大战时，德军打击，不到10天波兰军队就崩溃，不到5天荷兰军队就崩溃，只18天比利时就投降，不到1个月法国军队也崩溃。军队不必然可靠。
从少数人把持持有通例兵器的权力和绝大多数人有持枪权力的利弊的比较来看，从美国社会窜改活动的过程和成果来看，从整小我类社会汗青生长的过程和目前的成果来看，美国百姓遍及有持枪的权力，这并不是美国社会的一大缺点而是美国社会的一大长处。
权力分立与制衡，是为用权力制约权力。建立联邦，是为使有共同好处和共同要求的各州能建立起同一的市场、同一交际政策、同一的国防、同一的财务，构成国度。同时，包管州自治，包管州春联邦政权的监督和制约，包管州之间的机遇均等、公允合作、划一互利、共同生长。建立联邦权，是为构成同一国度和当局，是为建立同一市场，是为保护各州的共同好处，是为限定联邦权力。建立州权，是为包管各州之间的划一，是为包管各州的特别好处，是为了包管州自治，监督和制约中心当局，制止中心当局滥用权力。建立百姓根基权力，是为从底子上包管群众的自在，包管群众对当局的办理和节制，包管各州自治，包管群众自治，制止当局滥用权力。
美国事天下上第一个，也是至今独一百姓遍及有持枪权力的国度，反对百姓遍及有持枪权力的呼声并非现在才有。百姓遍及有持枪权力，法律上它源于美国宪法修改案第二条：办理杰出的民兵是保障自在州的安然所必须，因此群众持有和照顾兵器的权力不得侵犯。群众有别于当局，群众持有和照顾兵器有别于当局军警持有和照顾兵器；保障自在州有别于保障联邦。两百多年来，官方就是据此一向具有兵器。
两派分歧的是要制止独裁和暴*。
百姓遍及有持枪权力对包管美国社会的自在、稳定和生长起重高文用。美国曾呈现坐在轮椅上不能走动的八十多岁的老太婆拿出轮椅底的手枪击毙出去掳掠的身强力壮的年青的暴徒的典范，曾呈现六岁的小孩在他父母被闯进家中掳掠的歹徙打昏在地后拿脱手枪击倒歹徙的古迹。当美国的校园治安不好时，很多父母就从速送枪给住校的女儿防身。这仅仅是这类权力在人们平常糊口中起主动感化的一种表示。
如果百姓遍及没有持枪的权力，这就即是社会中的大多数人没有持枪的权力，在这大多数人中，贫乏明智的人和好人是少数，好人和有脑筋的人是多数。制止百姓遍及有持枪的权力，实际上是制止大多数好人合法地具有枪支，因为没法完整制止住少数好人不法获得枪支，没法做到少数好人绝对弄不到枪支，也没法做到每个持枪的好人都绝对不会变成好人。制止百姓遍及有持枪的权力，其成果常常是：守法的人没法合法地具有和利用枪支，而不守法的人却常常能不法地具有和利用枪支。
衡量利弊，不能不说美国的民主派和先人富有远见，这是非常胜利的办法。
美国建国初期，有两种主张，一种主张是建立一个由少数敷裕的精英构成的中心集权的当局，这类主张称为联邦派，一种主张是建立一个由全民选出的代表构成的受制于处所自治的中心当局，这类主张称为民主派，杰弗逊是首要代表。
这个国度是在实验和冒险中生长的，是在多样化和兼容并蓄中生长的，是在信赖群众和群众的思疑中生长，是在应战和揉和中生长的。
官方遍及有枪支兵器对于群众来讲，实在是太首要了。
建国之初，杰斐逊提出，要使美国成为民主的按照地。
美国人已堆集两百多年实际经历和经历，已思虑、会商、争辩和衡量了两百多年，有人主张美国群众放弃这个权力，有人主张群众不能过分地信赖和依靠当局，因为当局是人构成的，美国群众还是保存这个权力
胜利与题目
人权法案是美百姓主力量和群众抗争并均衡、中和、减弱诡计建立一个少数人集权、当局高度集权、中心高度集权的国度的尽力和偏向的成果，是民主力量和各州群众的胜利。明天看来，它是人类文明的胜利。
目标是：包管当局的权力来自群众，是包管国度政权的权力来自群众和构成国度的各州，制止产生一个强大的中心集权的当局，制止外侵，制止产生独裁政权，制止产生甲士**政权，制止产生寡头统治，包管州自治，包管思惟谈吐自在、宗教信奉自在、消息出版自在、集会结社自在、自在推举。底子目标是：建立民治当局，消弭当局对小我自在的限定，把这个国度建立在小我权力的根本上，即人权的根本上，建立制止滥用权力的第一道防地。
1787年美国制宪集会上，民主派的定见在宪法中没有获得充分表现。有人提出宪法中应有百姓根基权力的规定，但到反对，表决时以10：0票被反对，成果引发各州群众的不满，有些州回绝批准这个宪法，有些州则要求弥补这个宪法做为批准这个宪法的先决前提，当得
这类社会中，有一个开放的轨制，没民意根本的办法难产生难耐久存在，没有民意根本的人很难下台，宪法和法律不是少数人随心所欲的东西，议员首要任务就是要把群众想要的东西变成实在可行的法律和规章。马萨诸塞州和马里兰州实施最严格的枪支办理法，申明这些州的群众遍及要求严格办理枪支。50个州中42个州贫乏根基的枪支办理法，申明这些州的群众不同意严格办理枪支，申明美国大多数州、大多数人不同意严格办理枪支。如果修改案第二条是个弊端，如果大多数人反对百姓遍及有持枪权力，人们早已按照美国宪法第五条制定修改法。
当手无寸铁的群众面对有枪炮的侵犯者或独裁败北的统治者时，会象绵羊面对穷凶极恶的豺狼一样。一个社会中，99%的人中的绝大多数人是好人，却没有持枪的权力，当1%的人把持持枪权力后呈现胡作非为，这个社会会为此支出惨痛的代价。一个社会中，99%的人没持枪权，只1%的人有持枪权，99%的人的生命和庄严要依靠1%的人的憬悟和知己，这非常不保险。当99%的人把本身的安然依托在1%的人手中，而没有强有力的有效的束缚前提时，当1%中的多数人不负任务或危及99%中的多数人的生命和财产安然时，如何办？当这1%的人中的好人管不住这1%中的好人时，如何办？当这1%的人被好人节制如何办？如果，99%中的多数人手中有枪，1%中的多数人要持枪胡作非为就必须先考虑99%中的多数人手中的枪。
制止人们遍及有持枪的权力，制止官方具有枪支弹药，实际是剥夺群众保护自在和生命的权力，实际是减弱和剥夺群众的侵占才气和自保才气，实际是减弱和剥夺群众的自治才气和自我办理才气，实际是庇护少数人把持和把持群众办理社会和当局的权力，实际是把群众的生命和庄严、群众的运气和前程完整交给极少数人，实际是制止群众办理和监督当局，实际是减弱群众抵挡独裁败北统治的才气，实际是减弱群众抵当外来侵犯的才气。
人们在开荒中跟野兽和强盗斗争时，已晓得持枪的首要。美国独立战役时，民兵和游击战已使各州群众遍及熟谙到百姓遍及有持枪权力是百姓权和州权的根基内容之一，是保卫百姓权和州权的最背工段，是对产生暴*的威慑和制约，是保卫自在与战役的一道钢铁防地。对农夫叛逆，建国者观点分歧。华盛顿以为当局要制止这些动乱，要建立更强有力的当局。杰弗逊却说“我喜好不时有一场小暴动”，“自在之树必须经常以爱国者和独裁统治者的鲜血使之更新常青，这是它的天然肥料”。
苏联仅仅一个大洗濯，就殛毙了两千多万人，占总人丁的1/9。这远远超越美国人自相残杀。
暴徒有枪做恶和黑社会构造有枪做恶是非常可骇的事，但人们没枪抵当更是可骇的事。呈现有枪的黑帮团伙和匪贼是可骇的事，呈现用枪打群架是可骇的事，但呈现一个独裁败北的当局，呈现一个好战和跋扈的当局，呈现一个法西斯当局、呈现一个好大喜功的当局、呈现一个横征暴敛华侈无度的当局、呈现一个**民意的当局、呈现一个地痞当局和恶棍的当局这更可骇。一个被赃官贪吏、地痞、恶霸、骗子、文痞、御用文人、奸商、初级烂仔和打手把持的为所欲为的当局和军警部分所产生的风险性远弘远于黑帮或一些不守法的人。
比较于中国近两百年来，独裁当局、甲士**、外侵带来的题目，微乎其微。不算承平天国、十年内战、束缚战役、抗美援朝，光一个抗日战役就死两千万人，光一个三年经济困难就死两千多万人。现在，杀人、**、掳掠案也每天在产生。这远远超越美国人自相残杀。
民意与社会
尼克松在水门丑闻中含泪下台，克林顿在性丑闻向国会交代与莱温斯基的隐私，戈尔与小布什竞选冲突让法院讯断，军队和国度安然部分的丑闻常常暴光。罗斯福向日本宣战，要经国会批准；小布什宣布打塔利班要经国会批准，要打萨达姆要经国会受权。总统、州长、议员竞选要拉票，当局没有报纸和电视，没有对内播送电台，任何政党都没有把持思惟谈吐、消息出版、集会结社的权力，谁都没法把持消息出版为本身涂脂抹粉和进犯歪曲别人，谁都没法通过欺行霸市独家买卖来颠倒是非假造曲解究竟捉弄群众，任何财团都没有拉拢大多数人和大多数投票权的才气。多数人如果对劲克林顿，戈尔又是个能说会道的帅哥，与小布什竞选就不会旗鼓相称。很多人们以为佛罗里达州管理超卓，以为克林顿在朝时的美国经济成绩得益于里根在朝期间的鼎新，说撒彻尔夫人是第一代新自在经济的代表，里根是第二代代表，小布什是第三代代表。
它是人权的有机构成部分，它是美百姓主轨制和社会稳定的最坚固的最遍及的最深层的基石之一，是保卫民主思惟和民主轨制的最后的一道防地，是群众自保的防地，是一道到处不时存在的群众构成的钢铁防地。它是群众自治、处所自治、处所划一的固执后盾和最坚固的难摆荡的根本，它是民主与法治的固执后盾和最坚固的难摆荡的根本，它是群众监督、办理和节制当局和军警的固执后盾，它是制止和抵当外侵的固执后盾，它是百姓充分自在和划一的表示之一。它有力地有效地保障美国两百多年来在民主的轨道上妥当地生长，它是美国人本身缔造出来的一种合作上风和无价之宝，是美国社会充满生机和朝气的一个有机构成部分，是美国社会存在的强大的内涵力量之一，是美国社会物质文明和精力的根本之一，它是美国社会精力文明的结晶之一，是人类文明的结晶之一，是自在、民主、划一的生长与社会进步在必然阶段上的产品，它是群众主权思惟的最完整的表示，它充分反应美国社会中公家力量的主导感化和根本感化，它充分反应了美国社会的人权程度、文明程度、民主程度、划一程度、开放程度、稳定程度、强大程度。
两多百年来，美国没有产生**政权，没有产生甲士**政权，没有产生寡头统治，没有产生精英把持的当局，没有产生无穷权力的当局，没有产生一个无穷权力的中心集权。
美国已从建国时300多万人丁变成现在2亿多人丁。如果美国每年真的呈现100万起枪击案，死伤100万人，用不了多少年美国人就死光。
百姓遍及有持枪权力，同时也给美国社会带来一些题目，在美国呈现校园枪击惨案、公司枪击惨案、街头枪击惨案。这些题目，比较于产生独裁当局、甲士**、海内混战对群众的培植的题目，微不敷道。这些代价，比较于胜利，微不敷道。
先人称，华盛顿是美国之父，杰斐逊是美百姓主之父，华盛顿使美国独立成为一个国度，一个新建立的国度，杰斐逊使美国成为一个民主国度，一个新范例的国度。
本质与感化
百姓遍及有持枪的权力，这意味着任何人、任何构造包含当局和军警都没有把持利用暴力的特权。这对当局和常备军及差人是一种不时存在和到处存在的强有力的终究的羁系力量，能有效地及时地遍及地制止有枪的人滥用枪支，能有效地制止枪杆子成为少数人搞独裁败北统治的命根子。同时这也是一种能够不时和到处弥补和扩大常备军和差人感化的力量。当群众没法通过战役体例颠覆独裁败北的当局或违背群众意志的当局时，群众能够敏捷地构造起来，用暴力来抵挡暴*；当呈现外侵时或俄然攻击时，特别是常备军不能停止有效抵当或见效时，群众能够敏捷构造起来停止抵当；当人们在糊口中俄然碰到暴力或威胁而大众安然构造及职员又不能及时有效地阐扬感化时，能够增能人们的自保侵占的信心和才气；当老弱病残者遭到强者侵害时，有助减少强者的上风，增加老弱病残者的抵挡才气和信心；在平时的糊口中，有助培养人们的自主精力、自助精力、自治精力、抵挡精力和社会任务感。
不过，如果美国群众放弃这个权力和自在，就即是放弃当自在遭到武力进犯时当即用武力保卫自在的权力和自在。当自在遭到武力应战时，群众就要支出惨痛的代价。美国的先进性便能够会是以退化和减色。
在百姓没有持枪权力的一些国度，在当局严格管束枪支的一些国度，也呈现很多无辜的人灭亡，或死于内战，或死于外侵，或死于暴*，或死于饥饿。美国百姓遍及有持枪的权力并非没有枪支管束。美国枪支管束的目标是为包管大多数百姓有持枪的权力及合法获得和利用的权力，并非为了限定大多数百姓的持枪权力，并非为了使百姓持枪权力成为少数人的特权，并非为了包管少数人对枪支的把持。汗青上各种国度产生内战、产生暴*、产生内哄、产生饥饿、对外侵犯，挨人侵犯，并不是因为群众或百姓遍及有兵器或有持枪的权力。
百姓应不该有持枪的权力，从底子上讲是相不信赖多数人？群众需不需求自保？群众应不该有自保的权力？当局是不是全能？每个进入当局和军警的精英们乃至国度带领人是不是十全十美并且是不是绝对不会变质？当局有没有变质的能够？群众有没有拔除、建立、办理、节制和改换当局的权力？官方应不该有兵器？官方应不该有抵挡暴*的力量和抵挡外来侵犯的力量？社会稳定和生长是依靠泛博群众大众还是只依靠极少数人？