5“易子而食”：语见《左传》宣公十五年，是宋将华元对楚将子反叙说宋国都城被楚军围困时的惨状：“敝邑易子而食，析骸而爨。”
不能想了。
万分沉重，转动不得；他的意义是要我死。我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。但是偏要说，
6“食肉寝皮”：语出《左传》襄公二十一年，晋国州绰对齐庄公说：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”（按：“二子”指齐国的殖绰和郭最，他们曾被州绰俘虏过。）
明天全没月光，我晓得不妙。早上谨慎出门，赵贵翁的眼色便怪：仿佛怕我，仿佛想害我。另有七八小我，交头接耳的群情我，张着嘴，对我笑了一笑；我便重新直冷到脚根，晓得他们安插，都已安妥了。
七
“易牙8蒸了他儿子，给桀纣吃。还是一向畴前的事。谁晓得从盘古斥地六合今后，一向吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一向吃到徐锡林9；从徐锡林，又一向吃到狼子村抓住的人。客岁城里杀了犯人，另有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。
八
四
有了四千年吃人经历的我，当初固然不晓得，现在明白，难见真的人！
8易牙：春秋时齐国人，长于调味。据《管子.小称》：“夫易牙以调和事公（按：指齐桓公），公曰‘惟蒸婴儿之何尝’，因而蒸其首子而献之公。”桀、纣各为我国夏朝和商朝的最后一代君主，易牙和他们不是同期间人。这里说的“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃”，也是“狂人”“语颇庞杂无伦次”的表示。
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那边群情我；眼色也同赵贵翁一样，神采也乌青。我想我同小孩子有甚么仇，他也如许。忍不住大声说，“你奉告我！”他们可就跑了。
那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那边去了。陈老五劝我回屋子里去。屋内里满是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上颤栗；抖了一会，就大起来，堆在我身上。
早晨老是睡不着。凡事须得研讨，才会明白。
不要乱想，悄悄的养！养肥了，他们是天然能够多吃；我有甚么好处，如何会“好了”？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想体例讳饰，不敢直截动手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，非常欢愉。本身晓得这笑声内里，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气弹压住了。
书上写着这很多字，耕户说了这很多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
这时候，大哥也俄然显出恶相，大声喝道，
至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过能够“易子而食”5；又一回偶尔群情起一个不好的人。他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”6。我当时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村耕户来讲吃心肝的事，他也毫不奇特，不住的点头。可见心机是同畴前一样狠。既然能够“易子而食”，便甚么都易得，甚么人都吃得。我畴前单听他讲事理，也胡涂畴昔；现在晓得他讲事理的时候，不但唇边还抹着人油，并且内心满装着吃人的意义。
“这等事问他甚么。你真会……谈笑话。……明天气候很好。”
气候是好，月色也很亮了。但是我要问你，“对么？”
最不幸的是我的大哥，他也是人，何故毫不惊骇；并且合股吃我呢？还是向来惯了，不觉得非呢？还是丧了知己，明知故犯呢？
3古久先生的陈年流水簿子：这里比方我国封建主义统治的悠长汗青。
妹子是被大哥吃了，母亲晓得没有，我可不得而知。
三
想起来，我从顶上直冷到脚根。
我谩骂吃人的人，先从他开端；要劝转吃人的人，也先从他动手。
“他们要吃我，你一小我，原也没法可想；但是又何必去入伙。吃人的人，甚么事做不出；他们会吃我，也会吃你。一伙内里，也会自吃。但只要转一步，只要立即改了，也就是大家承平。固然向来如此。我们明天也能够格外要好，说是不能！大哥，我信赖你能说，前天耕户要减租，你说过不能。”
十一
“你们立即改了，从至心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人，……”
我明白了。这是他们娘老子教的！
他不觉得然了。含含混胡的答道，“不……”
9徐锡林：隐指徐锡麟（1873―1907），字伯荪，浙江绍兴人，清末反动个人光复会的首要成员。一九○七年与秋瑾筹办在浙、皖两省同时叛逆。七月六日，他以安徽巡警处会办兼巡警书院监督身份为保护，乘书院停止毕业典礼之机刺死安徽巡抚恩铭，带领门生攻占军器局，弹尽被捕，当日惨遭殛毙，心肝被恩铭的卫队挖出炒食。10指“割股疗亲”，即割取本身的股肉煎药，以医治父母的沉痾。这是封建社会的一种愚孝行动。《宋史.推举志一》：“上以孝取人，则勇者割股，怯者庐墓。”(未完待续。)(未完待续。)
“大哥，我有话奉告你。”
“我只要几句话，但是说不出来。大哥，约莫当初蛮横的人，都吃过一点人。厥后因为心机分歧，有的不吃人了。一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃，――也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一向变到人。有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，多么忸捏。怕比虫子的忸捏猴子，还差得很远很远。
“都出去！疯子有甚么都雅！”
明天早晨，很好的月光。
“没有的事……”
“向来如此，便对么？”
太阳也不出，门也不开，日日是两顿饭。
“你说就是，”他从速回过脸来。点点头。
实在这类事理，到了现在，他们也该早已晓得，……
我也是人，他们想要吃我了！
九
他便变了脸，铁普通青。睁着眼说，“有许有的，这是向来如此……”
陈老五也愤怒忿的直走出去。如何按得住我的口，我偏要对这伙人说，
我是吃人的人的兄弟！
“不对？他们何故竟吃？！”
我不见他，已是三十多年；明天见了，精力分外利落。才晓得之前的三十多年，满是发昏；但是须非常谨慎。不然，那赵家的狗，何故看我两眼呢？
母亲想也晓得；不过哭的时候，却并没有申明，约莫也觉得该当的了。记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘抱病，做儿子的须割下一片肉来，煮熟了请他吃，10才算好人；母亲也没有说不可。一片吃得，全部的天然也吃得。但是那天的哭法，现在想起来，实在还教人悲伤，这真是奇极的事！
没有吃过人的孩子，或者另有？
本身想吃人，又怕被别人吃了，都用着狐疑极深的目光，面面相觑。……
7“海乙那”：英语hyena的音译，即鬣狗（别名土狼），一种食肉兽，常跟在狮虎等猛兽以后，以它们吃剩的兽类的残尸为食。
注释
我一定偶然当中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我本身，……
“我分歧你讲这些事理；总之你不该说，你说便是你错！”
“对么？”
救救孩子……
十二
去了这心机，放心做事走路用饭睡觉，多么舒畅。这只是一条门槛，一个关头。他们但是父子兄弟佳耦朋友师生仇敌和各不了解的人，都结成一伙，相互劝勉，相互牵掣，死也不肯跨过这一步。
我也不动，研讨他们如何摆布我；晓得他们必然不肯放松。公然！我大哥引了一个老头子，渐渐走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边悄悄看我。大哥说，“明天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说，“明天请何先生来，给你诊一诊。”我说“能够！”实在我岂不晓得这老头子是刽子手扮的！不过借了看脉这项目，揣一揣肥瘠：因这功绩，也分一片肉吃。我也不怕；固然不吃人，胆量却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如何动手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便伸开他鬼眼睛说，“不要乱想。悄悄的养几天，就好了。”
但是我有勇气，他们便越想吃我，叨光一点这勇气。老头子跨出门，走未几远，便低声对大哥说道，“从速吃罢！”大哥点点头。本来也有你！这一件大发见。虽似不测，也在乎中：合股吃我的人，便是我的哥哥！
大朝晨，去寻我大哥；他立在堂门外看天，我便走到他背后，拦住门，格外沉寂。格外和蔼的对他说，
拖我回家，家里的人都假装不熟谙我；他们的神采，也全同别人一样。进了书房。便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出秘闻。
我本身被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
2候补：清朝官制，通过科举或捐纳等路子获得官衔，但还没有实际职务的中下级官员，由吏部抽签分发到某部或某省，听候委用，称为候补。
俄然来了一小我；年纪不过二十摆布，边幅是不很看得清楚，满面笑容，对了我点头，他的笑也不像真笑。我便问他，“吃人的事，对么？”他仍然笑着说，“不是荒年，如何会吃人。”我立即就晓得，他也是一伙，喜好吃人的；便自勇气百倍，偏要问他。
这几天是退一步想：借使那老头子不是刽子手扮的。真是大夫，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草甚么”4上，明显写着人肉能够煎吃；他还能说本身不吃人么？
一九一八年四月。
我说“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里逛逛。”老五不承诺，走了；停一会，可就来开了门。
当初，他还只是嘲笑。随后目光便凶恶起来，一到说破他们的隐情，那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人，赵贵翁和他的狗，也在内里，都探头探脑的挨出去。有的是看不出面孔，仿佛用布蒙着；有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我熟谙他们是一伙，都是吃人的人。但是也晓得他们心机很不一样，一种是觉得向来如此，应当吃的；一种是晓得不该吃，但是仍然要吃，又怕别人说破他，以是听了我的话，更加愤恚不过，但是抿着嘴嘲笑。
“没有的事？狼子村现吃；另有书上都写着，通红极新！”
四千年来不时吃人的处所，明天赋明白，我也在此中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰好死了，他一定反面在饭菜里，悄悄给我们吃。
4“本草甚么”：指《本草纲目》，明朝医学家李时珍（1518―1593）的药物学著作，共五十二卷。该书曾经提到唐朝陈藏器《本草拾遗》中以人肉医治痨的记录，并表示了贰言。这里说李时珍的书“明显写着人肉能够煎吃”，当是“狂人”的“记中语误”。
十三
五
最奇特的是明天街上的阿谁女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几辩才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，讳饰不住；那青面獠牙的一伙人，便都轰笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
我想：我同赵贵翁有甚么仇，同路上的人又有甚么仇；只要廿年之前，把古久先生的陈年流水簿子3，踹了一脚，古久先生很不欢畅。赵贵翁固然不熟谙他，必然也听到风声，代抱不平；商定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？当时候。他们还没有出世，何故明天也睁着怪眼睛，仿佛怕我，仿佛想害我。这真教我怕。教我纳罕并且悲伤。
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良朋；分开多年，动静渐阙。日前偶闻其一大病；适归故里，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补2矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，无妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“毒害狂”之类。语颇庞杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研讨。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为人间所知，无关大抵，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。
照我本身想，固然不是恶人。自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们仿佛别故意机，我全猜不出。何况他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，不管如何好人，翻他几句，他便打上几个圈；谅解好人几句，他便说“翻天妙手，与众分歧”。我那边猜获得他们的心机，究竟如何；何况是要吃的时候。
六
我怕得有理。
黑漆漆的。不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。
早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白并且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。
凡事总须研讨，才会明白。古来经常吃人，我也还记得，但是不甚清楚。我翻开汗青一查，这汗青没丰年代，歪倾斜斜的每叶上都写着“仁义品德”几个字。我反正睡不着，细心看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
吃人的是我哥哥！
他们会吃人，就一定不会吃我。
“你们要不改，本身也会吃尽。即便生很多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！――同虫子一样！”
你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑。和前天耕户的话，明显是暗号。我看出他话中满是毒，笑中满是刀。他们的牙齿，满是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
一
二
十
我晓得他们的体例，直捷杀了，是不肯的，并且也不敢，怕有祸祟。以是他们大师连络，充满了坎阱，逼我自戕。试看前几天街上男女的模样。和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在梁上，本身紧紧勒死；他们没有杀人的罪名。又偿了心愿，天然都欢天喜地的收回一种呜哭泣咽的笑声。不然惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还能够首肯几下。
我直跳起来，伸开眼，此人便不见了。满身出了一大片汗。他的年纪，比我年长幼得远，竟然也是一伙；这必然是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了；以是连小孩子，也都恶狠狠的看我。
他们是只会吃死肉的！――记得甚么书上说，有一种东西，叫“海乙那”7的。目光和模样都很丢脸；经常吃死肉，连极大的骨头，都细细嚼烂，咽下肚子去，想起来也教人惊骇。“海乙那”是狼的亲眷，狼是狗的本家。前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早已联络。老头子眼看着地，岂能瞒得我过。
前几天，狼子村的耕户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大师打死了；几小我便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，能够壮壮胆量。我插了一句嘴，耕户和大哥便都看我几眼。明天赋晓得他们的目光。全同内里的那伙人一模一样。
我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的原因，也全在他。当时我妹子才五岁，敬爱不幸的模样，还在面前。母亲哭个不住，他却劝母亲不要哭；约莫因为本身吃了，哭起来不免有点过意不去。如果还能过意不去，……
他们――也有给知县打枷过的，也有给名流掌过嘴的，也有衙役占了他老婆的，也有老子娘被借主逼死的；他们当时候的神采。全没有明天这么怕，也没有这么凶。
这时候，我又晓得一件他们的奇妙了。他们不但不肯改，并且早已安插；预备下一个疯子的项目罩上我。将来吃了，不但承平无事，怕还会有人见情。耕户说的大师吃了一个恶人，恰是这体例。这是他们的老谱！
狮子似的凶心，兔子的胆小，狐狸的奸刁，……
1本篇最后颁发于一九一八年蒲月《新青年》第四卷第五号。作者初次采取了“鲁迅”这一笔名。它是我国当代文学史上第一篇狠恶抨击“吃人”的封建礼教的小说。作者除在本书（《号令》）《自序》中提及它产生的启事外，又在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中指出它“意在透露家属轨制和礼教的弊害”，能够参看。
“你们能够改了，从至心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活活着上。