进庙必须脱鞋，木板空中泛着黑光。走进以后，须得顺时针从装满经卷的廊柜下爬过。西藏的寺院不但庙墙极厚，且窗户希少，仿佛为决计保持黑暗中的寂静厉穆，很多古刹还将四壁涂黑。不知耐久糊口于此的僧尼是否已经风俗了如许的暗中，而我只能摸索着在黑暗中匍匐.导游说，如许能感受书的灵气。童瑶在前面弓着腰匍匐向前，我伸脱手去揽住她的腰，抓住了她的小手。
“你好美……”我说着就扑在她的身上。我很有力，但是很和顺，就那样渐渐的漫漫的进入她的体内。
早餐后，我们去找了一家租车公司。
沿河上行，河水几近淹没了太昭古桥。达到米拉山口，尼洋河俄然消逝在海拔五千多米的白雪当中。山口的西侧，苍茫之间尽是夏季的萧瑟，而山口的那一边，拜雅江峡谷的水汽通道之赐，倒是一派朝气盎然。
拉萨的天空很美，像净水洗过普通。蓝天上，一朵又一朵的白云浮动着。稍稍立足，会发明在拉萨看云，实在也是一件称心的事。拉萨的云，分歧于本地见到的云彩，这里的云，因为高原气候原因，仿佛更超脱轻巧。
她闭上了眼睛。
早晨我们就住在这里，童瑶却要求我去开两间房。
我们持续开端路程，童瑶的眼睛比天上的白云还迷离。走出堆栈，蓝天白云下，老板捧出洁白的哈达，与我们道别。我戴上哈达的一刹时，感受如同这喧哗天下中的一缕清风昨夜在我的心中出现波澜，尼洋河的河水冲刷着我的影象，但河水仍然澎湃。一棵碗口般粗的树，已被白浪拍得几近身首异处，那白生生的皮肉感受就象她的赤身，童瑶也盯着树根入迷。
我也瞥见了，是的，这就是雪域高原，我们的头顶就是蓝天白云，我们和天挨在一起了。面前一片纯洁。蓝天、白云、阳光，只要在诗歌里才气设想的气象我真地看到了。
第二天早上醒来的时候，我发明她坐在我的身边，正和顺的在看着我。窗外，传来鸟儿的歌声。我接过羊奶，吃着酥油粘粑，我内心暖和极了，这是她第一次如许对待我。
错高湖是圣湖。我不晓得西藏的湖何故封圣，但统统圣湖皆美，传闻这里的纳木错、羊卓雍错无一例外，仿佛以美为封圣之唯一来由也并不为过。我们坐上木筏，藏族筏工手持钢索，拉动木筏，在淡翡翠色中缓缓向前。还未踏上绿岛，就闻鸡啼。扒开拂面的修竹，拾阶而上，劈面便是错宗工巴寺。寺庙建于唐朝末年，属宁玛派。
下车，雪风吹动我们的衣服，仰开端，闭上眼，捧一把雪在手心。西藏，就在我的手中。不远处的经幡牵涉成一座小山，在山顶摇摆生姿。
不晓得是如何的，这一夜我竟然睡得特别的苦涩。
我们又进入原始丛林，去看那飞瀑。我赞叹于大天然的奇异，拔地而起的峭岩上，水流打击而成的佛像栩栩如生，衣衿、裙带、脸部的表面，这是上帝赐给西藏的灵气。而躺在地上的树根，其行奇特，你能设想成人物、飞鸟、虫鱼，我细细的打量着一个被水打击掉了树皮显出纯白树干的老树根发楞。
我向来没有见过如许斑斓的树木。平坦地带，有成群的藏族民居。这些富有民族特性的民居装潢得都丽堂皇，轻风送来松树和青冈树的暗香，那曾在夜风中猎猎作响的经幡现超卓彩和笔迹。一些经幡历经风雨，已薄若蝉翼，唯有玄色的经文仍未褪去。周遭群山嵯峨，云雾环绕，那是西藏最典范的风景，山太高了，云雾只够获得半山。一处开阔的草地上，紫花点点，一匹灰红色的马在绿色、红色和紫色之间周游。湿地池沼、青冈和松树都在清风中醒来。青冈树绿中带褐，环顾四周，那阔叶的青褐竟然发展在绿松带之上。
进入到林芝地区。这里没有雪山，沿线就是一片原始丛林。西藏，揭示出它的另一种奥秘。
西藏的夜晚是酷寒的，奥秘的晚风吹来的感受像那绝代亘远的经文，统统都带有佛的灵气。俄然感觉有一股暖意，童瑶，她就站在我的身后。
我第一次呼吸到清爽得带有甜香的氛围，第一次看到自在安闲的植物。牦牛们在高原上落拓安步，毫不在乎地横卧街头。当第一颗星在天涯开端闪动，那些放养的公鸡母鸡拍翅飞上枝头。
我也很欢畅，因而便开端唱了，她在中间笑。我晓得她在笑甚么，因为我唱这首歌的时候显得有些五音不全。
我大喜，仓猝解开本身的羽绒服去包住了她。我就像庇护孩子一样将她紧紧地裹住。她贴着我暖和刻薄的胸膛，我听到她轻声在对我说：“抱紧我，冯笑，我好冷。”
她说：“我之前来过西藏。不过那次仅仅是仓促而过。这些年来，我一向胡想着再来一次。”她又说，“传闻这里的夏季，鸟可多呢，一来就是一大群。用弹弓随便一瞄，一天就能打几十只。可儿一多，鸟一下子就没了。”
我问：“你如何晓得这么多的？”
我们打动着，用本身的旋律唱着，我们不晓得唱得甚么歌，但是内心想唱歌的打动所天然流淌的歌打动着我们两小我。
在巴河镇，童瑶说她想吃鱼。二十来条不大的尼洋河鱼，代价竟然是八百元。但是来自雪域高原的鱼确切有天然的的风味，吃着鱼想到的就是那清凌凌的河水。我们就住在巴河镇的堆栈里。她仍然要求开两间房。
“你看，雪山！这就是雪域高原！”她蓦地欢畅地大呼。
我们下车，我们看到了尼洋河。清冽的河水吸引我们去和它靠近。走在尼洋河坚固的和沙中，看着尼洋河对岸飘起炊烟，河中沙洲绿树丛丛。离岸不远的小洲之上，铁桶做成的炉子横卧，内里燃着干柴。地窝棚前，男人手捧饭碗。小舟之侧，女人拍打着鱼网。
我几近是跑一样抱着她回到堆栈，推开门，我把她放在床上，眼睛要冒出火，我嘬着粗气：“晓得吗，我有多么喜好你，多么爱你！童瑶，我真的好惊骇你俄然窜改主张啊……”
她却挣扎了一下后将我的手丢弃。
尼洋河边，绿色淹没了路边，细流涓涓排泄岩壁，野生铃兰吊挂着串串雨滴。公路上，绿树和经幡搭起天篷，不由令人感慨，藏人将精力和天然融会得如此奇妙。林芝的海拔不过两千多米，在高原的低地，尼洋河伸展开来，在雪山脚下万木丛中奔腾。
随即我们往灵芝方向前行。我开车。
我顿时难堪。
穿过拉萨郊区，便瞥见拉萨河了。沙石，小鱼，在河里清楚可见。河水缓缓的流淌，没有激流，没有险滩，水流碰到鹅卵石，便构成一个小旋涡，然后绕过石头又向前流去。拉萨的水，显得柔情而又坚固，纯洁而奥秘。还没有回过神来，面前又是一片新绿。青稞已经长了两寸来高了，一小块一小块的躺在河边的沙岸上，那杨树直立向上，没有涓滴下垂的意义，刚长出的新叶一片黄绿。统统显得那样的洁净，没有涓滴灰尘，统统的尘凡凡俗肮脏在纯洁的拉萨河里洗濯洁净。
自八一镇，尼洋河持续前行，汇入雅鲁藏布江。大江汇流处，江面俄然展宽，在天涯间浩大。它看似安静，却如岩浆蓄势待发，予人一种安静中猜不透的可骇。在米林和墨脱之间，雅鲁藏布江，这条极地银河绕南迦巴瓦峰而行，峰回水转，作出庞大的马蹄形急转弯，构成了比北美科罗拉多和南美科尔卡大大峡谷远为壮观的雅鲁藏布江大峡谷。
不过，随即她就不笑了，她唱起了别的一首歌，“回到了拉萨，回到了布达拉，看到了拉萨河，看到了雅鲁藏布江”
错宗寺非常简朴，土木布局，高低两层，庙前置一尊铜香炉，上燃蒿草，屋檐下垂一方白布帘，随风微动。佛铃声中，一只灰红色的狗跑了出来，就在它的眼睛的谛视下，我们转动起红色的牛皮经筒。
翻太高山，拉萨河呈现了。在苍穹、高山和大地之间，玄色的牦牛帐篷点点，山溪还是清澈。杨树仍然矗立着笔挺的腰杆，他们的每一片枝叶都向上直立着，连树也都对佛有一种本能的虔诚。一条迎朝阳光的小溪明灭着。
童瑶说：传说中，尼洋河是神女流出的哀痛的眼泪。这条河一起前行，这眼泪之河汇合了无数溪流，蜿蜒盘曲，跌宕起伏。除了神女，谁还能将哀痛抒发得如此淋漓尽致？
我从这些康巴男人的身上垂垂感遭到有神，感到神无处不在，她仿佛在甚么处所谛视着，判定着，看这个一脸茫然的我们究竟是不是她走失的孩子。我是谁呢？在这群虔诚的信徒中，我或许就是他们要超度的苦海中人。他们信赖宿世后代都有神的旨意，我的宿世是甚么？我想我会是一名斑斓的有着炽烈感情藏族男人，为了爱情，他能够无悔地燃烧，他不像现在的我，固然神驰夸姣又耐久的感情，却又复苏地晓得实际究竟是如何，偶然候复苏得令本身都心寒。我怕落空，怕不完美，不永久。我永久患得患失。童瑶，或许就是宿世我在斑斓的草原遇见的藏族女人，或许我帮她检来了一只丧失迷途的小羊羔，我回身拜别留下的笑容直到此生相遇才获得回报。可此生的缘分神又留给我们多少呢？
我们又回到了拉萨。但是她却仍然要求开两个房间。
位于西藏南部的林芝，因为受亚热带及高热带等多种范例气候影响，植被及野活泼物质源丰富非常，原始天然风采保存无缺。汽车在茫茫苍苍的原始丛林中行走，面前除了碧绿的绿色植物，不时有成片的红色灌木林。而这类红色显出分歧的层次。
山风、鸟啼，空灵而悠远，童瑶说：“你听，那是野山鸡，呱呱儿的叫。那是地鸟，黑黑的，圆圆胖胖，一飞冲地。”
自林芝前去拉萨的归程中，我们再次颠末尼洋河，并沿着尼洋河的支流帕桑曲上溯，来到错高湖。那湖如一弯新月躺在念青唐古拉南麓，而高山似慈爱的兄长，环护着这片娇俏的湖。雪山布阵，倒映湖中。鸥鸟浮游，戏于水天之间。山横水漫，映带飞云片片。湖中一岛名扎西，离岸不过数十米，但香客僧尼皆须以舟代步。
她却俄然活力了，“冯笑，别像地痞一样地和我开打趣。”
晚餐后，我走出堆栈，屋外黑黑的，偶尔的灯光孤零零的眨着眼睛。
我们到了八一镇。群山簇拥的八一镇人少车稀，干净安宁。爱美的养路工们用红黄双色的小木块搭起小花坛，为了制止牛羊啃食，还覆以带刺的灌木枝。偶尔相遇的行人大多神态宁静，脚步安闲。晚餐出来，在八一镇漫步，镇上的河道穿行，流水潺潺，花米石砌的小桥精美灵秀，好似到了江南水乡。我们一起走在街上，两人冷静地走，谁也不说甚么。这类喧闹，无需用说话表达。我只感受她的身子在死力向我靠近。
她很镇静，“冯笑，来一首《青藏高原》！”
我们就坐在河中间的礁石上，礁石上的青苔，柔滑细致。我说，“童瑶，这青苔像你的皮肤。”
她躲在我的羽绒服里，摩莎着我纯棉的休闲体恤，她就在我的怀里，和顺得就像一只小鸟，这一刻，她充分激起了我体内潜伏的雄性激素，让我滋长出庇护她，垂怜她的欲望。我已经不能节制本身，我的拥抱让她已经浑身有力。我拦腰抱起她，她没有做涓滴的抵挡。
我不解地、忐忑地去看着她，她只是淡淡地笑了笑，“我想一小我平静一下。”
五色的经幡飘然于白雪之上，插着鲜花的玛尼堆傲然于蓝天之下，令人再次想到藏族人的虔诚。返程途中，随时瞥见朝拜的康巴男人。他们强健的身材五体投地，古铜色的脸尽是虔诚的但愿，在他们徒步走向拉萨的途中，也为本身的生命寻觅着依托。我们下车和他扳话，合影，给他们一点小钞，他们都会暴露满足的浅笑。但是不管和我们扳谈多久，他们也不会向前迈半部。因为，佛主和他们在一起，佛主会看到他们的虔诚的。或许在不久的将来，产业化环球化会溶解掉如许的虔诚，固然人们是多么地不甘心，也不管墨客文学家会收回如何的感慨。这些人是在用脚步堆集他们的功德。有很多虔诚者，从悠远的处所便开端磕等身长头了，达到大昭寺更是膜拜不已。他们进大昭寺以朝圣为目标，不必买票的。
我前面的话变成了呢喃，同时和顺而又迫不及待的扒开了她的毛衣，她的身材展现在我的面前。她的长长的卷发披垂在床头，她的小小的ru房和顺的站立着，她的原始丛林汩汩的冒着热气。
我们筹办返回拉萨。