阳光下，太子用他那因久不修剪而长达半尺的指甲悄悄划开肚腹，然后强忍着那种远非常人所能忍耐的剧痛一点一点把尚在轻微爬动且不时收回咕咕鸣叫的肠胃一一理出，放在面前被阳光烘烤得尚自温热的岩石之上。
他顺手宽衣，以处子般的纯洁开端了一场虔诚的沐浴。他细心地将身材之上不知积累了多少年的污垢洗净，然后飘身登陆，独自登上山顶。
（厥后，这存放了太子统统贪吃痴念，一小我精神最根基的需求的肠胃就在汉水当中悠长地保存了下来。因为此中感染了人参果的能量和太子的一缕元神，这两个身材部位得以长存不朽，并且能够和其本体一样，不竭地接收六合之间和江水当中的灵气，终究获得了本身的灵识。遵循本身的形状，别离化作龟形和蛇形。但因为它们乃是太子的欲念化身，以是难改贪吃赋性，欲壑难填，脾气残暴，成为汉水当中纵横无敌的一对妖孽。导致汉水水族折损无数，两岸生灵均遭涂炭。残虐一时，凶焰滔天。最后还是因为此事轰动了昊天上界，已经以仙界之体而封神的太子获得动静，这才亲身下界收伏，以大法力将其戾气消弭，授以道术，跟从本身飞升天界，成为了身边的护兽和坐骑，这便是后代所说的腾蛇神龟。）
口腹之欲。因为有肚腹之需，以是故意口之欲。本来这一点欲念本就存在于本身当中，只是一点感官统统的本能罢了。不须依托而早已依托，眼下所该做的，只是一场痛苦的剥离罢了。
身材发肤受之父母，太子起家冲着悠远的净乐方向恭恭敬敬地拜了三拜，然后决然起家，向着不远处的一处山涧走去。
洞口的蜘蛛已经悄悄织起了一张新的大网，在如水的凉意当中不时捕获着那些因为捕获猎物而误入此中的夜虫。这边是艰巨的抵抗食欲，那边是繁忙的殛毙和贪吃。
一声肠鸣适时传来。
同是天道，殊途同归。
太子站起家来，低头看着石面上犹自蠕蠕而动的肠胃，只感觉那种饥饿的感受俄然之间不药而愈，恍若隔世。但面前的物体毕竟曾经和本身是血肉相连的一个团体，那种淡淡的不舍和欣然若失还是让太子眼角微酸，在晨风里垂垂变得潮湿起来。
固然太子神智极其复苏，也晓得服食了人参果的这具躯壳完整不必依托这些食品那一点少得不幸的能量就能保存得很好，但精神的本能是那样的激烈，乃至于太子固然一向端坐不动，却总感受有一只手不时地要从喉咙里边悄悄探出，将那几枚果实打劫而入。
最后，他双手把肚腹合拢，真元运转，体内储藏的人参果那足以存亡人而肉白骨的庞大能量敏捷地阐扬着感化，修补着他体内那些扯破而生的庞大创伤。
晨风吹过，太子身上湿透的衣衫垂垂吹干，一股暖意传遍了满身。好像一道闪电划破苍穹，一点灵感俄然跟着阳光的到来而渗入了太子的脑海当中：既然情丝可寄、亲情可托，那这一点贪吃的欲望又为何不能替他寻觅一个能够藏身的载体？如果能够将这一点欲念依托于一个像榔梅树一样的实体当中，成为一种本身触手可及且能够操控之物，那么倒比以心火熬炼成无形无迹的非常能量而进入循环，然后流落于其他不着名的时空，再在今后的修道之路上去吃力斩杀要轻易很多。
黑虎难以了解他的这类奇特的行动，因而将野果在太子面前悄悄放下，然后悄悄低吼一声，退到不远处悄悄卧下，不再打搅他的思路。
太子低头看看地上的果实，俄然间盘膝坐下，就在这诱人的香气里抵抗着身材的必须，难耐的引诱。
一缕淡淡的血花散开，胃囊和盘曲的肠子相互胶葛，收回一阵轻微的汩汩叫声，在太子脚下回旋数匝以后，顺水而下，直入汉江。
就仿佛有一声声恋恋不舍的呼喊，在本体和肠胃之间几次回荡。太子悄悄用双手捧起阿谁曾经贪吃不厌的本身，在山颠荡漾的罡风中鹄立很久，这才一步步走下山来，来到本身沐浴过的山涧旁将其悄悄放入水中。
东边的天涯披收回一抹灿艳的霞光，一轮火红的太阳垂垂地从如黛的山峦之间喷薄而出，夸耀着它那无穷无尽的热能。
但要想剥离这点欲念，起首要找到这点欲念的本源。
太子站在原地怅惘很久，这才长舒一口气，收转意神，转头向山洞走去。
痛苦锋利激烈，却也长久而不能耐久。只是过了不到半天的时候，太子肚皮上的伤口已经完整平复如初，光滑修洁，不见陈迹。太子敛目内视，只见体内虽有几处经络因为肠胃的消逝而临时间断，但本身的真元却正在一刻不断地停止着修补和链接，信赖过不了多久，这些断裂的经脉便会重新连通，决不至对于本体形成甚么严峻的毁伤。
月影下，一个岩石般的背影，时而岿然不动，时而扭捏如风中秋叶。一夜的工夫在一个修道者来讲能够说只是弹指一挥间，但处于饥饿煎熬当中的太子却委实是感受度日如年。
垂垂地月上柳梢头，天空中繁星点点，潮湿的夜露随晚风悄悄袭来，垂垂地把太子身上的衣衫湿透。透体的微凉仿佛更加剧了那种饥饿的感受，太子的身材开端轻微地颤抖起来。
这不是酷寒，也不是衰弱，而是一小我的意志在接受极其艰巨的磨练之时，最后关头胜负胜负的关头时候，身材跟着思惟的颠簸而收回的一种天然反应。
太子猛地展开了双眼。那是一种置之于死地而后生的刚毅，不问成败，但求心安。
豁然梦醒。