此时天气已近中午，初秋的骄阳当空而照，把粼粼的溪水晖映得波光泛动，温热的溪水大要不时反射着刺目标阳光。
太子在水中冲刷好久以后，只觉身材清爽，不由得心胸大畅。他仰开端来，正要纵声高歌，却俄然被头顶刺目标阳光晃了一下，赶紧低头，却还是有一刹时的视觉恍忽。
想到这里，太子的神思这才俄然回归到实际当中，身材上所披发而出的那种异味浓烈刺鼻，就连太子本身也禁不住皱起了眉头。
一种奇妙的设法逐步在太子脑海当中滋长，颠覆了他昔日的统统知识：或许世人所谓的三界六道，就存在于这些环绕太阳转动的球体当中？那些居住在其他球体上的存在，实在就是世人所谓的神、魔、巫、鬼、仙？但就像三足金乌乃是太阳精魄一样，梦境中的其他球体包含地球都是一个有着灵识的存在，也就是世人了解中的生命体，它们既然能够像大地包涵人族一样包涵神、仙、巫、魔、鬼，那他们又究竟是一种如何不成思议的存在？并且如果照此推断，那么那太阳精魄三足金乌岂不就是一界的主宰？另有梦境中的那些无绝顶的经脉、广袤无边的认识之海，它已经把包含太阳这一个群体在内的无数群体包涵在内，并且它既然有着和人体一样的经脉和认识，天然也是另一个更加庞大的生命体，那它，又是甚么？
本来就在这一刹时，他俄然之间发觉，面前这统统是那样的熟谙，这充满阳光的清澈水流、头顶那轮当空而照的骄阳，仿佛是甚么时候在另一个场景当中见过普通。
这两人急于归去交代统统，在净乐国稍事逗留以后，便立即连夜起家，各自赶回本族领地去了。
话说太子照月东罡略显神通，将德昌和流火直接送到太和山下的汉水岸边，二人看到只是相隔数十年以后，本身已经将近老年，发丝半白，而太子却已是金丹在身，神通愈著，更添风采，不由得在自惭形秽以外，更加果断了跟从太子入山修道的决计。两人各自跨上坐骑，腾空而起，先到净乐国王宫见过了国王弗伦和皇后善胜，向两位白叟详细说了然太子的近况，却把二人也想入山跟从之事申明。
他在太和山颠目送着二人远去以后，一小我在黑虎的伴随下在山林间悠然安步。此时清风徐来，空中疏云漫卷，满山的草木翠绿欲滴，收回一阵阵飒飒的轻响。温暖的阳光轻柔地投射在太子身上，多年不见天日的他只感觉周身皮肤微微刺痛，但却有一种极其充分安闲的感受不期然在内心悠然升起。
他一起赏识着绿树红花，徘徊在太和山无边的美景当中。不知不觉之间，却已经来到了当日破腹疗饥之前净身的那条小溪前边。听到那动听的潺潺水声，看着那缓缓流过的清澈溪水，太子这才俄然认识到，本身的这具肉身自从多年前入定至今，还从未洗濯过一次。
他晓得这太和山中四野无人，以是也毫无顾忌。一想到身上肮脏，顿时便脱下身上那件褴褛不堪的长袍，跳入水中，纵情地冲刷起来。
再说太子。
撇开这些不说，如果说太阳四周的这个群体就是三界六道统统六合人神鬼的寓所，那么他们之间的通道或者说是边界又在那里？当年人魔大战之时，蚩尤部下的巫门鬼道大神后羿和遁神银灵子也曾穿越空间而来，一个曾和本身数度比武，一个渗入了本身的新婚老婆月殇体内，导致她变幻成妖，以母成子，不能见容于中原，放逐西方。他们，又是以一种甚么样的体例，应用一种甚么样的能量，才气穿越这些边界，超出那漫无边沿的空间的？
他浅笑着揉揉双眼，正想再度昂首，但脸上的那一缕浅笑却俄然呆滞，看着水面建议愣来。
他悄悄拍一下额头，心神微动，竟俄然像被人捅了一刀普通，也顾不上本身赤身赤身，直接从溪水当中跳登陆来，然背工搭凉棚，昂首看看空中的骄阳，再低头看看本身脚下的这片地盘，目光中充满了不成思议的神采。
天道玄玄，此意艰巨，五行流转，姹女泥丸。身是舟楫，神作樯帆，心盛苦海，此岸金丹。
但是如许一来，便由此而产生了很多题目。因为从他的阿谁梦境中来看，本身头顶的太阳乃是一个庞大的火球，而本身脚下的这片地盘则是一个与浩繁其他球体一样，遵循必然的轨迹在环绕着太阳不断地扭转。他晓得，太阳乃是当明天帝之子，那位三足金乌所开释的能量的外在表现，但他却也同时在梦境当中发明，不但本身脚下的这个球体自成天下，那些其他的球体包含太阳在内也无不具有一个只属于本身的独立体系。那么太阳有金乌，其他那些球体包含本身脚下的球体又是谁在主宰？固然以他此时的神通尚不敷以切磋明白，但他却果断地信赖，就像人族居住在这个球体上一样，必然另有其他像人族或者说是高于人族的一些未知的存在居住在太阳和其他那些球体之上。
二老听完以后，固然还是因为儿子不肯返国而悲伤，但得知他身材康泰，并且道术有成，却也稍觉欣喜。
这一刻，他发明了一个就连他也难以索解的题目，那就是本身先前入定之时所进入的阿谁奇特的天下，到底是真还是幻？如果以世人的了解体例来看，梦境是虚，目睹是实；如果以一个修道者的思惟体例来看，则恰好相反。因为一小我精神的范围，难以跳出世事迷局，以是也就看不到全局，更看不到这个天下的真脸孔。而在一个修道者的梦境中则不然，因为元神的固结，以是实在那些梦境就是一小我离开了肉身拘束以后，具有了跳出这个看似实在的天下以外的才气，如鸟之俯瞰，处之弥高，望之弥远，以是既能看清本身所处之地的全貌，更能瞥见它与外界的关联。因此从这个意义上来讲，梦境是实，目睹为虚。