如许的声音无处不在，乃至传到了该隐和艾德华的脑海当中。但是亲眼目睹了昨夜那一幕神魔左券的他们天然对这类道貌岸然的说法嗤之以鼻，固然因为他们随即便被一道虚空而来的能量封住了口舌而不能说话，但心中却对这些西方的神明鄙弃得一塌胡涂起来。
‘我必然会窜改这统统！’该隐悄悄地下着决计。
也就在太子在太和山开宗立派，成为一方神明的同时，在远隔重洋悠远的西方大陆、斑斓的约旦河边，那些西方住民也正在经历着一场真正的心灵风暴。因为就在一日之间，他们先是目睹了该隐——这位血族鼻祖的血煞的险恶和嗜血，接着又在晴空万里中亲目睹证了一名巨大的神明无穷无尽的神力。固然他们并没有像看到该隐那样目睹他的实体，但单是那一份面对险恶的淡定和停止险恶的举重若轻，便足以让这些俭朴的西方住民们对其油然生出一种虔诚的崇拜。
但是任何事都有后果结果，说到底该隐等人并非善类，他们肯这么大费周章，天然是有着他们的目标。他们当时的支出，只是为了今后更加丰富的讨取罢了。
固然当初该隐携尼古拉@#8226;勒梅、穆图等人登上这片大陆之时，曾经费经心力为挽救这方地盘上的子民而无休无止地跋山渡水，乃至耗损本身能量，把这片地盘从天灾天灾当中挽救出来，这才有了明天的这一片到处朝气、欣欣茂发的气象。
以是该隐不再作声，不再抵挡，他收敛了统统的锋芒，只是悄悄地站在那边，谛视着别人坐享其成，收成着本来该属于本身的收成。他那双魅惑的眼睛里无悲无喜，看不见一丝感情。但只要他本身和那位埋没在虚空中的神明晓得，在这个冰山普通的年青人的内心深处，正疯涌着甚么样的波澜。
一时之间，山下大乱。
农夫不能抵挡，因为他很肥胖而对方很强健，他手里只要一柄小小的镰刀而对方手里倒是杀人的利剑。
并且，也正因为这位神明并未闪现真容，却恰好赐与了人们一个无穷的设想空间。众所周知，尘凡间仁慈的人们都有一个非常主观也非常好笑的共性，因为他们已经风俗了磨难、风俗了被强势者的逼迫，因此一旦有一种他们所不能揣测和掌控的力量不管是出于甚么样的目标帮了他们一把，或者是给了他们一丁点的好处的时候，他们立即便会对其戴德戴德，乃至是顶礼膜拜。而如果今后以后，不再有更增强大的力量呈现和替代，那么人们便会非常心甘甘心肠信赖：这股力量，便是他们独一的主宰，他们能够任凭他为所欲为，任凭他残虐践踏，却绝对不会想起本身还能够抵挡。
种下了种子，并且尽力耕耘过，等候的，便是收成的高兴。
这团火焰不大，却仿佛粉饰了六合；并不敞亮，却盖过了太阳的光辉；并不炽热，但温暖的温度却给统统人送去了暖和。
一个欣欣茂发的种族、一片朝气盎然的地盘，只要没有过分的讨取，那么它能够供应的资本将是源源不竭、永无止息的。而面对一个奄奄一息的种族、一片了无朝气的地盘，就算你尽力压榨，它又能供应给你多少东西？并且更加关头的是，对于该隐等人来讲，乃至是对于每一个生物来讲，剥削的目标便是为了胜利，胜利的目标便是为了夸耀。如果没有了观众，落空了夸耀的平台，胜利与否，又有甚么辨别？
抱着如许的一种设法，在明晓得这前后两种力量都不是本身所能对抗的环境之下，人们便会非常主动地再去寻求更增刁悍的一方的庇护，固然很有能够新的庇护者与他们之间的左券会更加刻薄，但他们却甘愿非常天真地信赖：新的左券会构成新的次序和法则，在这类新的次序和法则之下，或许，只能是或许，人们会获得一点更大的好处和自在。
但此时现在，这个农夫是该隐，二那位厥后者还是埋没于虚空当中，不见其形，却稳稳地掌控了面前的统统。
忘怀，是人类的一种本能、自我庇护的本能。实在这底子谈不上是甚么劣根性，更谈不上无私，因为忘怀烦恼、忘怀痛苦、忘怀曾经的夸姣、忘怀曾经的恩赐，这实在是人类生长繁衍的必须。如果一小我老是把他统统曾经经历和堆集的一牢记在内心、背在身上，那么我不晓得，如许的人能够在旅途中行走多远，更难以设想，一具小小的躯体，究竟能够接受多少负载而不被压垮。
在两方气力附近的环境之下，智取永久赛过力敌。
山下，越来越多的亚伯族人在空中洁白的光芒浸礼下规复了神智，他们从那些未曾被迷的本家住民那边传闻了方才的气象以后，先是后怕，紧着着便对于该隐和虚空中的那位神明产生了两种截然分歧的观点和了解。
从分开中原的那一刻起，该隐已经学会了一项最根基的保存技术——忍耐。没有气力，我忍；别人气力比我强，我忍；别人气力比我小但是我有求于人，我忍；别人制定了法则我不能突破，我更要忍！
但是忍不是谦让，而是为本身积聚能量博得时候和机遇。一个弱者在浩繁的强者之间保存，忍耐，是独一的法例。
以是撒旦只能次次得胜。
但是，收割的镰刀已经在手，种田的农夫却俄然发明，本身一向在辛苦耕耘的，却本来是别人的地盘，地盘里所发展的，向来就是别人的种子。当本身面对着遍野的成熟高兴地浅笑着，方才挥起镰刀割下一把拿在手中，却立即被人呼喊着赶开，且理直气壮地奉告你：面前这片田里的东西，已经和你无关，你手里拿的那一点收成，已经是他分外的恩赐，让你从速走开。
但是一旦有一天呈现了一种力量超出了前者、击败了前者，并且这类力量仿佛是抱着一种非常纯真的、毫无机心的、纯粹的悲悯之心而来，完整就是为了挽救赐与，却看不出有一丝一毫的讨取，那么人们立即便会非常高耸地幡然觉悟，本来之前本身是处于那样的一种磨难境遇当中而毫无发觉，乃至是甘之如饴，本来本身之前一向对其戴德戴德乃至是顶礼膜拜的那种力量，实在是一向在蒙蔽本身、压榨本身、乃至是在吸食过本身的精血以后，再给本身一点微不敷道的、毫无营养的干草，让本身勉强保持生命。
与这位自称耶和华的神明比拟，撒旦的朴重率真反而更对该隐的脾气，也更让他感到由衷地佩服。不过也正因为如此，该隐也终究明白了，为甚么那撒旦的神通并不弱于耶和华，却只能屈守于妖怪之域中为王，没有出头之日，算起来也只是因为一个善于策画，一个长于攻杀。
只是很不幸，明天的该隐第一天脱手开端运营本身的权势，所碰到的，便恰是如许的一种局面。
他们会一向沿着如许的一种思路思虑下去，只因为有了非常较着的、更大一些的好处空间，以是他们便会无认识地（这比成心识更可骇）把前一种力量曾经的恩赐和帮忙十足健忘，乃至将其视为一种非常不平等的左券和互换，而在他们的潜认识里，本身，老是亏损最大的一方。
而眼下，暗中的魔王已经派来了使者，他们要用暗中吞噬光亮，用血腥代替战役。但神爱世人，不忍心看到如许的惨景呈现，以是便亲身前来，为人间界送来了光亮的种子，但愿它们能在人们内心生根抽芽，遣散暗中和险恶。
火焰中的老者是那样的沉寂，固然因为有那一团刺眼的火光而不能让人看清，但却给人一种极其亲热极其慈爱的感受，他和四周的统统是那样的调和，仿佛不管是甚么样的物种、甚么样的属性，在他这里都已经没有了边界，没有了隔阂。
有人按捺不住气愤，纷繁叫唤着冲要上山来杀死该隐；有的明智尚存，心中还对该隐等人曾经的功德心存感激，冒死禁止；有的面对着该隐透暴露悲伤绝望的神采，有的已经干脆五体投地，开端对着那位虚空中的神明顶礼膜拜，祈求他大展神威，诛邪灭魔。
一声如有若无的感喟从虚空中模糊传来，该隐的嘴角随即暴露了一丝冰冷的浅笑。这一明一暗的两边都晓得，从这一刻起，他们之间，只要敌对，不会再有合作的能够。
一如昨夜，虚空中俄然间现出一团熊熊燃烧的火焰，红色的火焰中，一个模糊约约的老者背负着双手，沉寂地站立着。
一种本色般的念力丝丝缕缕地辐射出来，它奉告人们，只要肯挽救，只要肯捐躯，那么公理毕竟会克服险恶，险恶毕竟会被公理所征服。就像暗中固然偶然会覆盖光亮，但只要你心中的火种仍在，那么只要公理的风吹来，火焰升起，光亮立时就会来到，暗中立时就会减退。