第232章 这难道是必须?(一)

操纵这些堆集已久的上风,亚伯开端应用各种手腕在这片大陆上推行上帝耶和华的思惟,因为他本身已经具有了光亮神剑的力量,以是他每到一处,便会显现神异,借助搜索斩杀那些埋没的暗中权势而建立威望,达到震慑敌手和族人的目标。然后他再将耶和华在土山上所授予的石板经文的一些内容择选宣讲,圣经中那无孔不入也了无行迹的勾引之力阐扬了极大的感化,撤除那些早已经被该隐等人的恶魔思惟所渗入,但因为光阴尚短而表示并不较着者以外,几近统统仁慈的、无知的人们都因为轻信而被其将耶和华无所不能、缔造统统的理念种入了脑海,成为了耶和华乃至是亚伯的忠厚信徒、不折不扣的推戴者。

那亚伯其人的家属血脉优良,已经稀有代人一向在约旦河边的人族部落里任族长一职办理着这方地盘上的子民。悠长以来,这个家属不但堆集了相称丰富的办理经历,并且具有了极广的人脉和声望,乃至能够说,亚伯固然没有王者的名分,实在却已经是这片广袤地盘上多个种族数十万人丁中本色上的王。

如许的一种办理形式能够说极其胜利,亚伯一方的权势就像一张头绪清楚的大网,敏捷地在这片大地上伸展着,挤压着统统其他思惟者的保存空间。

三人中力量最弱的穆图,则是挑选了别的一条门路。他身强体壮,并且就其聪明而言,虽说比不上夺目的该隐和阴沉的勒梅,但比起那些无知的西方住民来讲,他倒也称得上一个智者。

在相称长的一段时候里,代表了光亮和公理的亚伯一方和代表了暗中和险恶的该隐一方都在尽力地拉拢本身的权势,而在这个过程当中,因为亚伯一方所具有的那种较着的、仿佛是努力于公理的表象,那些在糊口中本就处于弱势的人们为了寻求一种心机或者是糊口中的庇护,都纷繁向其挨近,将亚伯当作是神派驻在人间的使者和代言人,大师口耳相传,一时候上帝耶和华的信徒与日俱增,而该隐一方所生长的权势原有的保存空间便被急剧紧缩,逐步退隐到了实际糊口的幕后,不能再像当月朔样糊口在阳光之下。

不过,也恰是因为有了如许的压力,本来已经开端离心离德的该隐、尼古拉@#8226;勒梅、穆图等暗中权势的三大巨擘也不得不重新开端连合起来。因为此时该隐的血族一支力量强大,远远超越了勒梅和穆图的邪术师部落和穆图的狼人部落,以是勒梅和穆图固然心有不甘,却还是不得不勉强责备,仍旧奉该隐为名义上的魁首。不过因为有了各自所属的权势,以是这两人也不再像当初方才登岸之时那样只是一味地唯唯诺诺,而是呼应地有了必然的话语权。该隐服膺取魔王撒旦的嘱托,为了为其博得这场赌赛的胜利,他也不得不勉强忍耐着这两人对本身态度的窜改,一向对两人客气有加。

他每在一地生长了充足的信徒以后,便会从中择选一些具有必然的智谋和心机者,以光亮神剑之力为其开启肉身与六合之间的能量通道(当然是那种只能够接收和开释光亮力量的通道,因为一是他本身也不能应用别的力量,二是他必须保护本身和本身所信奉推许的那位神灵光亮和公理的形象),使其具有与神灵相同、透视凡民气机、以及应用光亮之力抵抗暗中侵袭的才气,以此来持续推行本身的思惟、庇护本身和这一方的信徒。而这些人便成为了亚伯部属的下级神媒,也作为神的代言人驻守人间,替神、也是替亚伯办理一方信徒。

而与此同时,该隐的血族也在以一种不成思议的速率在暗中天下里敏捷扩大着。在艾德华等二代血族从耶和华对他们形成的创伤当中规复过来以后,立即在该隐的授意之下公开里赶赴各地,各自择选一个血缘良好且脾气中有着较着阴暗面者,为其注入原血,使其成为第三代血族。然后在他们的力量充足强大以后,安排他们大肆繁衍,本身则随即赶回该隐身边,帮手其办理日渐庞大的暗中权势。如许几年以后,西方大陆上每到夜间,在凡是有人居住的处所,便总会呈现一些无声飞翔的庞大蝙蝠,险恶的眼神里闪动着嗜血的光芒,四周寻觅着本身的猎物。特别是到了月圆之夜,在那些人类聚居地四周的偏僻山地或是丛林上空,更是有了越来越多的血蝠在月下翩翩起舞,接收着来自月华的能量。

与此同时,尼古拉@#8226;勒梅也在尽力地生长着本身的权势,他与该隐分离以后,便单独一人周游大陆,终究在一处偏僻的山地找到了一个合适的定居点。

与该隐的繁衍体例分歧,因为他本身就是由无数幽魂附着在当年的九黎大巫师黎魅那具灭亡以后的骨骼之上所构成的一个灵体,半人半鬼,其阴气要比普通人类女子还要浓了不知几万倍,既不能与人类女子交合,以繁衍后代,更不能像该隐那样以血液的体例通报基因,而此时因为亚伯那边光亮理念已经无处不在,要想仰仗言辞来通报思惟以收到拉拢信徒的目标,那已经是不成能完成的事情。

如许一来,血族、邪术师、狼人三支刁悍的暗中力量临时达成了一种默契,一种共荣共辱、同进同退的攻守联盟,和亚伯一方的光亮权势一明一暗,构成了一种对峙的态势。

短短数年时候里,本来充满着愚笨也能够说是醇厚之风的西方大陆上,因为两种截然分歧的权势的参与而变得纷争不竭,人与人之间因为有了两种截然相反的信奉而开端相互排挤,也由此而呈现了尔虞我诈、棍骗、乃至是无谓而血腥的搏斗。

以是他分开该隐和勒梅以后不久,便仰仗着本身那过人的本领具有了一片属于本身的领地。在这片领地上,他那种暴戾的人性得以淋漓尽致的阐扬,没过量长时候,这片领地上统统的男性住民便都被他以或明或暗的伎俩消弭了男性的服从或是赶出了领地以外,所剩下的数千名妇女也顺理成章地成为了他的禁脔。天赋异禀的他夜御十女而不倦,并且他身上仿佛有一种奇特的魔力,虽说他边幅丑恶狰狞,但常常那些西方妇女一旦在战战兢兢之下与其共度良宵以后,无不态度大变,顿时便对其断念塌地,一往情深起来。不管今后再面对如何漂亮的男人,俱是对其冷酷相对,淡然处之,仿佛再也提不起一点兴趣。

不过因为勒梅的这类繁衍体例过于阴暗和暴戾,常常有很多人因为精神强度不敷或者是与幽魂之间存在着某种不能符合的身分,常常会是以而爆裂。最后能够胜利的,也不过只要非常之一罢了。以是固然勒梅非常尽力,并且他部下那些已经合体胜利获得了新的生命的邪术师们也在极力地帮忙他,但仍然难以构成大范围的力量群体。幸亏这些重生的邪术师个个力量强大,也能略微弥补一下数量上的不敷,以是就团体力量而言,勒梅的邪术师群落也只是比该隐的血族稍弱一筹罢了。

以是他另辟门路,在安排好了本身的领地以后,便开端从周边的人族聚居地当中遴选一些合适的人选弄到本身的领地当中,先应用‘噬魂’之力将他们的灵魂溶解吞噬,然后再从本身无数幽魂平分离一个出来,注入这具空壳当中。因为他决计节制,这些鸩占雀巢的幽魂无不照顾了他一部分的神识,比及灵肉合一以后,这些人自但是然便具有了各自的魔力和神通,通过一段时候的修炼和磨合以后,便成为了第二代邪术师。不过因为他们都是勒梅分神化形的产品,以是在他们的认识当中,勒梅便是他们的缔造者,对他,这些二代邪术师只要从命,底子没有一点其他的认识。也能够说,不管他们的数量有多少,他们也只是勒梅的一些秉承了本身能量的兼顾罢了,固然数量未几,但他们的才气和对于勒梅的虔诚,却要比该隐部下的那些三代血族还要强了很多。

这类源自东方的跳舞是那样的美好,但是就算是如许的跳舞者再多,那种渗入骨髓的孤单和苦楚之感还是透过无尽的时空而来,影响着他们的情感。每当月影西沉,这类苦楚而无助的情感总会化作一种不能停止的饥饿感和空虚感,促使着他们四散而飞,以一种更加猖獗的、几近已经冷视了存亡的态势去寻觅猎物,吸血、漫衍。血族的种子就像漫天飘飞的蒲公英,不管下方的地盘是如何瘠薄,它总会找到一点能够发展的泥土,生根、抽芽、终究枝繁叶茂。厥后自该隐以下,二代血族没有太多的分支,从三代血族开端,逐步在西方大陆上开枝散叶,构成了十三个吸血鬼家属,他们相互依存,共同支撑着血族的生长,如同一群埋没在暗夜里的野兽,繁华昌隆着,乘机而动。

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